茂林修竹 了解更多有关茂林修竹的内容
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饮茶说音乐
饮茶时伴以音乐，无疑是一种高雅的精神享受。古人在论及茶之所宜时也认为："茶宜净室，宜古曲"。明人许次纾在《茶疏》中就提出了"听歌拍板、鼓琴看画、茂林修竹、清幽寺观"等二十多个适宜于饮茶的优雅环境和事宜
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“世外桃源”绿森森——黄山区桃源乡加强资源建设管理小记
走进黄山区桃源乡境内，首先映入眼帘的是挺拨通直的杉松，随风摇曳的翠竹，以及一垄垄整齐的茶园，望着满山的茂林修竹，恍如来到了世外桃源，让人心旷神怡。
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初试“美人舌”
时光恰好是暮春三月，地点是一家号称"白云茶馆"的茶肆。该店位于距乌来仅一公里的途中，前有茂林修竹，背临清流潺潺的南势溪，风景不恶。我们应邀来此品茗小叙，在青山绿水之间，初试新茶，其兴味并不输于古人的兰
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小试新茶全胜雪，好更鸿渐旧茶经——“敬亭绿雪”与施闰章题赞“绿雪”茶诗的意蕴
安徽宣州城北水阳江畔的敬亭山，系黄山余脉，峭拔俊逸，众峰竟秀，怪石嶙峋，层峦叠翠，山间云雾缭绕，云蒸霞蔚，茂林修竹，郁郁葱葱，松涛阵阵，泉水沥沥，美景不胜。完成机构：安徽师范大学文学院
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茶道音乐
茶人饮茶时伴以音乐，无疑是一种高雅的精神享受。古人在论及茶之所宜时也认为："茶宜净室，宜古曲"。明人许次纾在《茶疏》中就提出了 "听歌拍板、鼓琴看画、茂林修竹、清幽寺观"等二十多个适宜于饮茶的优雅环境
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饮茶二十四时宜
饮茶二十四时宜[Twenty-four optimum time for teadrinking] ：品茗环境需求。明代许次纾《茶疏·饮时》谈及下列二十四种情况为适宜饮茶时间："心手闲适，披咏疲倦，意
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茶舍夜语
这样的地方：一座简陋的竹屋，摆着一付茶具，有红泥小炭炉，有细绒布荥巾，有竹筒做成的茶罐，有宜兴紫砂意，有百年树根做成的茶桌和茶盘子，和若干的矮凳，一方竹席铺地，四壁是最简单不过的竹编苇排，拢成了茶舍的
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坐饮芳茗爱此园
许次纾在《茶疏》中说，喝茶的胜景是"茂林修竹，课花责鸟，荷亭避暑，小院焚香。"说的是品茗当有山林野气。在阳光炽烈的海南，热带植物园里植物茂盛、物种丰富、品类繁多是一个绝佳去处。这里虽不是山林，但在水泥
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婺州东白茶|婺州东白茶的采制技术
婺州东白茶又称东白春芽、东白茶。产于浙江省东阳市的东白山和磐安的大磐山一带。因历史悠久与品质优异而著名。东白山位于东阳之东北，与诸暨、嵊州接壤。群山峰峦起伏，崇峻崔巍，山上终年绕雾，峻岭平川时隐时现。
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“白茶小圳”叫石圳
大门左边的古渠居然穿过宋代的樟树根下，右侧的残垣断壁则任凭野草攀爬，岁月仿佛凝固了。拐入石圳村"大与"白茶休闲间，茶艺女士林琼用竹勺从清代铸造的煮茶铁釜里，舀出了冒着热气的白茶……此刻，茶客们更容易领
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喝茶的意境
茶馆茶楼是专门喝茶之所，近几年间都市茶艺馆兴起，并逐步形成了自己的个性，有以自然见长的，有以"老字号"取胜的，有以"怀旧"吸引人的，有以继承传统问候立根的，有以追求时尚出新的，也有向世俗化、大众化回归
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水调歌头•春至贺开古茶山「六山古茶花奖征文」
征稿启事本文为六山古茶花奖第二季投稿作品，本季主题为「上茶山，采茶去」投稿信箱[email protected]。了解更多，请移步阅读原文。|水调歌头•春至贺开古茶山题记：二月初二日，民间俗称"龙抬头
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登蒙山仙境感受千年茶文化
碧峰峡距雅安市区8千米，距成都150千米，成雅高速公路通车后行车只需2小时。雅安至景区除有汽车外，还有"摩的"往返，交通十分便捷。成都新南门、高升桥、城北客运中心等每日有班车经过蒙山到雅安。经成雅高速
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品茶，生活的艺术
喝茶也是有讲究的，这便是"茶道"。唐人封演在《封氏闻见记》里说："因鸿渐之论广润色之，于是茶道大行。"最早总结和阐述茶的品饮方法与技艺的是陆羽，他的《茶经》是中国茶道之滥觞，陆羽之后这1000多年业，
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婺州东白茶(东白春芽)
茶品名称： 婺州东白茶(东白春芽)茶品产地： 浙江省东阳市茶品外形： 平直状似兰花工艺类别： 不发酵茶茶叶类别： 绿茶【简介】婺州东白茶又称东白春芽、东白茶。产于浙江省东阳市的东白山和磐安的大磐山一带
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兰香扑鼻 东白春芽
东白春芽亦称婺州东白、东白茶。产于浙江省东阳市的东白山和磐安的大磐山一带。因历史悠久与品质优异而著名。东白山位于东阳之东北，与诸暨、嵊州接壤。群山峰峦起伏，崇峻崔巍，山上终年绕雾，峻岭平川时隐时现。隋
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熹茗：买茶叶送会所包厢服务
中国茶网资讯：熹茗茶业，作为武夷茶的代表性品牌，以熹为茗，承朱子遗风，对中华传统优秀文化继承吸收，以优秀的茶品质获得了精英阶层消费者的推崇，并在国内省内各项茶叶大赛中屡获大奖，获得众多茶评专家的高度评
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茶文化和音乐
我国音乐起源甚古，可以追溯到远古的炎黄时期。相传伏羲氏作琴，神农氏制曲，黄帝鼓琴，虞舜歌南风，以教化万民。而茶叶的发现与利用，也正是始于这一时期，有《茶经》为证："茶之为饮，发乎神农氏，闻于鲁周公。"
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古人最宜品茶的十大茶境
"拨花砌，爱庭荫，清风逐人，日色流兴，卧借青霭，坐攀花枝，闻莺近席羽未飞，红蕊拂衣而不散，乃命酌香味，浮素杯，殷凝琥珀之色，不令人醉，微觉清思，虽玉霞仙浆，无复加也。"--吕温：《三月三日茶宴序》 "
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茶文化与音乐
茶文化与音乐我国音乐起源甚古，可以追溯到远古的炎黄时期。相传伏羲氏作琴，神农氏制曲，黄帝鼓琴，虞舜歌南风，以教化万民。而茶叶的发现与利用，也正是始于这一时期，有《茶经》为证："茶之为饮，发乎神农氏，闻