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水墨包容万古情——陶成及其《竹石水仙山茶图》
陶成,字孟学,一作懋学,后更字敬学,号云湖、云湖山人,尝自署云湖仙人。江苏宝应人,成化七年举人。陶成为明代中前期以＂诗书画三绝＂盛名于世的奇才,他生性疏狂、不拘小节、放荡不羁,有米南宫、郭忠恕之风而豪
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唐云的茶与壶
唐云(1910-1995)现代著名画家，字侠尘，号频罗、药翁，浙江杭州人。因曾隐居于富春江大石山，故自号大石居士，画室取名"大石斋"。1937年移居上海，卖画为生，山水、人物、花卉、竹石无不精通，尤擅
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茶与爱情
常去一家茶馆喝茶。独坐在大厅一角，听着古筝或者扬琴，欣赏茶艺表演。慢慢地悟出了一些东西。如果把爱情比作喝茶……容器。冲泡茶叶的容器很多，钢瓷竹石材质皆可，最好的还是紫砂。它泥拙质朴，它通透吸纳，让茶香
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扬州茶事忆当年
过去扬州不少老字号的饭店、酒楼有客上门必先奉上香茗，待品至尽兴，或小酌。或用餐，十分随意，店号必后缀"茶社"二字，多了几分风雅，著名的有富春茶社、冶春茶社、月明轩茶社、九如分座茶社，以及早些时候的惜余
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天福在香港主板上市
在香港主板上市，成功登陆国际资本市场，是多少茶人、茶企梦寐以求的愿望，是多少年来难以达成的目标。美梦成真，李瑞河的愿望实现了；一箭中的，天福集团的目标达成了！2011年9月14日，天福茗茶在香港挂牌招
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浅谈清末时期的饮茶习俗
清末民初的中国，是一个风云激荡变革求新的时代，也是一个东西方文化急速交融碰撞的时代。100年后的今天，当我们回望那个时代时，不仅要从图文典章中感受它的波澜壮阔，更要从那个时代留存下来的器皿珍玩上，品味
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采茶乐品茗 花溪绕梯田
中国茶网资讯：你是否憧憬着置身南方绿烟飘渺、山青水静的天然茶园，唱着小调悠然采茶；累了就坐在阴凉的棚子里，沏一壶天然清香的新茶，惬意品茗，恍如出世。不用走出青岛，在2014年来青岛世园会就能实现这个愿
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水边的茶馆
清代的李斗在《扬州画舫录》上曾说："吾乡茶肆，甲于天下，多有以此为业者。"这当然不是一句虚话，无论历史或是现在，一直都是如此，扬州人至今仍有"早上皮包水"的说法，说的就是大早起来泡茶馆、吃早茶。随手翻
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品茶看画观山水「没忘喝茶」
在《江南收藏》微刊看到雨石先生近作，不觉欣喜。看惯了那些气势磅礴的"宾馆画"，浓墨重彩，一眼江山万里，眼累心累。得一缕清气洗眼，佐一泡好茶养胃，细细品味，相得益彰。看得见高楼，看不见山水，观山看水，这
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陶瓷茶具鉴赏
陶瓷茶具是除紫砂茶具之外最常用的饮茶器具，它包括包括壶，碗，杯，盘，托等，随着饮茶文化的兴盛以及各个时代饮茶风俗的演变，陶瓷茶具的品种越来越多，质地也越来越精美。如今的陶瓷茶具花色器种丰富，变化多端，
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花之媚，更显茶之韵
1月21日讯 日本茶道中有千利休的两个故事。幕府将军丰臣秀吉听说千利休家的牵牛花开得很漂亮，于是约好过去赏花。这时有人报告，说千利休把院子里的牵牛花都打掉了，是不想让将军去。丰臣秀吉带着几个随从很愤怒
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杭州茶馆文化
茶馆茶文化在杭州体现得特别完整，不像服装，有年龄段，茶文化没有年龄段，她深受老老少少喜欢。也正因如此，杭州有了不同层次、适合不同人群需要的茶艺馆。比如，现在杭州就有很多定位休闲的茶馆，适合本地人趁休息
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台北故宫中皇帝的茶具
蒋介石运到台湾的25423件瓷器中，有很多清宫的茶具珍品，编辑们找到一小部分图片和资料，与茶友一起欣赏。描红荷露烹茶荷花茶壶【清朝】年号：乾隆纹识描述： 通体矾红描缠枝番莲纹，腹部两面开光，一面绘荷塘
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陶瓷茶具的色泽
陶瓷器的色泽与胎或釉中所含矿物质成分密切有关，相同矿物质成分因其含量的高低，也可变化出不同的色泽。陶器通常用含氧化铁的粘土烧制，只因烧成温度和氧化程度不同，色有黄、红棕、棕、灰等色。在粘土中添加其他矿
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在「一水间」遇见王迎新
读王迎新老师的文字，约略有小品文的隽永，清新可人。而看王迎新老师的茶席，则又大不同，就如观赏一幅极具中国传统意象的山水画，生意怏然。在这万象纷纭的复杂环境中，一杯一盏，一花一木在她的手里，宾与主、远与
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60多款紫砂壶的名称及由来介绍（五）
41.合菱壶筋纹器主要是仿照植物瓜果、花瓣的筋囊和纹理，经提炼加工组成。如瓜棱、竹条、菊花、玉兰和水仙等。规则的纹理组成，一般在壶体上作若干等分直线，构成如瓜样的筋纹，故名。造型齐整、秀美、明快，具有
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茶气剑气纵横谈「标新立异」
投稿[email protected]近日，由茶语网发起的关于茶气的调查，引出了茶气存在与否的双方对峙意见。本文就此话题，展开讨论。相比于茶气的认知度，国人对剑气更为熟悉，这归功于人们对武术的自豪感和
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石上清香竹里茶
从星罗棋布般撒落在杭州城里的茶馆来推断，杭州人是很喜欢喝茶的。这倒是与西湖的景致颇为吻合，也是很透出一些皇城遗民的风范的。中国的茶肆、茶坊出现于何时，历史学家普遍认可的朝代是唐，而形成高潮则是在宋。南