茶香楼

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  • 天下名泉之峨眉玉液泉

    天下名泉之峨眉玉液泉

    ⑹四川峨眉玉液泉玉液泉位于佛教四大丛林之一的四川峨眉山金项之下的万定桥边、神水阁前,有"神水第一泉"之称。玉液泉以一潭碧泓诱人悦性,还以奇绝水品称雄。古人谓此泉不同凡响,称它是"天上的神水"、"地下的

  • 茶诗:咏大红袍(四首)

    茶诗:咏大红袍(四首)

    咏大红袍(四首)赵大炎一天生丽质大红袍,玉骨香肌身价高。啜罢一杯神已荡,琼浆玉液值几毫。二武夷名录世双遗,秀水灵山景色迷。更喜红袍生绝壁,茶中极品称神奇。三行销四海大红袍,独创品牌信誉高。醇味浓香凝秀

  • 茶联集锦

    茶联集锦

    茶 联1.秦人避世 万端感慨 问流水桃花 何处为乐土雅客怡情 一盏清心 品佳茗玉液 此地是仙源 (简伯华撰)2.蓬山摇翠竹 瑶池品白茶 (简伯华撰)3、玉人烹玉液 仙客醉仙音 (简伯华撰)4、茶品茶韵

  • 龙潭:信阳毛尖十道茶

    龙潭:信阳毛尖十道茶

    中国茶网资讯:茶艺师用茶则从茶盒中取出信阳毛尖茶置于赏茶盘中,因茶叶的直观性比较强,由茶艺小姐以示宾客观赏信阳毛尖茶独特的外形。第二道:泡茶玉液龙潭水泡茶用水,选自龙潭山泉水。该水具有清、甘、洁、活之

  • 武夷岩茶工夫茶十八道工序

    武夷岩茶工夫茶十八道工序

    1、焚香静气、活煮甘泉。 2、孔雀开屏、叶嘉酬宾。3、大彬沐霖、乌龙入宫。 4、高山流水、春风指面。5、乌龙入海、重洗仙颜。 6、玉液回壶、再注甘露。7、关公巡城、韩信点兵。 8、龙凤呈祥、鲤鱼翻身。

  • 以茶论道

    以茶论道

    第一泉水:在天水、井水、江水、湖水、河水、泉水诸水中,茶对泉水情有独钟,这除了因为泉水清轻甘活冽,确是宜茶用水之外,还因为泉水论出自名山幽谷,还是出自平原城郊,都以其汩汩溢冒、涓涓流淌的风姿,以及淙淙

  • 君山银针的四大功效

    君山银针的四大功效

    外形芽头壮实笔直,色泽金黄光亮是君山银针的特点。君山银针茶汁杏黄,香气清鲜,叶底明亮,又被人称作"琼浆玉液"。银针茶除开包括其它茶叶本来就有的营养成份外,还包括人的身体所不可少的活性酶,其四大功效如下

  • 夷岩茶工夫茶十八道工序

    夷岩茶工夫茶十八道工序

    夷岩茶工夫茶十八道工序1、焚香静气、活煮甘泉。 2、孔雀开屏、叶嘉酬宾。3、大彬沐霖、乌龙入宫。 4、高山流水、春风指面。5、乌龙入海、重洗仙颜。 6、玉液回壶、再注甘露。7、关公巡城、韩信点兵。 8

  • 《茶花女》:对一个女性命运的四种书写

    《茶花女》:对一个女性命运的四种书写

    帕斯卡曾说:"一个人再穷,死的时候总会留下些什么。"对于那个名叫玛丽·杜普莱西的女人来说。在她穿梭于19世纪巴黎浮华的交际场,尽情啜饮着青春和美貌的琼浆玉液,而后在被债主搬空物品的公寓里凄清死去之前,

  • 精彩的蒙山茶道发春晖

    精彩的蒙山茶道发春晖

    茶道,是以"品尝"为主的饮茶艺术的结晶,它显示高雅,表达礼仪,象征友谊,反映素质,表现自我。我国茶道形成于盛唐,发展于北宋。日本森木司郎《茶史漫话》称我国唐代陆羽《茶经》是"地道的茶经哲学"。近年港台

