老白茶煮一煮 了解更多有关老白茶煮一煮的内容
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养壶之道
茶壶买来以后，常听人说要养一养才用。有人用茶叶煮一煮，有人用不好的茶叶泡几次再用，目的是想将新壶的「新味」去掉，就如同新房子，满屋子都足油漆味、树脂味，要过一段时间才能住得清爽；新鞋子也要穿几次才合脚
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普洱茶煮喝泡喝各有区别？
从古至今一直流传着一种较为古老的饮茶方式，也是在云南少数民族地区最为常见的一种茶饮法，即煮茶。在茶饮界，盛产普洱茶的云南，所生产的普洱茶适不适合煮呢?答案：可定可以的，普洱出自云南才叫普洱，自然没问题
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不同茶的浓度比较与香味比较
通常可以买到的最浓的茶是什么？你所指的"最浓"标准是什么？一样多的钱去买茶叶，当然是越便宜的茶泡起来越浓。1克一元的茶和100克一元的茶，泡起来，你说哪样浓？如果是指茶水颜色，那么从淡到浓依次是：绿茶
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如何冲泡一杯六年老寿眉？
喝老白茶，适宜用紫砂壶，圆融宽敞的紫砂壶能使芽叶尽情舒展，泡出来的茶散发着一股香气和沁入心脾的蜜韵味道，自然甘醇，如同置身于原始森林，嗅着林中的气息，心情也自然悠闲。先用沸水将紫砂壶温热，温热的壶体有
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多种泡茶法 让茶活起来
多种泡茶法 让茶活起来很多人一说到喝茶，那么第一印象就是盖碗加茶杯一套、茶台一坐，标准的潮汕工夫茶泡法就上了。其实，茶叶的冲泡方法有很多，除了盖碗冲泡的清饮，还能煮饮、调饮等。多种方法泡茶，让喝茶变得
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为专心作画转让茶地
高德金向记者展示自己的作品。1964年出生的高德金是黄泥崖社区的会计，除了本职工作，他还是王哥庄小有名气的艺术家。家中摆满了出自他手的根雕、画作。近两年来，他开始一心作画，为此还放弃了家中的茶叶地。见
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谷雨时节养生注意润燥祛湿不妨多喝茶
谷雨，是春季最后一个节气，谷雨节气的到来也意味着寒潮天气基本结束，气温回升加快，降水量明显增多。这个时候养生要注意润燥祛湿，为即将到来的盛夏打下基础。那么，谷雨时节应该如何喝茶养生呢？一起来看看吧。绿
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要煮茶 先避开这几个误区
要煮茶 先避开这几个误区围壶而坐，倾心而谈，听着茶水沸腾的声音，享受煮茶的乐趣，是一件极为写意的事情。但是许多人在煮茶上还是有误区，下面我们就来看看，别把美食变糗事。误区一：直接用铁壶煮茶一般铁壶的材
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原始社会的饮茶观
也许你不敢相信，古人在煮茶的时候，几乎什么都加，葱啦！姜啦！莞荽！橘子皮，青豆芝麻加进去仍嫌不足，最后还撒了一把盐，这样一锅「八宝茶粥」是古人的山珍海味从周朝起喝了一两千年。茶这种植物，据考证，存在地
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唐代的茶风及其对日本茶道的影响
在唐代，饮茶具有详尽、既定的流程；精美、完备的器具；细腻、准确的烹煮方法及严谨的仪式。除此之外，茶砖的制作及分级、煮茶用水的产地、质量和火候也是很严格的。随着文化交流的繁盛，唐代的茶文化渐渐影响到周边
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茶的名号之隽永
隽永 [Juanyong]唐代时称呼煮茶时第一次煮泡出来的茶汤，以备增味和止沸，有时也直接用来奉客。陆羽《茶经。五之煮》："第一煮水沸，而弃其沫之上有水膜如黑云母，饮之则其味不正。其第一者为隽永，或留
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隽永
隽永[Juanyong]唐代时称呼煮茶时第一次煮泡出来的茶汤，以备增味和止沸，有时也直接用来奉客。陆羽《茶经·五之煮》:"第一煮水沸，而弃其沫之上有"是书《六之饮》:若坐客数"六人已下，不约碗数，但阙
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四川国际茶展新星——藏晖茶业
为期四天的第六届中国·四川国际茶业博览会暨天府龙芽茶文化节于5月8日在成都世纪城国际会展中心完美落幕。展会期间有云南、贵州、福建、浙江、安徽、湖南、广东、广西、陕西等全国20多个省市地区近600家茶叶
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空煮一壶茶
陆羹喜欢贾宝玉说的句话，"女人是水做的。"在陆羹眼里，美丽高雅的黄瑞真的是清亮温软的山泉水。陆羹喜欢唱茶，有时他会瞎想，若将黄瑞这道山泉水煮一壶铁观音，那定是很清香的了。
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煮一壶茶｜滋养光阴！
古人爱煮茶、喝茶，在前阶段大火的电视剧《琅琊榜》里，梅长苏最喜欢做的一件事情就是煮茶。正所谓"儒家以茶修德，道家以茶修心，佛家以茶修性。煮，是一次过程，也是一个等待。等待着变化，等待着惊喜……茶与水的
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煮一盏茶，来一场修行
当茶的叶片在开水中翻滚之时，它和自然山水的梦境就已经一点点开始复苏。茶是有记忆的，有自己的前世今生。那一片片由青变绿，再由绿变黑，舒展自如的叶片，向我们传递着来自大自然的美丽声音。让我们感受到山的雄伟
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茶之一煮茶法
一煮茶法：所谓煮茶法，是指茶入水烹煮二饮。唐代以前无制茶法，往往是直接采生叶煮饮，唐以后则以干茶煮饮。西汉王褒《僮约》："烹茶尽具"。西晋郭义恭《广志》："茶丛生，真煮饮为真茗茶"。东晋郭璞《尔雅注》
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煮一碗清茶参生活禅
清茶生活禅为赵州柏林禅寺净慧法师所提倡，是禅宗思想在现实生活条件中的具体表现，它默契了人间佛教思想，强调了禅最精要的内容：在生活中体味禅悦，在禅悦中落实生活。茶道是茶文化的核心，是具体的茶事实践过程，
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煮一碗茶汤 参生活禅
生活禅为赵州柏林禅寺净慧法师所提倡，是禅宗思想在现实生活条件中的具体表现，它默契了人间佛教思想，强调了禅最精要的内容：在生活中体味禅悦，在禅悦中落实生活。茶道是茶文化的核心，是具体的茶事实践过程，同时
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洗茶之礼：润茶、醒茶
"洗茶"不仅是茶饮时的一道必要的程序，同时它还是中国五千年饮食文化和文明礼仪於茶饮时的一个体现，含蕴着中国茶道的精神内涵、文化底蕴和高雅深沉的审美情趣。对于"洗茶"，今人常误以为由于茶叶不洁，因此要洗