老荫茶为什么没有人种_了解更多有关老荫茶为什么没有人种的内容_茶香楼
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清凉茶泡饭
从嘉滨路往右转到上清寺路，李子坝附近横着一条上坡公路，有点窄，不容易发现，车稍微开快点就错过了。往上走不远，左边百米有个农家饭庄，去过两次，还是记不得名字。第一次去是在沙坪坝参加职业资格培训，朋友请去
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夏天喝老荫茶：生津解渴
众所周知，常饮清茶有清火解热及消暑之功效。更重要的是，以茶消暑还能使人神清气和，心境愉悦，达到'心静自然凉'的颐养目的。《洞冥广记》中写道，老荫茶产于川北、重庆一带，是用一种树叶所制的茶叶。其树高大，
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种植老荫茶 政府有补贴
中国茶网资讯：近日，在武隆县浩口苗族仡佬族乡三汇村田坝组，干部群众正趁着天气晴好，在荒山、荒坡中种植老荫茶。据了解，该乡栽植的老荫茶苗均为1.5米高、直径1厘米以上的优质苗，每株种苗价格在4元左右，政
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以茶为伴的人生
喝茶的好处几乎人人皆知，网上搜索，数不胜数。我从小就比较喜欢喝茶。乡下人，经济拮据，喝的茶多是常见且廉价的老荫茶。这种茶如果生了茶虫子，味道更好，防暑清热效果更佳。暑热的天，熬一壶老荫茶搁桌上，出门回
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喝茶
小小的茶杯，仿佛是一个万花筒，变化出缤纷的色彩；浅浅的茶水，犹如一片海域，清澈而又深邃。记不得是从什么时候，我开始喝茶。也许是在路边喝大碗茶引起的兴趣吧，因为无论是老荫茶或者是苦丁茶，比较起来，都比白
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成都茶文化
成都人不能一日无茶如今全国的群众都知道成都是一个闲散的城市，生活节奏慢半拍，打麻将、泡茶馆蔚然成风。对这样的评价我这个四川人自我安慰认为是褒贬皆有。贬义就不说它了，褒义我认为是说我们日子过的悠闲、安逸
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成都茶馆的理念在“泡”字
如今全国的群众都知道成都是一个闲散的城市，生活节奏慢半拍，打麻将、泡茶馆蔚然成风。对这样的评价我这个四川人自我安慰认为是褒贬皆有。贬义就不说它了，褒义我认为是说我们日子过的悠闲、安逸、滋润，会享受小康
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重庆：吃茶60年
建国60年，我在重庆居住也恰近60年，多半个世纪，见地覆天翻，印象深刻之一者，莫过于吃茶。是的，重庆人称喝茶叫"吃茶"，这大概与旧时袍哥人家"吃讲茶"以搁平扯皮撩筋有关，但老百姓多以"吃早茶"、"吃闲
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我国茶叶生产正逐渐向中西部转移
贵州省有关方面进行的一项调研认为，西部地区具有得天独厚的自然条件、生态条件和气候烏龍茶条件，西部涉茶省区占西部地区的70％；茶区多为丘陵地区茶商网，周边环境云雾缭绕、土质肥沃，是生产高山好茶和无公害茶
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于茶香处与茶相处
近来，爱于周末往南桥寺跑，和几个老同学一起。南桥寺有号称重庆最大的茶叶市场，其间茶叶、茶具及各色茶用品齐备，各人视腰包状况而定，几乎都能选择到自己的需要甚至所爱。老同学都有快30年的交情了，当年围坐一
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异邦巴基斯坦茶俗
没有出过国门的茶友，您是否想了解一些外国民族的饮食风俗及方式呢？茶是人类文明的象征，是连接各色人种的纽带，不同国家，不同民族，生活习性存在巨大差异，但茶是人类共享的资源，在这里，我们向大家介绍一些国家
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难忘母亲茶
母亲的茶园其实也可以说是菜园，茶树错落房后在菜园里，茶树是父亲和她一起种下的，也是他们爱情的见证。只是父亲去世得早，茶树管理的责任就全部落到母亲的头上。老家一带其实很少有人种茶的，即便种了也大多是为了
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长兴白茶10年转变：从“没人种”到“抢着种”
中国茶网资讯：记者近日来到和平基隆坞茶场，对长兴首个白茶种植户杨强华进行采访。杨强华说，2011年只种了200亩白茶，而现在已经扩大到470亩白茶。十几年的时间，原来从"没人种"到现在"抢着种"，长兴
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普洱茶中最苦的古树茶——老曼峨
老曼峨寨位居偏远的中缅边境的大山皱褶之中，但在西双版纳傣族自治州的名气却很大。这缘于它是整个勐海县布朗山最古老、最大的布朗族村寨。由它分离出去的村寨有新曼峨村和勐昂村，这两个村寨就在布朗山乡政府驻地旁
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壶友对紫砂壶的三十个误区
在紫砂壶知识方面有许多知识在壶友中口口相传，也很多在网络上流传，但这其中是龙虾混杂、真伪难辨，甚至有些伪科学被广泛的传播。这里总结了紫砂知识方面的三十个误区，供大家了解。紫砂壶误区一：紫砂壶中国许多地
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勐库古茶山之—南迫
到勐库看古茶树，南迫老寨是一个不能忘掉的地方，勐库现存的最大的人工栽培型古茶树就在南迫老寨。南迫老寨离冰岛老寨约5公里，在冰岛老寨的山背面，站在冰岛老寨看不见南迫老寨，冰岛老寨下边的那个南迫寨称新南迫
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高山寨
高山寨属于勐腊县易武乡，位于易武乡的北边，距离易武乡约9公里，海拨约1200米，年平均气温约17.5℃，有农户约70户。在这里，生活着易武的土著居民--香堂族（虽现划归为彝族的支系，但无论是生活、节日
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三江10万人种茶致富
近年来，三江侗族自治县按照"两茶一竹、一稻一鱼"的农业发展工作思路，把茶叶作为农民脱贫致富的主导产业来抓，茶叶已成为三江特色产业之一。目前，茶叶已成为该县覆盖面最广、涉及农村人口最多、农民收入最稳定的
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商周时期濮人种茶
东晋·常璩(公元347年或稍后)的《华阳国志·巴志》记载，"周武王伐纣，实得巴蜀之师，着乎尚书……其地东至鱼复，西至表棘道，北接汉中，南极黔涪。土植五谷，牲具六畜，桑蚕麻苎，鱼盐铜铁，丹漆茶蜜……皆纳
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太姥山古老制茶历史
太姥山的茶叶发展历史悠久。古代白茶的制法仍一直延续到今天，并没有因历史车轮的前进而在太姥山区域湮灭。现在太姥山里的传统居民和僧人还执著地沿用晒干或阴干方式制白茶自用。山民这种自制的茶，俗称"畲客茶"、