类似白茶清欢无别事这样的诗句 了解更多有关类似白茶清欢无别事这样的诗句的内容
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人间真意是清欢
我的老师章熊先生是北京著名的书法大家。他十分爱茶，也十分爱紫砂壶。前几年，我在无锡宜兴工作，给他寄了一把小的石瓢壶，他竟爱不释手。并来信告诉我，他最爱喝我采自杭州老龙井济生兄制的龙井茶，说此茶回味甘甜
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福建福鼎白茶的嬗变之路
奇山秀水和滨海岛屿构成了福鼎独具特色的自然旅游资源。福鼎盛产茶，陆羽《茶经》中说"永嘉县东三百里有白茶山"，这个类似于《山海经》的描述，说的就是福鼎的太姥山。自古名山出名茶，有这样的好山好水，喝着这样
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福鼎白茶的嬗变之路：旺盛的出口与危机紧逼
奇山秀水和滨海岛屿构成了福鼎独具特色的自然旅游资源。福鼎盛产茶，陆羽《茶经》中说"永嘉县东三百里有白茶山"，这个类似于《山海经》的描述，说的就是福鼎的太姥山。自古名山出名茶，有这样的好山好水，喝着这样
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福鼎白茶，古老茶叶太姥山留香
笔者认同这种观点：白茶是六大类茶中最先被制成的茶，古人在周朝就采取了"晒干或阴干"这种与制作现代白茶相类似的方式对茶叶进行简单加工，保存茶叶以备祭祀、治病、静修、品饮等不时之需，我们称之为古白茶。传说
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“叹“茶
又到了周末的夜,没有饭局,也没有别事.正闲的时候,一位朋友的电话不期而至,邀我一起去叹茶.恩,月明风清的夜,三五好友一起去叹茶,好主意!我欣然应约. 广东人爱喝茶,谓之"叹"茶.一个"叹"字,是广州方
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凉薄的秋夜你靠什么暖心
夜色如水，秋的夜更是悠然的神秘，没有了白日的繁华与喧嚣，仿佛时间在这一刻也停止了跳动。秋日的夜晚依旧那么凄美，没有一丝残留的温度。当低缓的音乐响起，那抒情的音调一尘不染地回荡在寂静中，如山谷中的一条清
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且将新火试新茶·清欢「宋词茶意」
阮郎归黔中桃李可寻芳，摘茶人自忙，月团犀胯斗圆方，研膏入焙香。青箬襄，绛纱囊，品高闻外江。酒阑传碗舞红裳，都濡春味长。黄庭坚的这首小词，描述了他在江西茶厂看到的制茶景象，怎么采，怎么研，怎么包装。江西
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茶中至味是清欢
听说此时的东京有绚丽的紫阳竞相盛放，那一片片淡紫色的柔软的香甜的花海，孕育着一个季节的信仰。突然脑海中闪过了一幅静逸的画卷：安宁整洁的茶室里，茶釜中袅袅青烟一尘不染的茶筅，描有竹叶两三的枣……壁龛上那
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感受茶香的生活
茶可清心，想是古今之人的共同感受，否则，怎么会有那么多的诗句和传说流传至今呢？唐太宗一生嗜茶，将侄女文成公主嫁予藏王松赞干布之时，也不忘推广大唐的"茶文化"，让工匠打一把茶壶相赠。能不能有这样一个夜晚
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故事仍在继续茶文化传播任重道远
编者按茶为国饮，茶文化源远流长。不论在什么年代，茶汤之中的健康元素是人们所钟爱的，而一片片小小茶叶之中所饱含的文化，又让许多人为之着迷。如果有一天，茶友拿到一泡好茶，怎样搭配器皿，如何将茶文化在冲泡、
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且将新火试新茶·浮生「 宋词茶事」
文章选自王芳芳的《修要花开到永远》，此书以宋词为媒，讲述了宋代才子佳人们在大时代里的命运，以及他们徘徊不尽，怅望永寄的心事。《且将新火试新茶》全篇六千余字，经作者授权，我们分为"试新"、"清欢"、"佳
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一刻清欢
以一颗干净朴素的心把自己完全纯粹地融入此情此境，把漫山遍野的浩荡苍绿递送到唇齿之间，安静无争地如一个树墩一样，看着午后的阳光从自己的年轮上慢慢往西偏移。--题记我知道春天已过。那日午后时分，在离开小镇
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【有茶是清欢】我要几瓣落花为香茗
我要几瓣落花为香茗我要一朵百合做杯盏我要唐诗里那只红泥小炭炉我要入深山拾一裙松针燃火再钓一壶人迹未至幽谷中的──晨露还要三分易安的婉约、三分稼轩的豪放、三分老庄的淡泊一段放浪于形骸之外的板桥心情，凑成
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“银叶”吹响安吉白茶品牌提速号角
在浙江西北著名的中国竹乡、一代书画大师吴昌硕的故里，一直流传着这样的诗句："自此仙茶枝叶落，人间不复有此味。适逢盛世甘露降，枯木逢春新叶放。旧时王侯堂上品，已是寻常百姓茗"。正是古往今来无数文人骚客大
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我要几瓣落花为香茗
我要几瓣落花为香茗我要一朵百合做杯盏我要唐诗里那只红泥小炭炉我要入深山拾一裙松针燃火再钓一壶人迹未至幽谷中的──晨露还要三分易安的婉约、三分稼轩的豪放、三分老庄的淡泊一段放浪于形骸之外的板桥心情，凑成
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古代茶树修剪
古代茶树修剪[Evolution on the pruning of tea plant]古代的茶树修剪至清初才见于记述。清代黄宗羲《匡庐游录》："一心（注：僧名）云：山中无别产，衣食取办于茶。茶树皆
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酒是一群人的寂寞，茶是一个人的清欢
喝茶的时候，都是在聊怎么做生意，都觉得自己穷，琢磨怎么赚钱。茶越喝越清醒，思路越来越开阔。酒桌上喝酒的时候都是在吹，都觉得自己比别人行，必须让别人知道。喝完吹完回家睡觉，第二天继续喝，继续吹。正所谓：
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一大港口托起两大乌龙茶产区
中国茶网资讯：18世纪的中国，茶叶的出口交易，只在广州一处。通向广州的路途千辛万苦而且花费不小。有茶商在回忆录里记述的那样，从武夷山到广州，那些鲜嫩的茶树叶子要换七次船，交四处税。从福建星村搬运一担(
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我国古代的茶树修剪
古籍中茶树修剪的记载出现较晚，一直到清朝初 年才见于《巨庐游录》和《物理小识》。《巨庐游录》载："一心（ 僧名）云：山中无别产，衣食取办于茶，地又寒苦，茶树皆不过一尺 ，五六年后梗老无芽，则须伐去，俟
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茶香始自石磨来
"寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。寻常一样窗前月，才有梅花便不同。"杜耒的这首诗历来为人们所喜欢，轻描淡写地绘出了一幅人间温暖、出尘清欢的画面，邀上明月、梅花，在炉畔壶前与友人品茗谈天，当为人生一大乐