汉书 了解更多有关汉书的内容
-
茶的来历
饮茶习俗.在中国各民族中传承已久.取茶叶作为饮料.古人传说始于黄帝时代。《神农本草经》中说:"神农尝百草.日遇七十二毒,得茶(茶)而解之。"这是一则关于茶的传说.可信性有多大.尚不可知。但有一点是明确
-
东天目山祖茶亮相中国(临安)茶祖文化旅游节
中国茶网资讯:《汉书·梅福传》、《临安县志》等史料记载,2000多年前的西汉末年,曾任九江寿春(今安徽寿县)小吏的梅福,为逃避王莽的迫害,从老家来到临安隐居,先后在临安九仙山和东天目山梅家村种茶。这是
-
《茶经》卷上
唐陆羽一之源茶者,南方之嘉木也。一尺、二尺乃至数十尺;其巴山峡川有两人合抱者,伐而掇之。其树如瓜芦,叶如栀子,花如白蔷薇,实如[木并]榈,蒂如丁香,根如胡桃。[原注:瓜芦木,出广州,似茶,至苦涩。[木
-
“茶”的出现及演变
"茶"字出于《尔雅·释木》:"槚,苦荼(即原来的"茶"字)也。"。茶的古称还有荼、诧、茗等。由于中国各地方言对"茶"的发音不尽相同,中国向世界各国传播茶文化时的叫法也不同,大抵有两种。比较早从中国传入
-
醉酒的十六种状态
世间之事,常有可遇不可求者。苏州。红酒。老酒。杨梅酒。红酒的因缘其实开始于"缘圆居",在那里,我们有幸喝到刘总带去的红酒。聂总还说刘总有一个酒窖。这明显是诱惑我们的节奏。我们到底还是去看了,满墙都是红
-
子午道与午子茶
午子茶,非子午茶,缘于"午子--子午"古道旁道教名山"午子山"。然今人多以"午子谓山名,子午系道名"而称谓。楚汉之际,王莽沿山开路,通子午道。《汉书》云:"北山是子,南山是午,共成子午道。"子午道从古
-
“燕瘦梦茶”不是史实
"环肥燕瘦"是说唐玄宗李隆基之妃杨玉环丰肥;汉成帝之后赵飞燕清瘦。体态不同,各有风致,皆擅其美,同称美人。因此,引起历代文人们的青睐。这不,在三联书店出版的陈平原、凌云岚主编的《茶人茶话》中,有钱歌川
-
司马相如,茶香爱情的样板
按照顺序,这一次,我们要讲的人物该是司马相如了。司马相如能够入选陆羽《茶经》就是因为,他曾经编了本少儿识字读物《凡将篇》,这里面刚好有个"荈"字,也就是茶。顺便提一下,《凡将篇》这本书现在已经佚失了,
-
河北茶事
据《赵州志》载,唐代赵州观音院(今柏林禅寺)住持从谂法师佛道高深,人称"赵州古佛"。他崇茶、爱茶,不但自己嗜茶如命,而且积极倡导饮茶,开口闭口总说一句"吃茶去"。他认为吃茶能达到悟道,"吃茶去"便成了
-
“茶”字及饮茶习惯的由来
在古代史料中,茶的名称很多,但"茶"则是正名,"茶"字在中唐之前一般都写作"荼"字。"荼"字有一字多义的性质,表示茶叶,是其中一项。由于茶叶生产的发展,饮茶的普及程度越来越高,茶的文字的使用频率也越来
-
敬师茶礼“举案齐眉”的由来
中国茶网资讯:在这个礼节中,要求泡茶人举杯齐眉,以腰为轴,躬身将茶献出,这样一则表示对品茶人的尊敬,二则表示对茶这种至清至洁的灵芽的敬重。这个礼节出于汉代著名的夫妻典故叫做举案齐眉,后来引申用来表达奉
-
腾冲古法造纸一纸文脉流传
从腾冲县城驱车六十多公里,来到英国人戴维斯当年曾留驻的界头村龙上寨,一路寻到高黎贡手工造纸博物馆,看到了历史记载中的"白纸"。如今,这种纸已成为古法手工纸,方法竟亦如戴维斯所见的那样:"树皮先浸泡一天
-
欢聚陈升襄盛举,金鸡引路启新航
时光如流水,静静淌过春夏与秋冬,三百六十五个日日夜夜,每天都是一首婉转动听的歌,唱响2016朝朝暮暮。12月21日,陈升茶业"经销商年会·鸡年生肖饼发布会暨产品订购会"将在勐海陈升茶业有限公司隆重举行
-
酒桌礼仪:挡酒、劝酒、以茶代酒
以茶代酒筵席礼仪中数敬酒最为复杂、繁琐。敬酒的次数、快慢、先后,甚至由何人敬酒、如何敬酒都有礼数,不能马虎。酒在筵席中的作用与菜肴相等,古有"无酒不成席"、"有礼之会,无酒不行"的说法,所以筵席亦称"
-
司马相如与滇西茶马古道
司马相如与滇西茶马古道自秦以来,"五尺道"就是滇川的必经要冲,是连接云南与内地的最古老的官道,公元前246年,秦始皇从修筑道路入手开发和治理云南。蜀郡太守李冰在川滇交界的?道(今四川宜宾)地区开山凿崖
-
《“茶艺”论释》
陈香白 陈再粦一、"茶艺"本义茶艺,就是人类种茶、制茶、用茶的方法和程式。所谓"艺",其义主要有六:(一)种植。《说文》作"执",或作"?",种也。《诗经·小雅·楚茨》:"我?黍稷。" 《茶经·一之源
-
茶道音乐
茶人饮茶时伴以音乐,无疑是一种高雅的精神享受。古人在论及茶之所宜时也认为:"茶宜净室,宜古曲"。明人许次纾在《茶疏》中就提出了 "听歌拍板、鼓琴看画、茂林修竹、清幽寺观"等二十多个适宜于饮茶的优雅环境
-
王益谦茶诗:心有灵犀以茶通
王益谦(公元1784-1857年),字受之,号仲山。蒲城县人,爱国名相王鼎(公元1767-1842年)的族弟。嘉庆十三年(公元1808年)中举,历任福建永安、晋江、侯官、崇安等县知县,后又升为汀州(今
-
丁文《天下种茶谁为先》(二)
生活在"荆巴茶文化圈"的巴族是一个庞大的民族,至少有两个枝系:一是原居"湖北清江流域"的巴人。《世本》云:"巴郡南郡蛮,本有五姓,巴氏、樊氏、?氏、相氏、郑氏,皆出于武落钟离山。"钟离山即留难山,位今
-
习茶︱冬季的喝茶养生法
冬季,天气转冷,草木凋零,昆虫纷纷蛰伏,萧条景象渐显,是自然界万物闭藏的季节。中医学"天人相应"的观点认为,不同的季节应相应之而有不同的养生法,因此,冬季时节,人也要顺应自然的变化而避寒就温,敛阳护阴