水浒传中的泡茶是什么_了解更多有关水浒传中的泡茶是什么的内容_茶香楼
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鲁智深,吃的什么茶
金圣叹尝言：不读《水浒》，不知天下之奇。初读《水浒》，不过十岁。那时节，父亲刚把家安置在小城边上的一个僻静处，走读上学多少有些不便，但是木楼小院、绿树红花，也有一片情趣。有一次，父亲与友人在外应酬，带
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“卖茶翁”历经8年用方腊写就《南洞北泊》
中国茶网资讯：最近，在江苏苏州"卖茶"的浙江诸暨人周理光成为当地红人。这个只有小学文化的老人，用10年时间为方腊着书立说，写出了70多万字的《南洞北泊》。目前，已经有影视公司和他联系，希望把书改编成影
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茶博士古今谈
《水浒传》第十八回："宋江便叫：'茶博士，将两杯茶来!'没多时，茶到。"这里的"茶博士"，是称茶楼、茶馆内沏茶和跑堂的堂倌（茶铺中招呼接待茶客和专司泡茶续水的人）。"茶博士"始见于唐朝封演的《封氏闻见
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《水浒传》中的茶及保健饮料
完成机构：上海工具公司中等专科学校，上海201204
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什么叫茶博士
中国古代给皇帝备咨询的文官是"博士"，兼掌教育和学术。"茶博士"是套用这一职街称呼茶楼、茶馆内沏茶跑堂的堂倌。"茶博士"一词始于唐代《封氏闻见录》："茶罢，命奴子取钱三十文酬茶博士。"创立中茶技艺高超
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梁山好汉与健力宝茶饮料喜结良缘
今年健力宝推出的茶饮料可谓是标新立异，以《水浒传》中的三个人物为形象代表：林冲代表冰绿茶，李逵代表冰红茶，扈三娘代表麦香茶。据介绍，茶是传统的饮料，但即饮型茶饮料却是现代的，是传统与现代嫁接的产物；《
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《三言二拍》里的茶
《三言》成书于明代后期，当时思想解放，经济发达，冯梦龙该书整理了宋、元、明话本精华，是中国古代白话短篇小说的高峰，其中也有很多关于茶的文字和故事。《王安石三难苏轼》记载，王安石托苏东坡取瞿塘峡中峡水来
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《水浒》中的“茶韵”
完成机构：杭州师范大学，浙江杭州310012
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品读茶之韵
我国古代的文人墨客很早就与茶结下了不解之缘。正是他们发现了茶的物质与精神的双重属性，从而找到了与茶的天然契合点。茶不仅可以启发他们的文思画意，也是他们的精神寄托。通过饮茶，他们得到了一种身体和心灵上的
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玉壶春考 | 暮时颜色，釉底江山
玉壶春瓶，乃古瓶式之一种，撇口、细颈、圆腹、圈足。考古证据显示玉壶春瓶样式最早出现在东汉，其造型定型于北宋时期，是宋瓷中具有鲜明时代特点的典型器物。此后，元、明、清各代延烧不辍，成为中国瓷器造型中的一
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循着闽茶产区看中秋民俗
中国茶网资讯：自国家将清明节、端午节、中秋节列为法定假日后，原本被人们所淡忘的传统节日又逐渐被"记起"。同时，这些传统节日所蕴含的传统文化也渐渐被人们所重视。然而，在"重拾旧梦"之时，伴随而来的是国内
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什么是茶博士记载
茶博士一词始见于唐封演的《封氏闻见记－饮茶》："御史大夫李季卿宣慰江南……鸿渐身衣野服，随茶具而入，既坐，教摊如伯熊故事，李公甚鄙之。茶毕，命奴子取钱三十文，酬煎茶博士。陆羽不堪嘲讪耻辱，愤而作《毁茶
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茶淡酒浓正酣时
喜欢饮酒，但喝不多，酷爱品茶，但茶叶只能置微微一小把，倾心阅读，闲来撰文零零散散，不成气候……用电影《赤壁》里诸葛亮的一句台词说：凡事略懂一些，生活精彩一点。孤芳自赏也好，聊以自慰也罢，这茶与酒的纠缠
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武夷“宋街”赏茶观
常言："仁者乐山，智者乐水"。初夏时节来到武夷山旅游，除了九曲溪等天然美景之外，给我留下最深印象的莫过于"宋街"了。宋街是一条仿古商业街，全长约300米，街头建有石坊门，街尾构筑古门楼，模仿宋代建筑风
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儿时的茶
很久以前读苏轼《次韵曹辅寄壑源试烙新茶》，其中两句是被爱茶人多次引用的诗，诗云："戏作小诗君勿笑，从来佳茗似佳人。"我生活在乡下，乡下没有诞生佳人的土壤，我印象中佳人只存在于莆仙戏剧舞台上，是用脂粉涂
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农家人喝茶
我的老家地处皖南山区――国家自然保护区牯牛降的南麓，这里云雾缭绕，生态环境优美，一直以来人们就以茶为生。也许是在乡村的原因吧，我熟悉农家人喝茶的习俗。山里的农家人喝茶注重实用，主要是祛热解渴。不像城里
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穿越时空论茶馆,一阕宋词饮春秋
茶馆之与中国人，如同咖啡馆之于西方人。茶与咖啡都是饮料，一个是叶，一个是果。中国人与西方人的区别是什么？某种程度上来说，就是茶和咖啡的区别。西方文明成体系成规模来源于咖啡馆，无论是大革命还是文艺复兴，
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益阳黑茶
不瞒诸位，一个"黑"字，竟首先让我想起--李逵!此人，黑是黑了点，但他的双斧，却是雪亮的!在一部流传了数百年的《水浒传》中，那种光．曾照亮过多少双读者的跟睛？完成机构：广东
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请到西团吃早茶
我的家乡在苏北黄海之滨的大丰市西团镇，这里历史悠久，人文荟萃，美食飘香。元末明初江浙一带著名盐民起义领袖张士诚就出身于西团镇黄浦村的张家墩。中国古代四大名著之一《水浒传》的作者施耐庵在张士诚手下当过多
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是陆羽奠定了国家品饮标准吗?No，是伊尹！「治国得用大厨」
所谓山珍海味，就是美食江山的划分。厨神与茶神的结合，造就了华夏饮食的最高形态，调节并修理着不同时代华夏人的神经。吃饭喝茶再也不是单纯的生理需求，还有许多精神追求。水是万物之源。华夏饮食，饮在食前。对后