  • 中华茶文化之歌

    中华茶文化之歌

    中华茶文化之歌陈汉东博大精深 源远流长 根深叶茂 万古流芳万紫千红 百花齐放 兼收并蓄 博采众长茶祖神农 开土辟疆 茶圣陆羽 积厚流广茶神卢仝 道德文章 茶仙东坡 灿烂辉煌天朗气清 层峦叠嶂 青山绿水

  • 气氛靠酒,感悟在茶

    气氛靠酒,感悟在茶

    所谓"万丈红尘三杯酒,千秋大业一壶茶。"饮酒是自欺,自醉,品茶则是自省、自解。世间之人,多半恋酒,认为一切烦恼之事,可以一碗喝下,却不知醉后愁闷更甚。而饮茶则可清神,几盏淡茶,似玉液琼浆,品后烦恼自消

  • 茶艺演示(二):乌龙茶茶艺

    茶艺演示(二):乌龙茶茶艺

    一、用具:1.宜兴紫砂壶一对2.龙凤变色杯一套3.茶荷一个4.茶道器一套5.茶盘一个6.开水瓶两个7.电随手泡一个8.茶巾两条9.香炉一个10.香一支11.茶叶每壶10-15克二、基本程序:1.焚香静

  • 刘轲:探访茶山箐茶

    刘轲:探访茶山箐茶

    茶山箐茶生长在普洱市镇沅县田坝乡民强村的高山密林中间,数百年来浸在云雾的怀抱里,吮吸了大自然的琼浆玉液,茶叶鲜嫩肥硕。当地茶农说,茶山箐茶种植历史悠久,茶树龄长达600余年,茶叶广销西双版纳州、广东省

  • 武夷岩茶茶艺

    武夷岩茶茶艺

    武夷茶艺的程序有二十七道,合三九之道。二十七道茶艺如下:恭请上座 客在上位,主人或侍茶者沏茶、把壶斟茶待客。焚香静气 焚点檀香,造就幽静、平和的气氛。丝竹和鸣 轻播古典民乐,使品茶者进入品茶的精神境界

  • 福建武夷茶艺

    福建武夷茶艺

    武夷茶艺的程序有二十七道,合三九之道。二十七道茶艺如下:恭请上座客在上位,主人或侍茶者沏茶、把壶斟茶待客。焚香静气焚点檀香,造就幽静、平和的气氛。丝竹和鸣轻播古典民乐,使品茶者进入品茶的精神境界。叶嘉

  • 二十七道武夷茶艺

    二十七道武夷茶艺

    武夷茶艺的程序有二十七道,合三九之道。二十七道茶艺如下:恭请上座客在上位,主人或侍茶者沏茶、把壶斟茶待客。焚香静气焚点檀香,造就幽静、平和的气氛。丝竹和鸣轻播古典民乐,使品茶者进入品茶的精神境界。叶嘉

  • 福建二十七道武夷茶艺

    福建二十七道武夷茶艺

    武夷茶艺的程序有二十七道,合三九之道。二十七道茶艺如下:恭请上座客在上位,主人或侍茶者沏茶、把壶斟茶待客。焚香静气焚点檀香,造就幽静、平和的气氛。丝竹和鸣轻播古典民乐,使品茶者进入品茶的精神境界。叶嘉

  • 武夷留春茶艺(一)

    武夷留春茶艺(一)

    一、用具每人炭火炉一个、小水壶一把、三才杯(盖碗)一只、品茗杯一个、圆形双层瓷茶盘一个、茶巾一条、乌龙茶5-7克。二、基本程序1.静心--抱元守一2.候汤--调和五行3.炀盏--烫杯温鼎4.投茶--瑞

  • “茶之味”,旨在享乐人生

    “茶之味”,旨在享乐人生

    贵族茶道生发于"茶之品",旨在夸示富贵;雅士茶道生发于"茶之韵",旨在艺术欣赏;禅宗茶道生发于"茶之德",旨在参禅悟道;世俗茶道生发于"茶之味",旨在享乐人生。在常人,茶可以健身疗疾,茶可以提神助思;