茶香楼

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  • 老人撰写《宁波茶赋》 424字茶赋内嵌大量典故

    老人撰写《宁波茶赋》 424字茶赋内嵌大量典故

    曹厚德展示八屏篆书中的一幅。中国茶网资讯:06月26日讯天一广场药皇殿墙上镌刻着一篇《宁波茶赋》,为宁波文史学者曹厚德老人于5年前撰文、手书,是一篇将宁波茶文化的历史和精神用古雅的骈文赋体写成的文字,

  • 乾隆粉彩绿地开光菊花纹茶壶

    乾隆粉彩绿地开光菊花纹茶壶

    口径6.5、足径9.2、高13厘米。壶扁形,一面有流,一面有柄,圈足。壶身绿地粉彩团花地,俗称皮球花,两面开光粉彩绘橘石灵芝。足内豆绿地抹红篆书6字款,壶盖亦绿地粉彩团花金纽。外底"大清乾隆年制"款。

  • 南宋“行在榷货务都茶场”铜印考——兼谈八百年前南宋京城“金融一条街”的实物遗存

    南宋“行在榷货务都茶场”铜印考——兼谈八百年前南宋京城“金融一条街”的实物遗存

    南宋"行在榷货务都茶场"铜印,经中国印学博物馆鉴定并释文,现藏杭州南宋钱币博物馆(插二下)。这方铜印,红铜质。宽48,高52,厚16mm。印面镌有阳文篆书三行,每行四字,为"行在榷货/务都茶场/中门朱

  • 角茶轩

    角茶轩

    "角茶轩",篆书横披,1905年书,大概是应友人之请所书的。这三字,是典型的吴氏风格,其笔法、气势源自于石鼓文。其落款很长,以行草书之,其中对"角茶"的典故、"茶"字的字形作了记述:"礼堂孝谦藏金石甚

  • 青粉彩瓷人物盖茶碗

    青粉彩瓷人物盖茶碗

    这件粉彩瓷人物盖茶碗,盖顶篆书印款:"大清道光年制"。道光时景德镇产的粉彩瓷,是彩瓷中的大宗,生产量较多,是当时陶瓷生产的主流产品。造型上,盖合于撇口内,器壁下收,圈足。瓷胎薄而轻,釉层较稀薄。纹饰绘

  • 开启不一样的印级熟茶

    开启不一样的印级熟茶

    突破传统:这是不一样的印级印级茶,似乎一直都是这样的印象:中间一个大大的"茶"字,外围则是八个"中"字,颜色有红、蓝、黄、绿之分,很传统、很熟悉。然而,今天的"启印",突破传统,开启了印级

  • 郑少烘:文人做茶与众不同

    郑少烘:文人做茶与众不同

    易武古镇,茶马古道的源头,闻名世界的普洱茶原产地中心。说到易武古镇,浮现在眼前的是一望无际的原始森林、郁郁葱葱的老茶树,耳边回荡着的是驮着普洱茶的马铃钉铛声,还有那"七村八寨连着那,连着那易武乡。青石

  • 细数明代紫砂壶名家

    细数明代紫砂壶名家

    在嘉靖到隆庆年间,继供春而起的紫砂名艺人有董翰、赵梁、时朋、和元畅四人,并称为"名壶四大家"。其中董翰以制作菱花式壶最著称,赵梁所制壶多为提梁壶。看来,这些名家均以造型的艺术化取胜。同期的壶艺名家还有

  • 茶香四溢 书香满堂

    茶香四溢 书香满堂

    [摘要说明]茶香四溢 书香满堂2009年6月4日傍晚,碧空如洗,气候宜人。丹麦哥本哈根商务孔子学院第二期汉语课程结业式在位于哥本哈根西南的亚洲楼举行。参加结业式的有来自初、中级汉语班和书法班的学员及所

  • 庆茶节 迎五一 寻找信阳记忆之金牛文化公园

    庆茶节 迎五一 寻找信阳记忆之金牛文化公园

    信阳网讯 茶香四溢、春暖花开。为传承民俗经典;弘扬传统文化;展示信阳特色,共创魅力信阳。信阳金牛文化公园将于4月28日举办第25届信阳茶文化节系列展演庆祝活动。 本次活动旨在丰富市民节日旅游项目,展示

