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雄碑屹立话当年——普洱民族团结碑立碑佳话
在驰名中外的普洱茶的故乡--普洱县城内,有一座翅角飞檐的古式建筑,大理石的门楣上书"民族团结园"五个大宇,进入园内,光洁的石墙上镌刻着毛主席龙飞凤舞的狂草:"中华人民共和国各民族团结起来"。一座雄碑立
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茶道之源 九里沟
古时,济源雅称"玉川"。九里沟是唐代诗人、"茶仙"卢仝的故里。相传卢仝经常在九里沟烹茶赋诗,至今九里沟仍有玉川泉、花洞田、卢仝墓等遗迹。他的《七碗茶歌》,在日本演变成了茶道,久负盛名。现建有品茗延寿台
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不要谎称大红袍
不要谎称大红袍过年期间,朋友送来了一盒大红袍茶,做为节日礼物。朋友走后,我仔细看了外纸袋,没有见到产地,再打开内包装,还是没有产地,只是在右下角,赫然印着"全国统一售价3800元"。我一看就乐了,这东
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云和坑根村:石寨老茶“魅力重现”
中国茶网资讯:这是云和比较偏远的山村,海拔1000多米,村民176户。沿着云和梯田游步道走,路过精美的银官廊桥,进入一个橄榄球大小的石头筑成的"城门",一座静卧的古村落展现在眼前。坑根村的历史比云和县
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塘房:茶马古道上的石头村庄
云南省凤庆县鲁史镇到塘房村这一段,是目前保留最为完整的滇西茶马古道。塘房村距鲁史镇约6公里,承载了茶马古道700多年的历史沧桑,这是一个石头砌成的世界,石头做成的房子里,住着终年和石头相伴的人。■庄文
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你装饰了别人的窗景,谁装饰了你的梦?
投稿[email protected]「观」阅世,自观,洞悉内外。「音」声也,凡音之起,由人心生也。「梦」目标、追求、理想故为「观音•梦」:观内心,做自己。--题记天色微明,穿过雨后的庭院,微风拂面,
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闻庆茶碗节|闻庆饮茶习俗
闻庆传统茶碗节闻庆自古以来就享有"韩国传统茶钵之乡"的美誉,茶碗节能够在闻庆召开,自然具有不同寻常的意义。本次茶碗节的主题是"传统茶具与健康的融合",人们可以在传统茶碗节上观赏到古朴典雅的韩国传统茶具
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野茶化身“天台黄”致富一方百姓
晨曦初照天台寒山,柔和的光线散落在千亩茶园,玉石般色黄娇嫩的茶尖伴着露珠随风摇曳。这种看起来高端大气上档次的新茶种,名叫"中黄1号"。15年前,"中黄1号"还是一种无人知晓的野山茶,眼光独到的"伯乐"
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茶文化下乡让茶农津津乐道
中国茶网资讯:人人都讲茶文化,但茶文化究竟如何定义?在茶产业新农村示范片建设中,名山县力求将厚重的蒙顶山茶文化变得具体,以手工画、浮雕等形式,尝试对茶文化进行具体展示。"龙行十八式"茶技、植茶始祖吴理
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无公害茶叶加工厂的要求
茶叶加工厂是茶叶生产、加工和经营的活动中心,厂址应处于无任何污染源之地,保证加工的产品符合无公害要求。同时要求茶厂位茶园中心或附近地带,便于鲜叶及时集中付制;建厂时也应综合考虑交通、生活、通讯的便利,
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勐本的晨?午?夜
一片繁衍千年的万亩古茶园,分布着景迈、芒景、芒洪、勐本、翁居、翁洼等古老的村寨,爬满青苔的古茶树就生长在村前屋后,年年等春来,岁岁吐新芽。一方斑驳的石碑上雕刻着清晰的傣文,记录下芒景茶叶种植始于傣历5
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不可思议的名丛水金龟
之所以用"不可思议"这四个字来形容水金龟,是因为一段发生在民国期间的诉讼让世人认识了水金龟。据林馥泉先生的《武夷茶叶之生产制造及运销》书中所记,水金龟茶树原产于天心岩杜葛寨下,有一日山中下大雨致使洪水
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茶味六章
、茶味悠远我与茶有着割舍不断的情缘。不清楚是因为生在了茶乡,所以才爱上茶,还是天生就爱茶,而有幸生在了茶乡。我的出生地凤庆县,滇红的故乡。这里差不多每家每户都种植茶,制作茶,比如红茶,绿茶,普洱茶、烤
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芳村三十年风云
芳村三十年:充满亿万富翁的中国茶叶华尔街这是最好的时代,这是最糟的时代;这是智慧的年头,这是愚昧的年头;这是信仰的时期,这是怀疑的时期;这是光明的季节,这是黑暗的季节;这是希望之春,这是失望之冬。--