南泉 了解更多有关南泉的内容
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智常不让南泉吃茶
北宋禅僧道源编撰的《景德传灯录》（成书于北宋景德年间，即1004年-1007年）记载了不少有关僧人饮茶的故事。其中卷七讲述了这样一件事：禅师智常与南泉一同行脚，有一天，两人要相别了。临别时，他俩煎茶品
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看破四方天下“杯满无余话”
杯满无余话凌行婆(行婆，居家事佛的老妇)到寺里礼拜，和尚请其吃茶。茶吃罢，放下杯盏 ，凌行婆问："尽了心力却得不到结果，再去找谁?"和尚答："杯满就没有多余的话。"凌行婆道："杯子还未满，不妨存疑。"
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“惠明茶”史源
惠明寺附近茶佳，水也佳。山上树林繁茂，泉眼很多，涓涓细流，大旱不涸。最著名的惠明寺边的一口"南泉"，水质澄清甘冽，四季不涸，矿物质丰富，表面张力大。1979年4月，浙江省有关各级部门在现场作了一次有趣
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茶业地理之白鹤山
白鹤山[Baihe Mountain] 山名。在今湖南湘阴境内。清乾隆《湘阴县志》："茶，产文家铺，又一种产白鹤山，极佳。"清道光《湘阴县志》："茶，种植亦多，产南泉寺白鹤山者，较他处颇佳。"历史上以
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白鹤山
白鹤山[Baihe Mountain] 山名。在今湖南湘阴境内。清乾隆《湘阴县志》："茶，产文家铺，又一种产白鹤山，极佳。"清道光《湘阴县志》："茶，种植亦多，产南泉寺白鹤山者，较他处颇佳。"历史上以
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惠明茶概述
茶品名称： 惠明茶茶品产地： 景宁茶品外形： 条形工艺类别： 不发酵茶茶叶类别： 绿茶【简介】【产地】景宁赤木山惠明寺【类别】绿茶【相关诗词】滋云蓄雾玉泉液，嫩芽初出含清真。寒食清明都过了，采焙谷雨趁
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饮茶即道
老子认为："道法自然"。庄子认为"道"普遍地内化于一切物，"无所不在"，"无逃乎物"。 马祖道一禅师主张"平常心是道"，其弟子庞蕴居士则说："神通并妙用，运水与搬柴"，其另一弟子大珠慧海禅师则认为修道
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心性在茶之刘立
茶似生活诗意栖居心性在茶出了青岩定广门，沿着田埂，听着蛙鸣，远远有一盏灯，刘立的家，葱茏的树木围绕幽静的院落，门上书"南泉山月"。我们苦苦追寻他的茶文化叙事。"喝茶！喝了我的茶，你们就懂了！"刘立微笑
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中国茶道概念
茶道发源于中国。中国茶道兴于唐，盛于宋、明，衰于近代。宋代以后，中国茶道传入日本、朝鲜，获得了新的发展。今人往往只知有日本茶道，却对作为日、韩茶道的源头、具有一千多年历史的中国茶道知之甚少。这也难怪，
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中国茶道义解
茶道发源于中国。中国茶道兴于唐，盛于宋、明，衰于近代。宋代以后，中国茶道传入日本、朝鲜，获得了新的发展。今人往往只知有日本茶道，却对作为日、韩茶道的源头、具有一千多年历史的中国茶道知之甚少。这也难怪，
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中国茶道的概念内涵
茶道发源于中国。中国茶道兴于唐，盛于宋、明，衰于近代。宋代以后，中国茶道传入日本、朝鲜，获得了新的发展。今人往往只知有日本茶道，却对作为日、韩茶道的源头、具有一千多年历史的中国茶道知之甚少。这也难怪，
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浙江景宁：空谷奇珍惠明茶
景宁惠明茶，产于浙江省景宁县城南6公里的敕木山（又名赤目山）上。据《雷氏宗谱》载，唐朝上元二年（公元761年），僧人昌森与子僧清华云游到赤目山，见此山林木奇秀，云海雾日，山势很好，是一处出家人修行的好
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浙江景宁邀农大茶文化调研团打造惠明茶文化套餐
近日，景宁县农业局邀请浙江农林大学茶文化调研团到该县为惠明茶量身定做一套完整的茶文化套餐，对金奖惠明茶艺进行了挖掘、包装和研究，打造了接地气的惠明茶文化，为惠明茶开创了文化的新模式。茶文化调研团到景后
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茶道的概念
茶道--是一种以茶为媒的生活礼仪，也被认为是修身养性的一种方式，它通过沏茶、赏茶、饮茶，增进友谊，美心修德、学习礼法，是很益的一种和美仪式。茶道最早起源于中国。中国人至少在唐或唐以前，就在世界上首先将
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茶道溯源释义
茶道是一种以茶为媒的生活礼仪，也被认为是修身养性的一种方式，它通过沏茶、赏茶、饮茶，增进友谊，美心修德、学习礼法，是很益的一种和美仪式。茶道最早起源于中国。中国人至少在唐或唐以前，就在世界上首先将茶饮
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细说中国茶道文化的概念内涵
中国茶道既是饮茶的艺术，也是生活的艺术，更是人生的艺术！在梅兰衬托下，一壶一杯。根据自题词可知，壶中泡的是峒山秋片茶，用无锡惠泉水冲泡。茶道--是一种以茶为媒的生活礼仪，也被认为是修身养性的一种方式，
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赵州禅师的《吃茶去》公案解读
赵州禅师的《吃茶去》公案解读师问二新到："上座曾到此间否？"云："不曾到。"师云："吃茶去！"又问那一人："曾到此间否？"云："曾到。"师云："吃茶去！"院主问："和尚，不曾到，教伊吃茶去，即且置；曾
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茶类篇绿茶种类-惠明茶
惠明茶惠明茶早就名冠全球。1915年美洲巴拿马运河通航，在巴拿马举行了一次大规模盛大的万国博览会，世界各国都选送精致的产品参展。中国选送的惠明茶被公认是茶中珍品，荣获一等证书和金质奖章。从此惠明茶名声
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茶禅一味的禅式理解
显然，禅师论禅，是要排斥法执、我执，以便自悟本性。执，即束缚。就如"吃茶去"，如拘泥于此三字，死钻牛角尖有可能成为人们理解上即"悟道"的束缚。因此禅宗是要人们做到"于一切法不取不舍，即见性成佛道"。也
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茶禅——源于佛门而超越佛门
茶为天地灵草，禅为智慧之花。"茶禅"是茶与禅的结合，"茶禅"虽然起源于佛门，但并不局限于佛门茶事，如果从哲学层面去理解，就会有更广阔的空间，更深刻的内涵，源于佛门而超越佛门。宗门语录太纷拏，直下柑锤是