茶香楼

藏之深山的佛教与茶 了解更多有关藏之深山的佛教与茶的内容

  • 武夷岩茶,茶与禅的共鸣

    武夷岩茶,茶与禅的共鸣

    以"佛家道源"著称的武夷山,历史悠久、儒释道三教鼎盛,历史文化积淀深厚。早在唐代武德六年(618年)就有僧人在武夷山云窝创建石堂寺,寺后茶洞是最早的茶圃,从伏虎岩入司马泉,四周石壁凌霄、中夷广地10亩

  • 武夷岩茶与佛教文化

    武夷岩茶与佛教文化

    以"佛家道源"着称的武夷山,历史悠久、儒释道三教鼎盛,历史文化积淀深厚。早在唐代武德六年(618年)就有僧人在武夷山云窝创建石堂寺,寺后茶洞是最早的茶圃,从伏虎岩入司马泉,四周石壁凌霄、中夷广地10亩

  • “普照禅茶”屏南藏在深山中的禅意

    “普照禅茶”屏南藏在深山中的禅意

    作为第六届海峡两岸茶业博览会的主题论坛之一"2012年武夷山国际禅茶文化节"涵括了"传灯茗心"户外茶席展、"茶和儒释道"文化论坛、大雄宝殿落成典礼、海峡两岸"茶和天下"祭茶祈福大典等系列活动。事实上,

  • 祝田园专栏:“茶禅一味”的佛家茶理

    祝田园专栏:“茶禅一味”的佛家茶理

    佛教在中国兴起以后,由于坐禅需要,与茶结下不解之缘,并为茶文化在中国和全世界传播作出重要贡献,其核心是"茶禅一味"的理念。归纳起来,佛教对中国茶文化传播贡献有四点:推动了饮茶之风流行唐代茶人封演所著《

  • 佛家茶理的茶禅一味

    佛家茶理的茶禅一味

    佛教在中国兴起以后,由于坐禅需要,与茶结下不解之缘,并为茶文化在中国和全世界传播作出重要贡献,其核心是"茶禅一味"的理念。唐代茶文化所以得到迅猛发展与禅宗有很大关系,这是因为禅宗主张圆通,能与其他中国

  • “茶禅一味”的佛家茶理

    “茶禅一味”的佛家茶理

    佛教在中国兴起以后,由于坐禅需要,与茶结下不解之缘,并为茶文化在中国和全世界传播作出重要贡献,其核心是"茶禅一味"的理念。禅,梵语作"禅那",意为坐禅、静虑。南天竺僧达摩,自称为南天竺禅第二十八祖,梁

  • 普洱茶收藏—“藏之得法”是核心

    普洱茶收藏—“藏之得法”是核心

    中国茶网资讯:"陈"字是普洱茶的核心,所以"藏之得法"尤为重要。随着品质的提升,普洱茶的价值也得以提高,所以普洱茶就具备了饮品和收藏双重功能,即普洱茶除具有饮料的属性外,它与文物古董有相同收藏功能,越

  • 品味茶中的“苦、静、凡、放”

    品味茶中的“苦、静、凡、放”

    茶多出自深山幽谷,得益于山野宁静的自然环境,秉性高洁,不入俗流。是以,古代文人墨客皆认为,茶能清心、陶情、去杂、生精,寄托着人类高洁清雅的情怀。这与佛教之中追求内心澄净、超脱世俗、度己度人有着不谋共通

  • 禅茶,不外乎这四个字

    禅茶,不外乎这四个字

    茶多出自深山幽谷,得益于山野宁静的自然环境,秉性高洁,不入俗流。是以,古代文人墨客皆认为,茶能清心、陶情、去杂、生精,寄托着人类高洁清雅的情怀。这与佛教之中追求内心澄净、超脱世俗、度己度人有着不谋共通

  • 你所忽略的有别于历来茶道精神的四个字

    你所忽略的有别于历来茶道精神的四个字

    茶多出自深山幽谷,得益于山野宁静的自然环境,秉性高洁,不入俗流。是以,古代文人墨客皆认为,茶能清心、陶情、去杂、生精,寄托着人类高洁清雅的情怀。这与佛教之中追求内心澄净、超脱世俗、度己度人有着不谋共通

