浩然之气 了解更多有关浩然之气的内容
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茶有四气
【茶有四气：生气、灵气、正气、义气。】论气："气"指茶人喝茶后驻留在五脏六腑及口吻喉舌之间的气味，这种气味以平缓、持久、甘香为机致，不但能益人体真气，而且能长养其浩然正气，故正人无故不撤茶器，用以养气
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茶之五气
茶有五气：论气、生气、灵气、正气、义气。论气："气"指茶人饮茶后驻留在五脏六腑及口吻喉舌之间的气息，这种气息以平和、持久、甘香为机致，不但能益人体真气，而且能长养其浩然正气，故君子无故不撤茶器，用以养
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茶之 —— 九德；九香；八难；七情；六味；五性；四气
茶有九德清、香、甘、和、空、俭、时、仁、真。清：可以清心。名茶多出产于深山幽谷中，最具有大自然的清明灵秀之气，外形清秀，香味清幽。香：如兰斯馨。茶有真香，这种香气是纯天然的，香气成份极为复杂，不宜进行
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品茶看画观山水「没忘喝茶」
在《江南收藏》微刊看到雨石先生近作，不觉欣喜。看惯了那些气势磅礴的"宾馆画"，浓墨重彩，一眼江山万里，眼累心累。得一缕清气洗眼，佐一泡好茶养胃，细细品味，相得益彰。看得见高楼，看不见山水，观山看水，这
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茶道的精髓
茶有九德：清、香、甘、和、空、俭、时、仁、真。清：可以清心。名茶多出产于深山幽谷中，外形清秀，香味清幽, 最具有大自然的清明灵秀之气,最能清人心神。香：如兰斯馨。茶有真香，香气悠远深长，起人幽思，极品
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茶有四气五性六味七情
茶有四气与七情论气："气"指茶人饮茶后驻留在五脏六腑及口吻喉舌之间的气息，这种气息以平和、持久、甘香为机致，不但能益人体真气，而且能长养其浩然正气，故君子无故不撤茶器，用以养气育德也。茶有四气：生气、
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道、悟、气、性、味、情、香，十大精髓唯茶所有
十全十美，这样描述茶的特性并不是溢美之词。在传统茶道形成的过程中，古人将茶从多方面赋予了十大精髓。小编带您领略这其中的奇妙，唯独茶才能拥有。茶原为中国南方的嘉木，茶叶是一种著名的保健饮品。中国汉族人饮
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【茶之十解】茶有“一道二悟三友四气五性六味七情八难九香十德”
茶有"一道二悟三友四气五性六味七情八难九香十德"。茶，一曰道。茶道犹如人生之道。自古以来，文人雅士总是把品尝佳茗，和品味人生相提并论，以茶道来省悟人生之道。品茶，就是品人生。茶有二悟一杯茶，喝入口中，
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茶的一二三四五六七八九
一道二悟三友四气五性六味七情八难九香十德，茶道，犹如人生之道。自古以来，文人雅士总是把品尝佳茗，和品味人生相提并论，以茶道来省悟人生之道。品茶，就是品你的人生。一杯茶，喝入口中，先得其苦，再得其甘。人
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茶道中的一二三四五六七八九十
茶道中的一二三四五六七八九十自古以来，文人雅士总是把品尝佳茗，和品味人生相提并论，以茶道来省悟人生之道。品茶，就是品你的人生。一杯茶，喝入口中，先得其苦，再得其甘。人生亦如此，先苦才会后甜。喝一杯茶，
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谈茶文化与软实力
我们更应该将中国茶的栽培经验、制作技术和精神追求传播到全世界，提高人类的生活品质和精神境界，使作为国饮的中国茶成为全球经济发展的牵引机，人类社会和谐的凝聚力。现在国与国之间的竞争强调发挥软实力的作用。
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儒家茶道的欢快格调
中国茶网资讯：唐代《宫乐图》，表现的是宫中妇女品茶与欢馔、音乐相结合的情景，是从悠扬的宫乐、祥和的气氛中体现乐感。明人在自然山水间饮茶，求得自然的美感和乐趣。在斋中品茗，相伴琴、书、花、石，求得怡然雅
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宋明点茶道介绍
宋明点茶道点茶法约始于唐末，从五代到北宋，越来越盛行。11世纪中叶，蔡襄著《茶录》二篇，上篇论茶，包括色、香、味、藏茶、炙茶、碾茶、罗茶、候汤、盏、点茶;下篇论茶器、茶焙、茶笼、砧椎、茶钤、茶碾、茶罗
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“第三届马连道全国斗茶文化节”正式启动
中国茶网资讯：9月9日，由北京福建茶业商会承办的"第三届马连道全国斗茶文化节启动仪式暨《斗茶》电影上映庆典"在北京马连道盛大开启，马连道指挥部常务副总指挥李婕、广外街道工委书记王其志、西城区商务委副主
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一盏茶 浮生何时了
美好的东西常常是相通的。茶如诗词，有的婉约，有的豪放;茶如书法，有的丰润如"颜筋"，有的劲瘦如"柳骨"，有的中规中矩如隶楷，有的张扬奔放如"颠张狂素";茶如歌，有的抒情温婉，有的激越豪迈，有的清远悠扬
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新壶第一次使用，你需要注意什么呢？
新壶第一次使用，你需要注意什么呢？新壶第一次使用在正式用来沏泡茶水前，应对紫砂壶做简单处理，-来清洁壶的里外，二来去除壶中烧制、放置、运输等过程中吸附的杂味。（在微信号里回复"开壶"有相关知识的详尽介
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论茶文化对杭州旅游的促进作用
【摘要】在漫长的历史发展过程中，茶文化已经成为我国传统文化的一部分。本文围绕茶文化与旅游展开，茶文化与旅游自古以来就是密切相关，互为依存，相得益彰的。杭州的山水和历史遗存孕育了独特的龙井茶文化，这不仅
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宋明时期──点茶道
点茶法约始于唐末，从[五代]到[北宋]，越来越盛行。十一世纪中叶，蔡襄着《茶录》二篇，上篇论茶，色、香、味、藏茶、炙茶、碾茶、罗茶、候汤、①盏、点茶，下篇论茶器、茶焙、茶笼、砧椎、茶钤、茶碾、茶罗、茶
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宋明时期的点茶道茶艺
点茶法约始于唐末，从五代到北宋，越来越盛行。十一世纪中叶，蔡襄著《茶录》二篇，上篇论茶，色、香、味、藏茶、炙茶、碾茶、罗茶、候汤、熁盏、点茶，下篇论茶器、茶焙、茶笼、砧椎、茶钤、茶碾、茶罗、茶盏、茶匙
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佛茶文化
中国茶文化的主调可以说是以儒家茶道为主的。茶道中充满着自己的精神追求，也有对其他人际的热情。饮茶，自己养浩然之气，对人又博施众济，大家分享快乐。清醒、达观、热情、亲和包容，构成儒家茶道的欢快格局。既承