成都华阳喝功夫茶的地方_了解更多有关成都华阳喝功夫茶的地方的内容_茶香楼
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六朝以前的茶事
1.巴蜀是茶叶文化的摇篮茶树是中国南方的一种"嘉木"，所以，中国的茶业，最初也孕育、发生和发展于中国的南方。"六朝"，是史学界指我国南方三国、晋和南朝的宋、齐、梁、陈这一历史阶段而言的。中国上古的经济
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安溪茶谁卖更合适？
【开栏的话】茶商网消息安溪茶产业如日中天，鲜有被人提及应向他人学习借鉴的时候。但是"神州行"归来总结收获时，许多人似乎更乐于找差距，并希望学习借鉴。其中变化十分难得。今天起，本刊特辟"神州归来话长短"
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在中国过春节 喝茶也热烈
以为中国人过农历春节就是吃饺子，那就错了。比如，在"天府之国"四川成都，泡茶馆就同样是节日的习俗。茶跟饺子、春节一样，都是中国的特产。它曾经是中国与西方贸易的主要商品。近现代以来，当很多城里人对咖啡、
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中国名茶——三溪香茗
自古绵竹出好茶。东晋常璩《华阳国志》有文："巴蜀一带，土植五谷，……茶，密……皆纳贡之"。《绵竹县志》记载：马跪寺前左右青龙、白虎二山产茶，唐天宝年间即为饮料，远销松、茂。"根据唐代陆羽《茶经》和唐代
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中国名优绿茶“三溪香茗”
中国茶网资讯：自古绵竹出好茶。东晋常璩《华阳国志》有文："巴蜀一带，土植五谷，……茶，密……皆纳贡之".《绵竹县志》记载：马跪寺前左右青龙、白虎二山产茶，唐天宝年间即为饮料，远销松、茂。"根据唐代陆羽
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茶文化的摇篮（一）
关于茶文化的发源地，在明以前的文献中，包括茶圣陆羽的《茶经》，都无人提及过。直到清朝初年，在顾炎武的《日知录》中，才明确提出这样一种看法："槚之苦荼，不见于《诗》、《礼》。而王褒《僮约》称：'武都（阳
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【茶识】我国“茶气”极盛的四大城市
中国人上茶馆喝茶可谓历史悠久，而四大"茶门"的说法就是对那些茶馆风气最盛的城市的简称。如果现在要在中国找出茶楼文化最为丰盛的城市，那东有杭州，西有成都，南有潮汕，北有北京。类似太极茶道、老舍茶馆、圣陶
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茶文化：中国茶馆四大茶门
中国人上茶馆喝茶可谓历史悠久，而四大"茶门"的说法就是对那些茶馆风气最盛的城市的简称。如果现在要在中国找出茶楼文化最为丰盛的城市，那东有杭州，西有成都，南有潮汕，北有北京。类似太极茶道、老舍茶馆、圣陶
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我国“茶气”极盛的四大城市
中国人上茶馆喝茶可谓历史悠久，而四大"茶门"的说法就是对那些茶馆风气最盛的城市的简称。如果现在要在中国找出茶楼文化最为丰盛的城市，那东有杭州，西有成都，南有潮汕，北有北京。类似太极茶道、老舍茶馆、圣陶
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巴山雀舌
巴山雀舌EBashan QuesheD 主产于四川大巴山区万源的扁形烘炒绿茶。晋代常璩《华阳国志·巴志》载，早在西周时期，巴地就有"园有芳若香茗"的记述。万源草坝区石窝乡古社坪宋代摩岩石刻《紫云坪植茗
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沫若香茗
沫若香茗[Moruo Xiangming] 主产于四川乐山郭沫若故居沙湾乡美女峰红旗茶场的条形烘炒绿茶。1980年研制。乐山旧称南安，晋代常璩《华阳国志》："南安出名茶，凌云初春所采。不减江南，凌云茶
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释疑：冉式的茶道“禅宗”
听说早报举办"下午茶"活动，来自郫县做茶叶生意的付能蓉特地来感受一下成都的下午茶。她自己也喜欢品功夫茶，"喝茶从静静地品茶转为一种安宁的心境，既而变成智力的升华。"知道喝茶养生道理的付女士带着问题来请
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中国茶馆四大茶门比较
中国茶馆四大茶门比较中国人上茶馆喝茶可谓历史悠久，而四大"茶门"的说法就是对那些茶馆风气最盛的城市的简称。如果现在要在中国找出茶楼文化最为丰盛的城市，那东有杭州，西有成都，南有潮汕，北有北京。类似太极
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功夫茶全过程
喝惯了成都的盖碗茶，偶尔喝一回功夫茶，感觉十分新鲜。与普通的茶桌不同，这个茶楼里的茶桌是用整根大树根制作的，客人坐在一边，举止优雅的酒楼小茶女坐在另一边。小茶女一边为客人讲解茶道，一边为客人沏茶。第一
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于茶香处与茶相处
近来，爱于周末往南桥寺跑，和几个老同学一起。南桥寺有号称重庆最大的茶叶市场，其间茶叶、茶具及各色茶用品齐备，各人视腰包状况而定，几乎都能选择到自己的需要甚至所爱。老同学都有快30年的交情了，当年围坐一
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清末茶官的情怀
很多到成都旅游的人都游过武侯祠。成都市武侯祠有"三宝"，其中一宝是诸葛亮殿前的门联，此联是全国著名的楹联"攻心联"："能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思"。游武侯祠的人
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一位清末茶官的情怀
成都市武侯祠有"三宝"，其中一宝是诸葛亮殿前的门联，此联是全国著名的楹联"攻心联"："能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思"。很多到成都旅游的人都游过武侯祠。游武侯祠的人
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宜宾茶文化探源
早在春秋战国之际，宜宾就已进入先进的农耕稻作文化与青铜文明时期。据我国最早的地方志《华阳国志·巴志》载：其地（巴）东自鱼腹（奉节），西至焚道（宜宾），北接汉中，南极黔涪，北植五谷，牲具六畜，桑、蚕、麻
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巴山蜀水峻峭茶
第一次读到赵熙（1867－1948，字尧生，别号香宋）的诗词乃至剧本《情探》，便自吃了一惊：光宣诗坛还有如此俊俏的格调？等到再见了赵熙的字，风神洒脱，峭拔劲挺，我便想这"俊俏"二字的评价竟是绝不改易了
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贵族茶道
由贡茶而演化为贵族茶道，达官贵人、富商大贾、一豪门乡绅于茶、水、火、器无不借权方和金钱 求其极，很违情肯理，其用心在于炫耀权力和富有。 源于明清的潮闽工夫茶即贵族茶道，发展至今日渐大众化。茶虽为洁品，