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    今天来说说普洱茶收藏要点,总结下来主要有:1.一选二录三藏普洱茶的核心就是一个"陈"字,所以投资茶叶,保存是很重要的一个方面。保存普洱茶要注意"一选二录三藏"。"一选"是指根据自己的收藏爱好、收藏目的

  • 丝茶路上 佛教传播例证

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    在西安,与丝茶路有关的历史遗存很多,大雁塔、小雁塔便是其中的两处,它们见证了丝绸之路佛教传播史,是佛塔传入中原初期的珍贵例证。大雁塔位于西安市雁塔区,即唐长安城遗址南部,又称大慈恩寺塔,始建于公元65

  • 晚春茶事

    晚春茶事

    本是为了一览丁香的胜景,不料,到法源寺时,丁香已凋零、枯败,遇见的是几株怒放的娇艳绛红牡丹。淡紫的地生兰依旧遍地芬芳,虽然缺了层层叠叠的丁香掩映,香火缭绕间,法源寺仍旧散发着与别处不同的清雅之气。这种

  • 乔宗玉:晚春茶事

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    唐长安西明寺,位于朱雀大街以西延康坊的西南隅。是唐代的名刹之一。据宋敏求《长安志》记载,隋代曾是尚书令、越国公杨素宅。大业中,素子杨玄感谋反,诛后没官。显庆元年。唐高宗为孝敬太子病愈立西明寺。因是皇室

  • 茶界为什么热衷抄心经?

    茶界为什么热衷抄心经?

    近几年,茶叶界里有两股势力相互胶着:抄心经和盘珠子,行内人见怪不怪,行外人看不明白。茶界抄心经是风尚还是修行?心经,全称《摩诃般若波罗蜜大明咒经》(后秦·鸠摩罗什译名),《般若波罗蜜多心经》(唐·玄奘

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    禅茶一味:佛陀的生涯

    释迦牟尼佛是一个无与伦比的历史人物。例如,释迦牟尼佛的生涯并不是在降诞至圆寂的八十年时间范围内完成的。换言之,在释迦牟尼佛降诞之前的过去世生涯中,就已经开始了成就一个伟大的历史人物的准备阶段。因此,释

  • 《禅茶一味》之佛陀的生涯

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  • 易武贡茶传习行的"藏""传"之道

    易武贡茶传习行的

    中国文化虽历经数载,波澜不惊,可从未出现"断代"。同样,中国茶文化有兴衰之时,但也从未有过"断代"的现象。而茶文化主要是根植于中华文化的。易武贡茶传习所入驻于有六百多年的建水"朝阳楼",是两个地区极具

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    "一座老山,一个精神;一个民族,一种信仰。"祖国边疆老山脚下的茶农们,硬是拼着保护和利用好古茶树资源走上了致富路,原贫困户李世明变身新一代"老山制茶人"带领带动群众致富的传奇经历,在中越边境瑶族群众中

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    舒曼考证陆羽《茶经》中的佛教人物12月2日下午,由中国国际茶文化研究会、浙江湖州市人民政府主办的"纪念茶圣陆羽诞辰1280周年学术研讨会"在《茶经》故里湖州举行,著名茶文化活动家舒曼在会上做题为《陆羽

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    《晏子春秋·内篇杂下》曰:"橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。"橘如此,茶亦如此,中国是茶的故乡,云南作为世界茶树的发源地,因其山脉纵横、水系交错,十里不同天

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    中国雅茶峨眉雪芽茶艺师四川新闻网眉山2月6日讯(王仕彬 文/图)峨眉山的美,最是春天,峨眉气象万千,从山麓到顶峰十里不同天,一路攀上,因了环境温差常能邂逅"四季",但唯春的感觉最悠远最温馨最撩人。峨眉

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    我国古代的文人墨客很早就与茶结下了不解之缘。正是他们发现了茶的物质与精神的双重属性,从而找到了与茶的天然契合点。茶不仅可以启发他们的文思画意,也是他们的精神寄托。通过饮茶,他们得到了一种身体和心灵上的

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    中国佛教协会副会长、河北省佛教协会会长、湖北省佛教协会名誉会长、河北省佛教协会创始人、中国禅茶文化"正清和雅"四大精神和"感恩、包容、分享、结缘"四大功能倡导者、中国禅茶文化"禅茶一味"国际学术研讨会