出家人 了解更多有关出家人的内容
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茶是僧人的隐忍
茶是忍耐的象征，从采摘、做青、揉捻、焙火、冲泡，直至最后被喝掉，身经万般折腾，却能始终隐忍。佛陀涅盘后教化弟子以戒为师，茶可"涤随眠于九结，破昏滞于十缠"，因此出家人多喝茶，便能增加忍耐性。以茶助戒，
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与上师饮茶：要惜福，不要太享福
上一篇，我们说过了苦难。这一篇，我们来说说惜福。 2007年初，影星陈晓旭罹患癌症香消玉殒。陈晓旭在世时对佛法的传播做出了很多贡献，加上她最后是以出家人的身份病逝的，这些因素使得很多亲近佛门不太久的佛
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饮茶的风雅
苏轼的一句"从来佳茗似佳人"，把茶和女人"缠裹"在了一起，竟是那样具有美感。绵醇、清香、俏丽，乃至于飘逸，俱在其中矣。既然佳丽如茶，自然，女人也就最是应该识得茶理，赏得茶趣了。所以，女人饮茶，自和男人
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女人饮茶的风雅
苏轼的一句"从来佳茗似佳人"，把茶和女人"缠裹"在了一起，竟是那样具有美感。绵醇、清香、俏丽，乃至于飘逸，俱在其中矣。既然佳丽如茶，自然，女人也就最是应该识得茶理，赏得茶趣了。所以，女人饮茶，自和男人
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女人饮茶之风雅
苏轼的一句"从来佳茗似佳人"，把茶和女人"缠裹"在了一起，竟是那样具有美感。绵醇、清香、俏丽，乃至于飘逸，俱在其中矣。既然佳丽如茶，自然，女人也就最是应该识得茶理，赏得茶趣了。所以，女人饮茶，自和男人
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浙江景宁：空谷奇珍惠明茶
景宁惠明茶，产于浙江省景宁县城南6公里的敕木山（又名赤目山）上。据《雷氏宗谱》载，唐朝上元二年（公元761年），僧人昌森与子僧清华云游到赤目山，见此山林木奇秀，云海雾日，山势很好，是一处出家人修行的好
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楼教授妙语点禅茶
我今天到这里主要是学习，刚才听了中韩两国学者对"禅茶一味"的讨论，受益很多。我主要谈一点对"禅茶一味"的体会。我们大家都知道，赵州和尚是因为"平常心是道"而证悟的，他以本分事来接引学人。平常心应该说是
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浅论佛教与茶
茶道同中国佛教文化的深厚渊源古来流长。禅宗初传伊始，茶于中国佛教就被赋予了神话般的意义。直到宋时圆悟克勤禅师提出"禅荼一味"之后，禅与荼更是名正言顺地形影相随了，几乎寺必备茶，而僧必饮茶。究其主要原因
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举杯长饮
宋朝元丰五年，神宗皇帝下诏，将京城汴梁（今河南开封）相国寺六十四院辟为八禅二律，召宗本禅师为慧林第一祖。宗本自外地赶到京城，神宗先派使者去慰劳辛苦。三日后，神宗又传旨，让宗本在大相国寺外为民众说法。宗
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饮茶提神益思、消除疲劳
饮茶能够提神益思、消除疲劳的效用在古书上多有记载。明代顾元庆的《茶谱》中，说饮茶能"少睡"、"益思"。东汉华佗《食论》中说："苦茶久食，益意思"。大诗人李白有"破睡见茶功"的诗句。寺庙中出家修行的人是
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夜宿柏林禅寺
赵州禅师的"吃茶去"，使位于燕赵腹地的柏林禅寺成为爱茶人向往的圣地。能在那千年古刹里吃一碗赵州茶，亲身体验"茶禅一味"的意境，将会是多么神秘微妙的感受。初秋时节，我背起装满茶禅书籍的行囊，踏上了通往赵
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纯空法师谈禅茶与书画
纯空法师简介： 纯空法师，俗名段志国，法号纯空，又署云居人、山僧、朽讷。1957年生于北京。幼承家学，长游艺苑，1987年留学日本，客教日本教育书艺院，1993年归国，1997年12月在江西九江云居山
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坐望佛挂珠梵音伴清茗
正是喝茶入迷的时候，我和卢兄来到福建长汀。这是福建西部的一个山城，城中有一座山，城池周围环绕着城墙，汀江就从城墙边回转南流。远远看去，山城像一尊盘坐着的弥勒佛，城墙就像佛身上的一串念珠，披肩洒落，围绕
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不知禅味 亦即不知茶味
如果说寺院钟、鼓、磐、钹、香、板为眼、耳、舌、口、鼻、身所设立之法器，那么茶盏、茶汤则为心之道具，禅之羽翼。日本茶道创始人千利休的弟子村田珠光曾阐述其茶道要义："一味清静，法喜、禅悦，赵州知此，陆羽未
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解读“庞公吃茶处”
在武夷山九曲溪的四曲北岸，御茶园对面，有处古渡口，叫平林渡。自古此处称为"小九曲"，意即此处风景是九曲精华中之精华。这样一处舟楫往来密切、茶客络绎不绝的古津，却留下了有关茶文化的遗存，如摩崖石刻"庞公
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喝一杯禅茶 静空自我
为了生活而忙碌，现在感觉生活压力，越来越大，烦恼越来越多，不知如何放松？如何解压？工作停不下来，下了班还整理家务或想着工作，有多少人泡一杯茶静下来过呢？更不用说禅茶了。在忙碌生活中学会享受生活，给自己
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茶言茶语：喝一杯禅茶 静空自我
图为：喝一杯禅茶，静空自我。（图片来源：资料图片）为了生活而忙碌，现在感觉生活压力，越来越大，烦恼越来越多，不知如何放松？如何解压？工作停不下来，下了班还整理家务或想着工作，有多少人泡一杯茶静下来过呢
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茶海渊香 禅味人生
茶中有乾坤，佛法妙理尽在杯茶之中。如果说寺院钟、鼓、磐、钹、香、板为眼、耳、舌、口、鼻、身所设立之法器，那么茶盏、茶汤则为心之道具，禅之羽翼。日本茶道创始人千利休的弟子村田珠光曾阐述其茶道要义："一味
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品一杯香茗，参一种禅机
生活禅为赵州柏林禅寺净慧法师所提倡，是禅宗思想在现实生活条件中的具体表现，它默契了人间佛教思想，强调了禅最精要的内容：在生活中体味禅悦，在禅悦中落实生活。茶道是茶文化的核心，是具体的茶事实践过程，同时
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煮一碗清茶参生活禅
清茶生活禅为赵州柏林禅寺净慧法师所提倡，是禅宗思想在现实生活条件中的具体表现，它默契了人间佛教思想，强调了禅最精要的内容：在生活中体味禅悦，在禅悦中落实生活。茶道是茶文化的核心，是具体的茶事实践过程，