塔城 了解更多有关塔城的内容
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塔城酸梅栽培技术
塔城酸梅(以下简称酸梅)，是分布在新疆境内的一些李属植物的民间俗称。塔城市野生缘酸梅生物有限公司，利用当地酸梅资源，年生产加工酸梅3000t左右。先后开发出野酸梅酒、鲜酸梅汁、酸梅酱、酸梅茶、浓缩酸梅
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边城茶叶 走俏市场
中国茶网资讯:大到酒店，小到饭馆，招待顾客第一件事，就是先倒杯茶水喝。记者在采访中了解到，在塔城市喜欢喝茶的人不少，茶叶也很走俏。塔城市茗香茶行的老板张爱玲说，店里的茶以中低档为主，有的人喜欢自己烧奶
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茶马古道上依然热闹如昔
中国茶网资讯：作为香格里拉到西藏的必经之地，茶马古道上的重镇奔子栏依然热闹如昔。开在奔子栏别仁村山谷中的松赞酒店只有10个房间，由里到外一派精致的藏式风情，而峡谷里的田园诗意让短暂栖居充满意外的收获。
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茶马古道的起源
旧时，昌都沟通外地的人畜小道，是由人畜长期行走自然形成的。公元７世纪，吐蕃在青藏高原崛起。唐初，吐蕃南下，在中甸境内金沙江上架设铁桥，打通了滇藏往来的通道。宋代，"关陕尽失，无法交易"，茶马互市的主要
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茶马古道历史线路
茶马古道主要有三条线路：即青藏线（唐蕃古道）、滇藏线和川藏线，在这三条茶马古道中，青藏线兴起于唐朝时期，发展较早；而川藏线在后来的影响最大，最为知名。这三条道路都与昌都有着密切的关系，其中，滇藏线和川
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探秘维西神秘的茶马古道文化
维西是一条茶马古道和历史文化的走廊，历史上曾被称为"为西""为习""临西"，意思是"内地联结西藏的重要纽带"，人马驿道以县城为站点，密如蛛网的古道沿着高山峡谷和奔腾不息的大江大河，向西藏腹地延伸。走进
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茶马古道三条历史线路
马古道主要有三条线路：即青藏线(唐蕃古道)、滇藏线和川藏线，在这三条茶马古道中，青藏线兴起于唐朝时期，发展较早；而川藏线在后来的影响最大，最为知名。这三条道路都与昌都有着密切的关系，其中，滇藏线和川藏
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茶言茶语：说起人生，我们不禁又讨论起茶道来
"茶道"是一种以茶为媒的生活礼仪，也被认为是修身养性的一种方式，它通过沏茶、赏茶、饮茶，增进友谊，美心修德、学习礼法，是很受益的一种和美仪式。茶道最早起源于中国。中国人至少在唐或唐以前，就在世界上首先
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新疆民间土茶叶的由来
茶叶是新疆各民族特别是少数民族的生活必需品，民间一向有"宁可三日无食，不可一日无茶"，"无茶则病"之说。哈萨克族人民称吃饭为"卡依依苏"意为"喝茶"。可见饮茶在各族人民的生活中占有特殊的地位。新疆气候
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人虽走茶不凉 “访惠聚”委员们深情植沃土
新疆农业大学副校长蒋平安、自治区卫生和计划生育委员会副主任伊尔扎提 扎达，都是刚刚放下驻村住村的铺盖卷儿，就赶赴北京参加两会，他们有一个共同的身份：住疆全国政协委员。翻看他们带来的提案，简练、针对性强
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茶马古道发现记
＂茶马古道＂是一条＂因茶而盛，为马而生＂的古道，记者日前专访茶马古道研究专家、云南大学文化人类学专家木霁弘教授时，他为记者讲述了＂茶马古道＂的由来。这条古道如同西南大地上的一条褶皱，当人们将它抚平的时
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布朗族茶文化透视：走进章朗山寨
布朗族人一生与茶密不可分。茶树是家庭财富的标志，茶叶是家庭经济的主要来源，茶是布朗族社会生活和人们交往的重要媒介。布朗族同茶的亲密关系，生动地反映在布朗族村村种茶、家家采茶、户户制茶、人人喝茶、迎宾敬
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在云南种茶是“濮人”先行
《逸周书·商书·伊尹朝献》和《逸周书·王会解》记载，仆人曾向商朝献"短狗"，向周王朝献"丹砂"。 "仆人"就是"濮人"，为云南最早的土著民族之一，居住在元江以西，元江古称仆水"，因"仆族"而得名。汉晋
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茶马古道：征服世界屋脊的文化之脉
很久以前，中国西南大三角地带的人就已经通过山间古道互相来往了。这里的地理情况十分复杂，山道险峻曲折，货物的运输只能靠骡马、牦牛驮和人背的方式，于是，在中国内地和西藏地区之间出现了很多靠人和马的脚力踏出
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“中俄茶叶之路”起点考证
1、清代初、中期湘鄂闽均为"中俄茶叶之路"的起点清代初、中期，"丝绸之路"衰弱，"中俄茶叶之路"兴起。中俄茶叶之路横跨亚欧大陆，南起江南（湘、鄂、闽），北越长城，贯穿蒙古，至当时的中俄边境贸易城恰克图