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丹丘子,仙家道人之通称
丹丘、丹丘山、丹丘子、丹丘生、丹丘羽人……是陆羽《茶经》、古诗文、道家文献经常提到的。笔者曾写过一篇《丹丘子与丹丘山》，认为陆羽在《茶经》中三次提到的丹丘子，因为在史籍中找不到出处，而三国道家、誉称葛
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在古诗里品茶
闲来品茗，常有书卷相伴，喝茶读古诗，那是一种别样的享受。茶泡古诗，从古人的诗句中品味着茶香，便有了更多对茶韵的感悟和理解。喝茶喝到境界的，莫过于唐人卢仝。卢仝自号玉川子，爱茶成癖，诗风浪漫，后人尊他茶
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从《御制诗文集》看乾隆的茶文化活动与鉴水品泉理论
近来花数周时间，翻阅了清高宗乾隆的《御制诗集》和《御制文集》。《御制诗集》共有四万多首诗歌，查得专门咏茶诗计四百余首，这还不包括他涉及茶字的诗歌，也不包括《乐善堂集》(乾隆未任皇帝前的诗文集，共有茶诗
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古诗词曲中的茶文化英译之我见
茶文化是我国传统诗歌文化中极具代表性的一种。文章结合我国传统茶文化，从化解茶事、忆"苦"思"甜"、意象清晰化、以"俚"译"俚"等方面对古诗英译中出现的茶文化翻译进行讨论，以期引起更多有关茶文化方面的研
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不该“惘然”的“惘然”
"湖畔品茶道，西产恋琴声"。这是杭州湖畔"居荣楼"里的一副字联。坐在荣楼一角，品着香茗，越过轻波荡漾的湖面，看得到保俶塔影，耳旁还不时飘来阵阵丝竹琴声，那是怎么样的一种意境啊!这家茶楼，茶的品种也多，
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刘雨岑《花鸟诗文》茶杯
完成机构：庐山白鹿洞书院
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砚边拾思
饭不加匙,睡如翻饼《太平乐府·蟾宫曲·寄远》写＂愁＂状：＂饭不加匙,睡如翻饼。＂＂饭不加匙＂者,茶饭不思也。而一旦思茶饭,便可忘忧。故《古诗十九首·行行复行行》为了消愁,末句自谓：＂弃置勿复道,努力加
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汤显祖遂昌咏茶
浙江遂昌是全国重点产荼县之一．早在北宋崇宁元年（公元1102年），遂昌茶场就是全国40个茶场之一。我国明代著名的文学家、戏剧家汤显祖任遂昌知县五年间写了大量的诗文，创作了举世名著《牡丹亭》，给遂昌留下
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茶在诗文中的几种常见别称
茶树原产于我国，茶文化发源于我国。古往今来，人们怀着对茶的喜爱之情，给茶以许多褒扬赞美、脍炙人口的别称，流传当世及见诸文字记载者主要有--荼：这是古代用得最多的表示茶的字，但它是多音多义字，不专门表示
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唯英雄心儿女情万古长存「诗禅《欢喜经》日修④」
《坛经·行由品第一》："祖问曰：'汝何方人，欲求何物？'惠能对曰：'弟子是岭南新州百姓，远来礼师，惟求作佛，不求余物。'"真诚的人与人交流，或善与，或诉求，或执事，或著文，都是直截了当。直截了当是真诚
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东山春茶诗文多
在"川黔锁钥"的桐梓县，有"太白李子东山茶"的颂扬。太白李子产于桐梓新站镇，它个大、色鲜，饮誉省内外，加工成李饯，还飘洋过海。而东山茶，也不示弱，传说它在明朝为贡茶，民间有诗吟诵它："三月里来好风光，
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虞集首记龙井茶
被誉为"中国绿茶皇后"的杭州龙井茶，以"色绿、香郁、味醇、形美"四绝享誉中外。龙井茶美名究竟始于何时？专家学者说法不一。综观多种说法，笔者认为最早将龙井泉与龙井茶连在一起写进诗句的，当推元代著名文学家
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除了《七碗茶诗》，你还应该知道这些关于茶的古诗
《六羡歌》【唐】陆羽不羡黄金垒，不羡白玉杯，不羡朝人省，不羡暮人台，千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。《山泉煎茶有怀》【唐】白居易坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘。无由持一碗，寄与爱茶人。《赠茶肆》【元】李德载茶
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茶的名号之月团
月团 [Yuetuan] 团饼茶的喻称。唐宋时茶作团饼状，诗文中常以月喻其形。唐代卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》："开缄宛见谏议面，手阅月团三百片。"宋代王禹偁《恩赐龙凤茶》："香于九畹芳兰气，圆如三秋皓
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月团
月团[Yuetuan] 团饼茶的喻称。唐宋时茶作团饼状，诗文中常以月喻其形。唐代卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》:"开缄宛见谏议面，手阅月团三百片。"宋代王禹傅《恩赐龙凤茶》:"香于九畹芳兰气，圆如三秋皓月
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茉莉花茶茶诗
明朝 古诗：卖花伧父笑吴儿，一本万钱亦太痴。侬在广州城里住，家家茉莉尽编篱。另：茉莉花 孤标雅韵雕琼玉，幽径浮香蜂蝶迎。 昼闭夜开羞涩女，嫣然一笑几多情。莫道离枝花自枯，润心碧水满冰壶。知君识得真如玉
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海拔与茶叶品质
自古以来，人们都认为高山出好茶。明代陈襄古诗称："雾芽吸尽香龙脂"，说的是高山茶香气特别好。现代的许多名茶，如黄山毛峰、庐山云雾、华顶云雾、雁荡毛峰等大都出自高山。现代科学来分析，高山出好茶是有其科学
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琴棋书画“都仕汇”
"琴、棋、书、画、诗、酒、茶"，为文人七件宝，对茶馆来说，似乎一样也少不了。茶自不必说，丝竹之声、弈棋之乐、书画之趣、诗文之咏，就连酒，有些茶馆也有供应。
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白玉蟾与武夷茶
白玉蟾是道教南宗第五代祖师，他栖止武夷山期间，对武夷茶情有独钟，爱茶成嗜。他的诗文对武夷茶俗多有体现，既有涉及武夷茶的制作过程，又有喝茶的切身审美体会。他把茶当作是济世疗疾的灵丹妙药、怡情养性的天然介
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漫话“三清茶”碗
所谓"三清茶"碗，就是以乾隆皇帝赞咏"三清茶"的诗文作装饰，又专门用来饮用"三清茶"的碗。它既是宫廷所创，又为宫内专用；既是实用之器，更是精美的工艺品，同时它还记录了一段君臣茶宴作诗联句的历史典故。