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古稀之年 了解更多有关古稀之年的内容

  • 何为茶寿

    何为茶寿

    自古以来,老人长寿都有雅称。具体地说:60岁称为花甲之年、耳顺之年、还乡之年;70岁称为古稀之年、悬车之年,杖国之年;80、90岁称为朝杖之年、耄耋之年;寿得5位数100岁的称为期颐之年。

  • “茶寿”说

    “茶寿”说

    自古以来,老人长寿都有雅称。具体地说:60岁称为花甲之年、耳顺之年、还乡之年;70岁称为古稀之年、悬车之年,杖国之年;80、90岁称为朝杖之年、耄耋之年;寿得3位数100岁的称为期颐之年。人们为长寿老

  • “茶寿”与中国茶文化有解不开的渊源

    “茶寿”与中国茶文化有解不开的渊源

    中国茶网资讯:自古以来,老人长寿都有雅称。具体地说:60岁称为花甲之年、耳顺之年、还乡之年;70岁称为古稀之年、悬车之年,杖国之年;80、90岁称为朝杖之年、耄耋之年;寿得3位数100岁的称为期颐之年

  • 茶寿

    茶寿

    所谓"茶寿",即指108岁,茶字的草头代表二十,下面有八和十,一撇一捺又是一个八,加在一起就是108岁!自古以来,老人长寿都有雅称。具体地说:60岁称为花甲之年、耳顺之年、还乡之年;70岁称为古稀之年

  • 乐而忘忧,默默奉献——怀念爷爷吴觉农的好友刘河洲先生

    乐而忘忧,默默奉献——怀念爷爷吴觉农的好友刘河洲先生

    已故茶叶专家刘河洲先生,在年逾古稀之年(71岁)后,曾担任本刊编委兼责任编辑长达7年之久(1979-1985)。他为本刊1979年复刊以及复刊后的组稿、审稿与编辑,做了大量具体细致的工作,对保证刊物质

  • 吴琼:花瑶女儿情,前世是茶家(民族风情)

    吴琼:花瑶女儿情,前世是茶家(民族风情)

    湖南省邵阳市隆回地区,居住着勤劳善良的瑶族分支--花瑶。因其服饰异常耀眼,似山花烂漫。中国民俗摄影家--师爷老后取其名然推广之,我有幸随之采风,得福深入此民族。行走民间最大的乐趣,是发掘最自然的风土人

  • 茶与岁的别称

    茶与岁的别称

    我国古代对人的年龄岁数,有一个别称。如13岁叫"舞勺",15岁叫"舞象",20岁叫"冠岁",30岁称"而立"之年,40岁称"不惑"、"花龄",50岁称"知命",60岁称"花甲"、"耳顺",70岁称"古

  • 从出生到耄耋恰如八杯茶,你喝到第几杯?

    从出生到耄耋恰如八杯茶,你喝到第几杯?

    生命是一场无法回放的绝版电影,有些事,不管你如何努力,回不去就是回不去了。就算真的回去了,你也会发现,一切已经面目全非。唯一能回去的,只是存于心底的记忆。生活,就像一杯茶。泡一杯浓茶,轻轻啜一口,微微

  • 建茶叶加工集中区福鼎白琳镇走向茶业复兴之路

    建茶叶加工集中区福鼎白琳镇走向茶业复兴之路

    中国茶网资讯:"我是在茶叶的耳濡目染中长大,现在已是古稀之年,算起来做茶也有几十年。也算是个老茶人,亲身经历了白琳茶业发展的起伏,如今白琳茶业总算又要振兴啦!"一杯甘醇红茶入口,洗尽夏日暑气的倦怠,福

  • 何 昕:父亲与茶

    何 昕:父亲与茶

    在我老家有这样一个风俗:无论是亲戚、朋友小聚,还是左邻右舍来串门,主人一定要泡上一壶热茶,并且殷勤的给客人一次次的添茶,否则,就是很大的失礼。而父亲在这种情况下会格外热情,因为他喜欢喝茶,喜欢喝茶时的

