生活在结缘的世界里

佛祖在教化众生之时，有"只度有缘人"一说。这并非说是不度"所有的人"，只是在于你是否与佛祖有缘，缘分一到，一拍即合，自然水到渠成。

缘很大程度上带有宿命色彩。有人说："人生是流动的风景，情感是变化的色彩。"我们总会遇见那么一些朋友，在没有见到他们之前，我们不知道他们在世界哪个角落，然而他们的确是一个客观存在，通过一杯茶的召唤，可能就来了。通常说法是前世有缘，后世等着我们去相识相知相交。但茶缘不同，前提必须有茶，是通过吃茶或茶事活动等着我们相识相知相交，言论中多番带有茶的色彩。由于有了茶的思想、茶的魅力、茶的清香作后盾，所以这种茶缘，我们更加应该去结缘。

结缘，无任是结人缘，结茶缘，还是结佛缘，结法缘，都体现在一个"善"字上。

有故事说，良宽禅师住在山脚下的茅棚里。一晚，小偷来到他的茅棚，结果发现没有一样可偷的东西。禅师发现小偷后平静地对小偷说道："你也许是长途跋涉而来，不该空手而归，先喝杯茶，再把我身上的衣服当礼物送给你吧"。

说完他脱下衣服，交给小偷。

小偷不知所措，喝了一杯茶，便拿起衣服就走。

良宽禅师赤裸着上身坐在门前石台上，望着一轮皎洁的明月，心里沉吟道：可怜的人，要是可能的话，我愿意把这美丽的月亮也送给他。

夜色退去，天渐渐亮，禅师走出茅棚，来到石台前。他刚要坐下，忽然发现昨夜赠给小偷的那件衣服，竟被折叠得整整齐齐地放在石台上。

良宽禅师用自己的慈悲心肠感化了小偷，他送给小偷的，不仅仅是一件衣服，还有一轮明月和一杯茶香。

缘分是一杯茶，在不同的地点品饮守候着不同的缘份。

良宽禅师和小偷不期而遇是一种人缘，喝一杯茶是一种茶缘，赠一件衣服是一种善缘，送一轮明月则是结缘中的大爱。

善缘能驱除消沉者心灵的阴霾，使他们看到生活的美丽，看到希望的绚丽；善缘能消融失意者心灵的雾障，使他们信心百倍，勇气陡增。

净慧老和尚有言："用结缘的心态喝这杯茶，以茶的至味，同所有的人结茶缘，结善缘，结佛缘，让法的智慧，佛的慈悲，茶的香洁，善的和谐，净化人生，祥和社会。

佛心善良，发自内心的善行会使我们变得高尚，一个高尚的人可能很贫穷，但他的精神永远是富有的，因为爱心让他的生命变得充盈。

结缘，是付出的一种表现，不图回报，我们宁愿相信有一双看不见的眼睛在注视着人间的一切，也宁愿相信冥冥之中有一种力量能够调节付出与得到的平衡，只要我们从结缘的角度付出善意，做出善行，哪怕是小小的，没有别人知道，佛祖也总会赐给我们一份惊喜。

人与人之间的缘分很重要，有好人缘就会有好心情，有的朋友对你一生无显重要，但只要有一件事能使你深感钦佩和铭记在心，这就够了。

禅宗本有"因缘"之说，主要侧重于彼此的相互关系。而"法从缘起"，说明任何事物的产生、存在、发展、消亡，都是相互关系作用的结果，人与人之间的缘分更不例外。人来到世上原本就是生命个体与世界整体的一种结缘。而人生在世能够主动做的一件事情就是"结缘"。从"禅茶一味"角度而言，结缘者结四缘：结人缘，结善缘，结茶缘，结佛缘。以此心此缘创造善因善果，成就善因善果；从茶人角度而言，缘分本就是一杯茶，生命伊始，茶在土壤里生根、发芽、开花。这杯茶泡出我们的喜怒哀乐和情感的酸甜苦辣。在人生的过程当中，在不同的风景线上，会有不同的人，在不同的场合、不同的时间、不同的地方在泡一杯不同的茶（譬如不期而会的"无我茶会"），结识一些不同的人，然而就会出现几种截然不同的结果，这种结果是带有哲理性的。能说明许许多多的问题。有的是"人走茶凉"，岁月彻底把这种缘分抹去了；有的则是"人走茶温"，记忆中还能隐隐约约想起这段因缘；有的则是"人走茶不凉"，经过岁月陶洗，人与人之间相互想着对方，相互帮助着对方，这一杯茶依然醇香四溢。毋庸质疑，结缘应该是后者，人走而茶不凉！因为只有茶人是清静恬淡，内厚外敛、平和乐生。虽然人生有许多悲欢离合，但聚散原本就是生命的一种缘分。人生的风景线上，在一杯茶中演绎着多少聚聚散散故事啊。

缘来缘散缘如水，人去人留本无意，缘散者缘来，爱出者爱返，福往者福来，每场缘分不论其远去、流走，不论其留给我们的是茶渣还是茶香，对一个真正懂得结缘真谛的人而言，有着几千年禅茶文化历史的缘分，其精神内涵是世界送给我们最好的礼物。因为懂得茶的芳香，禅的魅力，所以结缘，因为结缘，所以幸福。

在千千万万的人当中遇见你所要遇见的禅者和茶者。在千千万万年当中，时间无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚好赶上了，那也没别的话可说，惟有轻轻地问一声：噢，你吃茶了吗？

一杯茶在手，人缘、茶缘、善缘、法缘、佛缘尽在其中。

净慧老和尚有言："以结缘的心成就事业"。

当我们端起举杯这一刻，一起感动于"结缘"吧！