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    屏山大乘茶产业发展如火如荼 茶叶总产值超两千万元

    中国茶网资讯:深秋时节,虽已过秋茶采摘季节,但在屏山县大乘镇岩门村,村民们却还在热火朝天地干着"茶"活。"今年,我家鲜叶卖了6万多元,这次技改后,来年的收入还会成倍增加。"岩门村茶叶种植大户张道全一边

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    一杯屏山炒青 引无数茶商竞折腰

    热情询价茶艺表演4月19日上午,伴随着清幽的音乐和缕缕茶香,宜宾市中山广场吸引了众多喜爱绿茶的市民前来品鉴。在这茶香满溢的季节,2016年首届屏山炒青文化旅游节暨大乘禅茶品牌发布会系列主题活动悄然而至

  • 宜宾屏山大乘镇:开展茶叶技术培训

    宜宾屏山大乘镇:开展茶叶技术培训

    中国茶网资讯:对茶农进行系统化培训,加强相关专业知识,提升茶叶生产技能,促进茶叶质量的提高。近日,由四川省宜宾市屏山县大乘镇岩门绿韵茶专业合作社举办的茶叶培训班开课,150多名新老茶农接受培训,系统学

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    略论普洱茶与佛教的关系

    云南省思茅市是世界茶树原产地,普洱茶故乡。与普洱茶有关系的佛教,在思茅有:汉传大乘佛教、南传上座部佛教,滇西北迪庆及西藏地区的藏传佛教。佛教修炼"禅定"时,以茶助兴,以茶敬佛祖,僧人受戒前后均饮用"受

  • 茶是佛的化身

    茶是佛的化身

    大乘佛法普施"无缘大慈,同体大悲"精神,认为一切众生皆有佛性。为了度化众生,佛化身千百亿。因此,一切事物都可以被视为佛的化身。茶自然也是佛的千百亿化身之一,它为众生解毒、解渴、净心、养性,却对众生无所

  • 为什么说“茶是佛的化身”?

    为什么说“茶是佛的化身”?

    大乘佛法普施"无缘大慈,同体大悲"精神,认为一切众生皆有佛性。为了度化众生,佛化身千百亿。因此,一切美好的事物都可以被视为佛的化身。茶自然也是佛的千百亿化身之一,为众生解毒、解渴、净心、养性,最终让众

  • 浅谈茶道与禅道的文化意蕴

    浅谈茶道与禅道的文化意蕴

    古代《茶诗》云:"虽是草木中人,乐为大众献身。不惜赴汤蹈火,欲振万民精神。"茶禅之道的精神,体现了大乘佛教悲智双运、觉悟人生、奉献人生的真谛。每一个人,都是一片茶叶。只有投入沸水,将小我提升为大我,将

  • 茶马古道沿线的藏族

    茶马古道沿线的藏族

    藏族自称"博",历史上有吐蕃、西番等不同称呼。藏族以农牧业为主,信仰藏传佛教。主要聚居在西藏自治区及青海海北、黄南、果洛、玉树等藏族自治州和海西蒙古族、藏族自治州、甘肃的甘南藏族自治州和天祝藏族自治县

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    中国茶网资讯:阳春三月,正是早茶面世好时节,"茶师傅"们又成了抢手的"香饽饽"。此前,屏山县福延镇辣子村村民刘太银接到了外地好几个茶厂老板的电话,以丰厚的条件邀请他去干活,但他一一拒绝了,准时来到与他

  • 禅师悟茶

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    茶马古道沿线的民马古道是如何在中外各民族逐渐迁徙聚合的历史过程中形成的,其间反映出各民族文明的异同,相互的影响、融合及共生共荣。白族白族地区经济繁荣主要从事农业和渔业,有自己的语言,属汉藏语系藏缅语族

  • 武夷茶与儒释道

    武夷茶与儒释道

    武夷山儒、释(佛)、道三教同山,"三教"文化有如武夷山三花峰,"三花"并蒂;三仰峰"仰之弥高"。由于三教的存在,对武夷茶的发展,起了很大的推动作用。而且三教思想之精华,又丰富了武夷茶文化的内涵。当然,

  • 踏青与品禅茶

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    在这万物复苏的季节,让我们暂时抛下都市的烦恼,去山林里寻找一份安详与清净;在古寺的清泉中找寻真实不虚的自我;在禅师精妙的开示中启迪生命的真谛;在清亮异香的禅茶中感悟"禅"的存在;在大唐茶礼表演中体会中

  • 晚春茶事

    晚春茶事

    本是为了一览丁香的胜景,不料,到法源寺时,丁香已凋零、枯败,遇见的是几株怒放的娇艳绛红牡丹。淡紫的地生兰依旧遍地芬芳,虽然缺了层层叠叠的丁香掩映,香火缭绕间,法源寺仍旧散发着与别处不同的清雅之气。这种

  • 乔宗玉:晚春茶事

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    中国茶网资讯:作为四川省茶叶优势区域核心县、省现代农业(茶叶)产业重点县和全国茶叶重点区域发展规划重点基地县的宜宾市屏山县,在茶园土地有效利用上做文章,实施茶树、果树植物套种、高低搭配、一地多收、茶园

  • 中国茶道与佛学思想(下)

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    茶人在竹林下品饮紫笋茶,已经进人到俗念全消的忘言状态,心中的尘垢都被洗净,进人空灵虚静的境界。但品茗的兴味没有穷尽,令人全身心地沉醉在品茗艺术的审美意境中,全然忘却周围的一切,只有树影中传来的蝉声更反

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    普洱的生活梦想普洱的生活方式千百年来就存在着,为什么还要梦想呢?因为它对于现代生活有着强烈示范,与当代的都市生活愈来愈渐行渐远,独处一隅,独具风姿,而独显出非凡的诱惑力。还因为这个梦是触手可及的,普洱