  • 把音乐午茶“烹”得更香

    把音乐午茶“烹”得更香

    本报记者 伍斌10元钱,一杯咖啡或茶,一个小时的现场音乐演出。上海音乐厅的南厅里,"迷你公益场"在迎来它的150场之际,出现了意外的一幕幕。只有162平方米的南厅里,"音乐午茶"民族声乐专场演出正酣。

  • 安溪侨史“活字典”陈克振:八旬老人的侨史人生

    安溪侨史“活字典”陈克振:八旬老人的侨史人生

    核心提示他是一名侨眷,退休22年来,经他采写并发表在海外及国内各级报刊、杂志上的华侨人物稿件达200多篇次;他编著了《安溪华侨志》和《安溪华侨华人风采录》,收录华侨华人200多人次;如今已经年届82岁

  • 一茶一菩提

    一茶一菩提

    王红2011年底,因缘际会,在台湾尝过一位陈姓茶师亲手焙的茶,甚是美妙,一直念念不忘。今年再次受朋友邀请到台湾拜访,虽不知道能不能再见到那位陈先生,我的箱子里还是带了一盒贵州山区的茶。善解人意的朋友知

  • 杨有田:普洱茶膏行业的坚守者

    杨有田:普洱茶膏行业的坚守者

    在公司产品展示区,杨有田在观察最新一批普洱茶茶膏产品成色。68岁,对于许多人来说是颐养天年的年纪,而对于杨有田来说,68岁是他在又一条创业路上大展拳脚的开始:自己潜心研究普洱茶茶膏提取技术16年,经过

  • 茶时人境 以得为贵

    茶时人境 以得为贵

    所谓"饮茶人境",即指茶人在品茶时茶侣的多少及茶侣人格所合成的一种人文境界。对此,明代张源在《茶录》中首先提出了"饮茶以客少为贵"的观点。明时的陈继儒则说:"品茶,一人得神,二人得趣,三人得味……"看

  • 天赐福祉于茶界--写在“茶界泰斗”张天福先生百岁华诞之际

    天赐福祉于茶界--写在“茶界泰斗”张天福先生百岁华诞之际

    公元2008年9月17日,福州,一位德高望重的百岁茶人接受着茶界知名人士及各界嘉宾最衷心的生日祝福。这位先生,他的名字响彻茶界,他的功绩有目共睹,他的人生淡泊宁静。这位先生就是"茶界泰斗"张天福先生。

  • 茶马古道:曾经消失的历史

    茶马古道:曾经消失的历史

    在中国大西南的险山恶水和原野丛林之间,绵延着一条神秘的古道,千百年来,无数的马帮在这条道路上默默行走,悠远的马铃声,串起了山谷、平坝和村寨,也串起了众多民族和不同文化的交融。如今,古道石板上的马蹄印仍

  • 李师程:传习易武贡茶要有"王者范"

    李师程:传习易武贡茶要有

    图为:李师程 (云南省民族茶文化研究会会长)易武贡茶传习行嘉宾系列访谈主持人:青翠紫丁香嘉宾:李师程(云南民族茶文化研究会会长)话题:如何弘扬易武贡茶文化撰稿:解云祥"易武是贡茶的主流,易武是贡茶的标

  • 茶界泰斗 张天福

    茶界泰斗 张天福

    (1910~ ),福建省福州市人。80年代任福建省茶叶研究所顾问、省茶叶学会顾问、并主持乌龙茶做青工艺及机械研究的科研课题,多次担任全国名茶评选会议评比委员会副主任,参加福建花茶研究协作课题的技术指导

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    茶商网消息"茶是和平饮料",李瑞河为延续祖母生前的善举,在漳州盖了一座"良心亭",终日为行人施茶,十四年来从不间断。李瑞河说,21世纪是中国茶的时代。李瑞河爱在自己的茶庄里饮茶,往往一人挑一处临窗的位