  • 清晚期紫砂壶名家一览

    清晚期紫砂壶名家一览

    晚期太平天国农民战争前期,宜兴窑区的集市贸易仍很繁盛。相传今汤渡镇附近的建墩和台墩两处废窑,即是当时的窑址。但在太平天国后期,因遭焚掠破坏,曾一度衰退,到同治后期恢复,产量持续上升,但在工艺水平方面却

  • 程寿珍掇球壶

    程寿珍掇球壶

    这件作品,出自晚清史家程寿珍之手。他制作的壶曾获南洋劝业会金奖,在巴拿马国际赛会上也获过奖。掇球壶壶身似球,壶盖呈半球状,盖钮亦呈球形,犹如三球重叠。整壶造型,线条圆润、丰满,气势宏伟,神韵高昂,显得

  • 清彭年制石梅铭方础壶

    清彭年制石梅铭方础壶

    自18世纪末开始,金石学家陈曼生与当时紫砂名匠杨彭年合作,文人参与紫砂壶设计,并铭刻书画,使紫砂壶的艺术品位更上一层楼。陈曼生作古后,杨彭年又与朱石梅合作制成竹段壶等,与钱杜合作制成寒玉壶等,与瞿老冶

  • 清彭年制曼生铭套环钮壶

    清彭年制曼生铭套环钮壶

    这件套环钮壶,通高10.5厘米,满洒冷金斑,壶体造型别致,为平底。嘴直而短,近出水处稍向上弯。壶盖呈馒头形,有套环钮。壶柄与嘴对称,从肩出经回环拉腹有跟。壶腹一侧,阴刻行书: "为惠施,为张苍,取满腹

  • 茶叶包装设计的文化性

    茶叶包装设计的文化性

    文化是人类历史实践过程中所创造物质财富和精神财富的总和。经济学家杜森·佰瑞(J·Dusenbery)说:"在人类涉及的各种活动中,都可以找到文化的决定性影响,……不管是产品的购买,还是产品的制造与销售

  • 上海拍卖行“紫泥素韵”紫砂艺术品专场拍卖

    上海拍卖行“紫泥素韵”紫砂艺术品专场拍卖

    中国茶网上海站讯:壶艺泰斗顾景舟的紫砂壶真品"座有兰言"仿古壶(见上图),将亮相上海拍卖行20日举行的"紫泥素韵"紫砂艺术品专场拍卖会。1964年,由全国农民银行交任务给宜兴分行蜀山办事处主任周志禄,

  • 历代茶具中看中国茶文化

    历代茶具中看中国茶文化

    历代茶具中看中国茶文化近日,广州博物馆与镇江博物馆联合举办的《杯盏事 品茶趣--中国历代茶具精品展》在广州博物馆惜今阁开展,展览共分 "质朴无华--先秦两汉六朝时期茶具"、"冰清玉质--隋唐五代时期茶

  • 西湖龙井茶的包装 | 包装设计理念

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    文化是人类历史实践过程中所创造物质财富和精神财富的总和。经济学家杜森·佰瑞(J·Dusenbery)说:"在人类涉及的各种活动中,都可以找到文化的决定性影响,……不管是产品的购买,还是产品的制造与销售

  • 中国清·杨彭年紫砂壶壶艺鉴赏

    中国清·杨彭年紫砂壶壶艺鉴赏

    茶杨彭年:字二泉,清代嘉庆、道光间(1796-1850)宜兴制壶名手。善制茗壶,有的浑朴雅致,有的精巧玲珑,且善配泥色。嘉庆间陈曼生(名鸿寿)作宰溧阳,与彭年合作制壶。世称"曼生壶",为世所珍。并尝与

  • 历代紫砂壶宗师泰斗

    历代紫砂壶宗师泰斗

    说供春是紫砂壶的鼻祖,是因为他对紫砂壶推广的作用。供春是跟僧人学做的壶,可能制造紫砂壶的年代要远远早于供春,宋代就有用紫砂制作的各种陶罐、陶壶,但是僧人只是自己做自己用,供春是第一位由于做紫砂壶出名的