死者 了解更多有关死者的内容
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中国古代将茶叶视为重要的随葬品
历古以来，中国都有在死者手中放置一包茶叶的习俗。像安徽寿县地区，人们认为人死后必经"孟婆亭"饮"迷魂汤"，故成殓时，须用茶叶一包，并拌以土灰置于死者手中，这样死者的灵魂过孟婆亭时即可以不饮迷魂汤了。而
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中国茶祭风俗
在我国五彩缤纷的民间习俗中，"茶"与丧祭的关系也是十分密切的。"无茶不在丧"的观念，在中华祭祀礼仪中根深蒂固。祭祀用茶早在南北朝时梁朝萧子显撰写的《南齐书》中就有记载：齐武帝萧颐永明十一年在遗诏中称：
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中国的茶祭风俗
[摘要说明]中国的茶祭风俗在我国五彩缤纷的民间习俗中，"茶"与丧祭的关系也是十分密切的。"无茶不在丧"的观念，在中华祭祀礼仪中根深蒂固。祭祀用茶早在南北朝时梁朝萧子显撰写的《南齐书》中就有记载：齐武帝
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茶叶文化：中国的茶祭风俗
以茶为祭，可祭天、地、神、佛，也可祭鬼魂，这就与丧葬习俗发生了密切的联系。上到皇宫贵族，下至庶民百姓，在祭祀中都离不开清香芬芳的茶叶。茶叶不是达官贵人才能独享，用茶叶祭扫也不是皇室的专利。无论是汉族，
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茶祭风俗记载
在我国五彩缤纷的民间习俗中，"茶"与丧祭的关系也是十分密切的。"无茶不在丧"的观念，在中华祭祀礼仪中根深蒂固。祭祀用茶早在南北朝时梁朝萧子显撰写的《南齐书》中就有记载：齐武帝萧颐永明十一年在遗诏中称：
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茶祭|中国茶祭习俗|中国茶祭的历史
在我国五彩缤纷的民间习俗中，"茶"与丧祭的关系也是十分密切的。"无茶不在丧"的观念，在中华祭祀礼仪中根深蒂固。祭祀用茶早在南北朝时梁朝萧子显撰写的《南齐书》中就有记载：齐武帝萧颐永明十一年在遗诏中称：
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陆廷灿与《续茶经》
陆廷灿，清代人，字扶照，又字秩昭，自号幔亭，出生于江苏嘉定（今上海市嘉定区南翔镇）的一个好德乐施之家，父亲陆培远，"性慷慨，好施不倦。岁饥，出粟麦，散给贫民，"康熙年间水旱灾荒，设粥厂赈之，死者复埋之
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北方栽山茶怕干旱
山茶花原生长在南方，移居北方后难免有些水土不服，这也是正常现象。有时不知什么原因，山茶花会萎蔫死去。不少花友为之烦恼。根据多年的栽培实践和观察．总算得出了一个结论：即因缺水干旱而死，干死者占死亡总数的
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名典咖啡厅火灾原因分析
2007年12月12日,东莞市樟木头镇怡安街33号的名典咖啡语茶店发生火灾,过火面积368m^2,造成10人死亡、1人重伤。火灾中首层所有人员顺利逃生,10名死者均在第2层被发现。起火建筑共有6层,第
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福建悬挂“龙籽袋”的习俗
中国福建福安地区却有为活人而备茶叶，悬挂"龙籽袋"的习俗。旧时福安地区，凡家中有人亡故，都得清风水先生看风水，选择"宝地"后再挖穴埋葬。在棺木入穴前，由风水先生在地穴里铺上地毯，口中则念念有词。这时香
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宣化辽墓壁画散乐图与备茶图的礼仪功能
本文从世俗艺术与宗教艺术的礼仪功能角度，讨论了宣化辽墓壁画散乐图和备茶图两种题材在墓葬当中的关系及其意义。这一讨论大体确认：与同时期的许多宋金墓葬装饰相类似，宣化辽墓壁画散乐图和备茶图以及它们在墓葬中
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如是生死如是席「六山古茶花奖」
茶席名：如是生死如是席茶席设计：蔡建国文：肖丹军（青莲）人生为何来，死为何去？这个问题大概纠结了绝大多数人的心灵，而面对生死时，有人悲，有人喜，有人迷茫……大概，并未曾仔细想过一道茶席究竟能寄托些什么
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悠久的茶具茶业历史中最为让人注意是用茶来作祭礼
悠久的茶具茶业历史中最为让人注意是用茶来作祭礼人们常说："早晨开门七件事，柴米油盐酱醋茶。"可见茶在日常生活中的地位。茶在日常生活中的普遍应用，人们首先把其当成饮料，用茶的自然功能，用以清神益智、助消
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茶叶入馔成佳肴
以茶为菜，古已有之。有关考证认为，在四千多年前，中国发现茶时，当时的人是把它当作食物使用的，所以在我国民间不少地方称茶叶为"茶米"，甚至连饮茶也叫"吃茶"。在陕北，新娘到男家吃的第一顿饭就是茶叶煮饺子
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可怕！你身体里面的垃圾多到难以想象！
你可能会每天打扫自己的房间，但是你会打扫自己的身体吗?为什么要打扫自己身体?身体怎么打扫?打扫身体里面的垃圾就是清除身体里面的有害物质，也就是毒素。内在毒素，如：宿便、胆固醇、脂肪、尿酸、水毒和淤血。
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时髦的咖啡与健康的茶
●女性每天喝一杯咖啡，受孕几率就有可能下降５０％●嗜饮咖啡者容易罹患心脏病●每天喝一杯茶，患心脏病的风险比喝其他饮料减少４４％喝茶在中国很有传统，然而近年来，饮咖啡在我国已渐成时尚，尤其在一些白领丽人
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茶与祭祀
祭祀是我国古代社会中较婚姻更为经常的一种礼制和生活内容。那么，茶是什么时候开始用来作祭的呢？一般认为，茶是在被用作饮料以后，才派生出一系列的次生文化的。这也即是说，只有在茶叶成为日常生活用品之后，才慢
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茶与祭祀资料
祭祀是我国古代社会中较婚姻更为经常的一种礼制和生活内容。那么，茶是什么时候开始用来作祭的呢？一般认为，茶是在被用作饮料以后，才派生出一系列的次生文化的。这也即是说，只有在茶叶成为日常生活用品之后，才慢
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茶和祭祀
祭祀是我国古代社会中较婚姻更为经常的一种礼制和生活内容。那么，茶是什么时候开始用来作祭的呢？一般认为，茶是在被用作饮料以后，才派生出一系列的次生文化的。这也即是说，只有在茶叶成为日常生活用品之后，才慢
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茶俗趣谈
茶俗是民间风俗的一种，它是民族传统文化的积淀，也是人们心态的折射，它以茶事活动为中心贯穿于人们的生活中，并且在传统的基础上不断演变，成为人们文化生活的一部分，它内容丰富，各呈风采：①茶与婚礼：茶与婚礼