  • 茶味与佛意

    茶味与佛意

    茶多出自深山幽谷,得益于山野宁静的自然环境,秉性高洁,不入俗流。茶圣陆羽在《茶经》中指出:茶叶至寒,最宜精行俭德之人。古人认为,茶能清心、陶情、去杂、生精。茶寄托着人类高洁清雅的情怀。佛教以涤净心灵之

  • 茶之秉性 佛之真谛

    茶之秉性 佛之真谛

    茶多出自深山幽谷,得益于山野宁静的自然环境,秉性高洁,不入俗流。茶圣陆羽在《茶经》中指出:茶叶至寒,最宜精行俭德之人。古人认为,茶能清心、陶情、去杂、生精。茶寄托着人类高洁清雅的情怀。佛教以涤净心灵之

  • 浅论佛教与茶

    浅论佛教与茶

    茶道同中国佛教文化的深厚渊源古来流长。禅宗初传伊始,茶于中国佛教就被赋予了神话般的意义。直到宋时圆悟克勤禅师提出"禅荼一味"之后,禅与荼更是名正言顺地形影相随了,几乎寺必备茶,而僧必饮茶。究其主要原因

  • 茶马古道——滇藏川“大三角”文化的纽带

    茶马古道——滇藏川“大三角”文化的纽带

    在横断山脉的高山峡谷.滇、藏、川"大三角"地带的丛林草莽之中,绵延盘旋着一条神秘古道。古道的石板上至今仍嵌有二寸许深的马蹄印,欲说风尘;道旁的石壁上刻着许多佛教箴言和摩崖画。几经沧桑。深山的洞穴中。陡

  • 佛教与茶

    佛教与茶

    晋僧怀信《释门自镜录》:"跣足清淡,袒胸谐谑,居不愁寒暑,食不择甘旨,使唤童仆,要水要荼。"魏晋之际,析玄辨理,清谈风甚。佛教初传,依附玄学。佛徒追慕玄风,煮水品茗,以助玄谈。《续名僧传》:"宋释法瑶

  • 老曼峨:苦韵流芳酽醉春秋的千年古寨

    老曼峨:苦韵流芳酽醉春秋的千年古寨

    澜沧江两岸得天独厚的地域环境、优渥的自然生态资源,孕育了传奇的云南大叶种茶。在深山茂林里,在百鸟啁啾里,在炊烟犬吠里,一双双温热的手掌唤醒了这片神奇的叶子,赋予它新生的勃然力量,以此为茶菁的普洱茶,内

  • 茶 与 宗 教

    茶 与 宗 教

    应该承认,中国茶文化体现的精神,与儒、释、道三教思想体系有着广泛而深刻的联系,中国茶道思想是融和儒、释、道诸家精华而成。因此,研究儒、释、道诸家思想在中华茶文化中之表现,取其精华、去其糟粕,为我所用,

  • 禅与茶的交融 茶与佛的因缘

    禅与茶的交融 茶与佛的因缘

    图为:许多僧人嗜好饮茶,竟至"唯茶是求"的地步。(图片来源:极乐寺)佛教重视坐禅修行,息心静坐,"不动不摇,不委不倚",聚思悟道,通常坐禅长达数日,久坐困乏,因而具有清心提神的茶叶便应运而生,成为佛家

  • 第二届普洱茶“藏之有道”交流论坛5月广州举行

    第二届普洱茶“藏之有道”交流论坛5月广州举行

    中国茶网资讯:记者近日获悉,由合和昌公司主办的第二届普洱茶"藏之有道"交流论坛将于2013年5月25日在广州琶洲中洲展览中心举行。今年的"藏之有道"交流论坛将在去年成功举办的基础上大胆创新,不仅规格和

  • “藏之有道”即将举办 “新普洱茶时代”引好奇

    “藏之有道”即将举办 “新普洱茶时代”引好奇

    中国茶网资讯:由合和昌主办的第三届普洱茶"藏之有道"交流论坛将于6月1日在广州琶洲中洲中心上演。记者了解到,本届"藏之有道"交流论坛的主题为"新普洱茶时代的收藏之道"。普洱茶被誉为"可以喝的古董",因