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茶缘·佛缘·养身
[摘要说明]茶缘·佛缘·养身寺庙与道观多藏于青山或密林中，与大自然息息相通，去追溯生命的本源。山高水好产新茶，便有所谓"寺必有茶，僧必善茗"的说法，也从一个侧面道出了僧人对茶的研究和酷爱。我国最早种植
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千年佛缘禅与茶
2005年9月，台湾著名学者李敖探访北京法源寺，中国佛教协会副会长圣辉法师以一杯清茶待客，谓之"君子之交淡如水"。既礼貌周到，又体现出佛门清净的风范。孰不知这普普通通的一杯茶，却已和出家僧众相伴千年，
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茶缘?佛缘?养身
寺庙与道观多藏于青山或密林中，与大自然息息相通，去朔源生命的本源。山高水好产新茶，便有所谓"寺必有茶，僧必善茗"的说法，也从一个侧面道出了僧人对茶的研究和酷爱。我国最早种植茶树是西汉时期四川蒙山甘露寺
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茶缘与佛缘
寺庙与道观多藏于青山或密林中，与大自然息息相通，去朔源生命的本源。山高水好产新茶，便有所谓"寺必有茶，僧必善茗"的说法，也从一个侧面道出了僧人对茶的研究和酷爱。我国最早种植茶树是西汉时期四川蒙山甘露寺
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茶缘佛缘养身
寺庙与道观多藏于青山或密林中，与大自然息息相通，去朔源生命的本源。山高水好产新茶，便有所谓"寺必有茶，僧必善茗"的说法，也从一个侧面道出了僧人对茶的研究和酷爱。我国最早种植茶树是西汉时期四川蒙山甘露寺
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茶缘•佛缘•养身
寺庙与道观多藏于青山或密林中，与大自然息息相通，去朔源生命的本源。山高水好产新茶，便有所谓"寺必有茶，僧必善茗"的说法，也从一个侧面道出了僧人对茶的研究和酷爱。我国最早种植茶树是西汉时期四川蒙山甘露寺
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蔡襄的斗茶与《茶录》
蔡襄（1012～1067），北宋兴化军（现福建省莆田市）仙游县枫亭人。字君谟，号莆阳学士、端明学士、蔡瑞明、长乐太守、蓬莱仙，去世100多年后，皇帝诏谥曰"忠惠"（忠之实曰廉公方正，惠之实曰遗爱在民）
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古代茶学家蔡襄
蔡襄(1012-1067年)，字君谟，兴化仙游(今福建仙游)人。宋代著名书法家。官至端明殿学士，庆历年间(1041-1048)为福建转运使。他是北宋著名贡茶，小龙团的创始人，并精于品茗、鉴茶，也是一位
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章朗：千年茶香万古佛缘里的灵魂寄放
浩瀚的云海漫过山巅，还在一个劲往上攀爬，以致更接近天空一些，也就更接近十万只飞鸟干净的鸣啼。在彩农茶掌门人岩文带领下，我们走进了秘境章朗，第一次踏进章朗的我们，像是误打误撞进入了仙境的凡俗之人，云雾在
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茶帖(宋·蔡襄)
蔡襄(1012-1067)，字君谟，福建兴化仙游(今福建仙游)人，官至端明殿学士。擅长正楷，行书和草书，北宋著名书法家，为"宋四家"之一。蔡襄以督造小龙团茶和撰写《茶录》一书而闻名于世。而《茶录》本身
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章朗——千年茶香万古佛缘里的灵魂寄放
浩瀚的云海漫过山巅，还在一个劲往上攀爬，以致更接近天空一些，也就更接近十万只飞鸟干净的鸣啼。在西定乡章朗村，在最接近鸟鸣的半空，我们像误打误撞进入仙境的凡俗之人，云雾在头顶、在身边袅绕着，随手抓一把空
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峨眉三绝：到峨眉山的三个理由之品峨眉雪芽
中国茶网资讯：有人说，去峨眉山不需要理由，因为世上只有一座峨眉山。有人说，去峨眉山需要理由，这样才能够体会到峨眉山真正的好。其实，一座有着3000多年道、释、儒三大文化的名山，确实不需要太多的理由，去
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千年佛缘的茶与禅
2005 年9月，台湾着名学者李敖探访北京法源寺，中国佛教协会副会长圣辉法师以一杯清茶待客，谓之"君子之交淡如水"。既礼貌周到，又体现出佛门清净的风范。孰不知这普普通通的一杯茶，却已和出家僧众相伴千年
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寺必有茶，僧必善茗
【茶缘 佛缘 养身】寺庙与道观多藏于青山或密林中，与大自然息息相通，去朔源生命的本源。山高水好产新茶，便有所谓"寺必有茶，僧必善茗"的说法，也从一个侧面道出了僧人对茶的研究和酷爱。我国最早种植茶树是西
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中日传统香茶文化交流与青年创业者论坛天津启幕
7月25日，由中国香道协会常务理事单位无住斋和天津日本同心会联合举办的"互联网+中日传统香茶文化交流与青年创业者论坛"在天津市佛缘府开幕。来自天津市商务委、天津经促会事务局、天津欧盟商会、三菱银行等单
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你若愿等 茶不负你
茶苦，如生活。苦涩，有时清淡如绿茶，有时浓郁如普洱。茶的形成是磨练的积淀，在烈日下发芽开花，在骤雨中成长，在疼痛中被分离，在烈焰上焙制，终用沸水沏煮。经历重重苦，方能流香。浮生不在，茶语清香，注一湾水
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悟空壶里的禅茶意
佛家参禅，少不了禅茶。要演绎禅茶，自然少不了精美的茶具。壶匠制壶，深谙禅茶与佛缘的关系，总要围绕佛家经典，挖掘些许故事题材，进行艺术创作。笔者友人收藏的这把壶就是借《西游记》中孙悟空这一民间喜闻乐见的
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潘达军：用废茶末“书写”艺术财富
在浙江新昌这个小山城，茶叶一直占有着举足轻重的地位。10万偏远山村的茶农人均收入有近半都是自茶叶。新昌的茶经济，茶产业的发展不仅有力地促进了新昌整个经济的腾飞，更是新昌农民脱贫致富的主渠道。然而在新昌
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生活在结缘的世界里
在江南沪地，有一家茶馆名叫"圆缘园"。虽然不知老板起这个名称的真正含义，但从字面上可以看出，老板是想在茶馆这个"茶园"的圈子里能够左右逢源，上下圆融，多多结识些朋友，有个好人缘，图个圆圆满满。佛祖在教
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空壶里的禅茶意
佛家参禅，少不了禅茶。要演绎，自然少不了精美茶具。壶匠制壶，深谙禅茶与佛缘的关系，总要围绕佛家经典，挖掘些许故事题材，进行艺术创作。笔者友人收藏的这把壶就是借《西游记》中孙悟空这一民间喜闻乐见的形象，