茶香楼

古树茶草书_了解更多有关古树茶草书的内容_茶香楼

  • 仙游三洲 神超八极——张弼的草书艺术

    仙游三洲 神超八极——张弼的草书艺术

    明代初期,随着文人书风的逐渐衰落,永乐年闯盛行起了台阁体书风。此后的宣德、正统、景泰、天顺四朝一直处于这种书风的笼罩之中。到了成化年间,因文学上的台阁体受到以李东阳为首的"茶陵派"的冲击,以及后来的"

  • 流杯银针茶叶的由来

    流杯银针茶叶的由来

    黄庭坚(1045-1105)是中国古代北宋书法家,他能词,又擅行、草书。其居官、流放,抑或家乡客邸,凡足迹所至,有关轶闻、传说、诗联、墨宝、碑刻等珍存无遗。他自评道:"余学草书三十余年,初以周越为师,

  • 佛茶与书画

    佛茶与书画

    唐代尚意书风,皆与佛和茶有密切关连从盛唐张旭,中唐怀素,晚唐高闲的草书中可见端倪。韩愈评张旭之书曰:"喜怒窘穷,状悲愉佚,怨恨思慕,酣醉无卿,不予有动于心,必于草书焉发之"说明张旭作书时的如醉如痴的状

  • 中国古代十圣

    中国古代十圣

    茶圣:陆羽,唐朝人,以嗜茶著名,著有《茶经》3卷。诗圣:杜甫,唐代伟大的现实主义诗人,著有《杜工部集》。草圣:张旭,汉朝书法家,他擅长草书,造诣很深。

  • 老茶人三品无量仙影

    老茶人三品无量仙影

    冲着无量仙影这个有诱惑力和想象力的名字,我专程来到在康乐茶城里面的"网",见识这款产于无量山的古树茶。无量山一边靠南涧一边接景谷,山峦起伏森林茂密,这座古时的"蒙乐山"高耸入云不可跻,"因山面积太大不

  • 茶百戏,复活的千年茶艺

    茶百戏,复活的千年茶艺

    章志峰会变一种名为"水丹青"的"魔术"。一盏茶汤,几件简单的工具,经过魔术般的调弄,在毫盏的盏面上,汤纹水脉便犹如一双巧手的牵引,旋即幻变出奇奇怪怪的画面来,有如淡雅的丹青,或似劲疾的草书。若山水云雾

  • 角茶轩

    角茶轩

    "角茶轩",篆书横披,1905年书,大概是应友人之请所书的。这三字,是典型的吴氏风格,其笔法、气势源自于石鼓文。其落款很长,以行草书之,其中对"角茶"的典故、"茶"字的字形作了记述:"礼堂孝谦藏金石甚

  • 梦回宋代茶人(系列)

    梦回宋代茶人(系列)

    有人说宋朝是一个享受的朝代。由于生活富足,在宋朝,诗词、歌赋、杂技、戏曲、民间音乐、小说、书法、建筑等艺术都高速发展。在宋朝,茶文化也是最有品位的,就连茶盏都分:黑釉、酱釉、青釉、青白釉四种。宋还有斗

  • 茶帖(宋·蔡襄)

    茶帖(宋·蔡襄)

    蔡襄(1012-1067),字君谟,福建兴化仙游(今福建仙游)人,官至端明殿学士。擅长正楷,行书和草书,北宋著名书法家,为"宋四家"之一。蔡襄以督造小龙团茶和撰写《茶录》一书而闻名于世。而《茶录》本身

  • 《大观茶论》全文

    《大观茶论》全文

    《大观茶论》是宋代皇帝赵佶关于茶的专论,成书于大观元年(1107)。全书共二十篇,对北宋时期蒸青团茶的产地、采制、烹试、品质、斗茶风尚等均有详细记述。其中"点茶"一篇,见解精辟,论述深刻.从一个侧面反

  • 春与一席茶有约

    春与一席茶有约

    于茶而言,春天是收获的季节。新芽嫩叶,经过一个冬天的蛰伏,变成杯中佳茗,氤氲芬芳。如何与这杯春茶相遇?可以有很多种方式,牛饮或是细啜,仿佛都不能表达爱茶人对春茶的深情。于是,春光烂漫处,精心布一茶席,

  • 春天宜喝 花茶、乌龙茶

    春天宜喝 花茶、乌龙茶

    品天下好茶,分享饮茶之道,畅谈茶与人生!读者:春天适合喝什么茶?回答:人们平日饮茶要根据茶叶的性能功效,随季节变化选择不同的品种,以益于养生。春宜饮花茶。春季万物复苏,人体和大自然一样,正处于苏发之际

  • 家庭装饰融入茶文化主题提高韵味

    家庭装饰融入茶文化主题提高韵味

    中国茶网资讯:客厅是家庭装饰设计的一个重要环节,也是体现业主文化修养和生活品位的关键节点。因为客厅具有会客交流的功能,和中国传统茶饮文化最为紧密,所以这个场所在装点书画元素时经常会融入茶文化主题。端九

  • “茶寿”说

    “茶寿”说

    自古以来,老人长寿都有雅称。具体地说:60岁称为花甲之年、耳顺之年、还乡之年;70岁称为古稀之年、悬车之年,杖国之年;80、90岁称为朝杖之年、耄耋之年;寿得3位数100岁的称为期颐之年。人们为长寿老

  • 茶寿

    茶寿

    所谓"茶寿",即指108岁,茶字的草头代表二十,下面有八和十,一撇一捺又是一个八,加在一起就是108岁!自古以来,老人长寿都有雅称。具体地说:60岁称为花甲之年、耳顺之年、还乡之年;70岁称为古稀之年

  • “茶寿”与中国茶文化有解不开的渊源

    “茶寿”与中国茶文化有解不开的渊源

    中国茶网资讯:自古以来,老人长寿都有雅称。具体地说:60岁称为花甲之年、耳顺之年、还乡之年;70岁称为古稀之年、悬车之年,杖国之年;80、90岁称为朝杖之年、耄耋之年;寿得3位数100岁的称为期颐之年

  • 泡杯花草茶2

    泡杯花草茶2

    玻璃瓶是花草茶的好茶具。把花草茶倒入瓶里,再用85度开水冲泡5至10分钟,花舒展,味飘香,令人赏心悦目,精神振奋,饮欲大增。花草茶的历史可以追溯到很久以前。在印度和中国茶出现以前,花草茶早已被广泛地运

  • 泡杯花草茶 2

    泡杯花草茶 2

    玻璃瓶是花草茶的好茶具。把花草茶倒入瓶里,再用85度开水冲泡5至10分钟,花舒展,味飘香,令人赏心悦目,精神振奋,饮欲大增。花草茶的历史可以追溯到很久以前。在印度和中国茶出现以前,花草茶早已被广泛地运

  • 茶叶的三次生命

    茶叶的三次生命

    茶叶的第一次生命是它生长在树上的那段日子。茶树上的茶叶自由自在地生活着。当茶树由幼龄进入成龄并正式投产后,为了保持茶树的旺盛生长和高产稳产,要采用轻修剪和深修剪。轻修剪,是剌激茶芽萌发,便于采摘与管理

  • 茶叶历经的三次生命

    茶叶历经的三次生命

    茶叶有生命吗?确定地回答:有。茶叶有三次生命。第一次生命:树上生长的日子一次是它生长在树上的那段日子。茶树上的茶叶自由自在地生活着。当茶树由幼龄进入成龄并正式投产后,为了保持茶树的旺盛生长和高产稳产,