石人 了解更多有关石人的内容
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三国时期的罐茶习俗
在留侯镇紫柏山脚下的闸口石一带，最耐人寻味的是喝罐罐茶。据传，闸口石人喝罐罐茶的习惯起于三国时期。当年，诸葛亮兵出岐山，途经闸口石地带，安营扎寨操练人马时，因此地处秦岭腹地，又紧靠紫柏山，山高气侯寒冷
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阿婆茶|阿婆茶的传说
千年古镇周庄茶文化的历史也很悠久，长期以来，周庄方圆数公里都流传着饮茶的习俗。以茶而论，就分"讲茶"、"喜茶"、"春茶"、"满月茶"等，而其中尤以"阿婆茶"最为有名。在水乡周庄流传着吃阿婆茶的习俗，农
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茶的名号之花乳
花乳[Huaru] 茶汤别称。唐宋饮茶多将团饼研末煮泡，汤面浮沫渤如乳，隐现变幻如花。刘禹锡《西山兰若试茶歌》："欲知花乳清冷味，须是眠云跋石人。"(本文来源：中国茶叶大辞典)
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天下名泉之庐山招隐泉
⑾江西庐山招隐泉招隐泉位于庐山东南石人峰麓，为五老峰和大汉阳峰夹峙的深涧。涧畔原坐落有一座建于南齐永明七年(489)的栖贤寺。同它夹涧相望，有一条长流的泉水，这就是被唐代"茶神"陆羽评定为"庐山招贤寺
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湖北省赤壁市积极保护传承中华老字号茶叶品质
中国茶网资讯："松峰入羊楼，茶香绕凤丘，古韵珠洞晓，月旁石人瘦。"这首流行于鄂南一带的古诗描绘出了明清古镇--羊楼洞茶香缭绕的美妙意境。羊楼洞坐落于湖北省赤壁市西南约26公里的松峰山中，为湘、鄂、赣三
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一盏清凉茶
红茶性温，绿茶性凉，乌龙茶"三分红七分绿"，性平，是而腊冬宜红茶，生热暖胃；春秋宜乌龙茶，乍热还寒；熊熊火烧着的苦夏，当煮一壶清汤碧叶之绿茶，先自凉着，至冷，看上去有如深潭冷绿，幽泉冰碧。然后如水龙头
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待茶凉，再共饮
炙夏吃茶，当然要绿茶。红茶性温，绿茶性凉，乌龙 茶"三分红七分绿"，性平。腊冬宜红茶，生热暖胃;春秋 宜乌龙茶，乍热还寒;熊熊火烧着的苦夏，当煮一壶清汤 碧叶之绿茶，先自凉着，至冷，看上去有如深潭冷绿
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观古代茶书谈茶文化
我国最早为世界创立了茶学，既繁荣了茶业经济，也积累了丰厚的品饮文化。古代茶书，真实地纪录了我国茶业发展的历程，以及我国茶道、茶礼、茶艺、茶俗等传统文化的形成和演化，凝聚了一代又一代茶人的经验和睿智。其
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深夜食堂，有帝泊洱，根本不用怕！
"一家营业时间从午夜十二点到早上七点的特殊食堂。这里的老板，不太爱说话，却总叫人吃得热泪盈眶。在食物的香气里，一出出关于市井温情的故事被娓娓道来。"没错，这就是近来大热的新剧《深夜食堂》。虽然观众们看
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潘向黎:吟到新茶诗也香
到了唐代，茶既为国饮，又正逢诗歌的时代，茶诗就蓬蓬勃勃地染绿了人们的视野。但是茶诗浩如烟海，真要品赏，也不知从何说起。少不得举一漏万，窥斑知豹了。如果要推举最佳短诗，我投它一票：《九日与陆处士羽饮茶》
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茶道与茶禅一味的佛家茶理
佛教是深奥的宗教哲学，与茶道文化的结合也是深层次的。佛教为茶道提供了"梵我一如"的哲学思想及"戒、定、慧"的修习理念，深化了茶道的思想内涵。佛教禅宗修行的内容，包括戒、定、慧三种。禅宗的戒律很严格，要
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茶歌与酒诗
我很喜欢白居易的一首短诗《问刘十九》:绿蚁新醅酒 , 红泥小火炉 ;晚来天欲雪 , 能饮一杯无。勉强译成白话:我这里有刚醅酿成的还浮着绿色新鲜浮沫的酒, 在红泥的小火炉上温着,天晚了,好像要下雪是样子
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安化古道茶马香 九龙雪峰美
中国茶网资讯：她有水的至柔，资水奔腾向前，48条大溪哗哗起舞，1200多条小溪潺潺伴奏。她有山的雄伟，72座海拔1000米以上的山峰险峻起伏，"湘中第一峰"九龙池群峰耸翠。她有久远的奇绝，茶马古道上马
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探秘日本茶道：它与中国茶道的不同
人作为一种社会性的动物，虽然欲望可能是无限的，但实际需求仍然是有限度的。日本元禄时代的茶书《南方录》中，立花实山阐述千利休所追求的日本茶道的理想形式时说："小草庵的茶之汤，首先要依佛法修行得道为根本。