有关后现代的韩国茶道介绍
发表于:2024-09-20 作者:茶香楼
编辑最后更新 2024年09月20日,按照现代传统,韩国茶道是一种比较繁琐的形式,而且是刻意制造而成,去过韩国的人大多都明白,品一道韩国茶将花掉人民币六千元左右,说明在打着韩国茶道牌子的后面是为了更好地挣钱。再则,韩国茶道精神讲得如此大气
按照现代传统,韩国茶道是一种比较繁琐的形式,而且是刻意制造而成,去过韩国的人大多都明白,品一道韩国茶将花掉人民币六千元左右,说明在打着韩国茶道牌子的后面是为了更好地挣钱。再则,韩国茶道精神讲得如此大气而又普及,那为什么当今的韩国民族还是一味地搞种族、军事、不承认历史这些恶性呢?而且在联合国大会上很无耻地打着茶道表演的方式力争入常。那么韩国茶道引以为德的"和仁德贵"不正好成了欺世盗名的手法吗?
这一样说明了表象形式下的韩国茶道,还有待我们世界人去分析其真实意图。而后现代主义就是要去繁从简,就是要提倡一种平庸和无关紧要的艺术,并使之更商业化。对后现代主义而言,当今韩国茶道的对象都是一些世界中高产阶级,并非是人人都有品茗的心情和环境。这些中高产者既有一些钱,又有一些闲,他们喜欢在繁复中追求伪优雅,在逶迤中寻找伪真谛。
那么,后现代主义就是直达目的:一是让茶这一商品以更简单的形式流通于市场;二是让任何人都有随时随地喝茶的权利。而经济上的后现代主义早已深谙其道。君不见,以速泡袋装、瓶装、罐装等形式出现的即冲即饮、即开即饮的茶品已经崛起于各大商场。且从历史来看:烹茶→点茶→泡茶→饮茶,每一次喝茶方式的改变,无不都是后现代主义的催化。
故而,后现代主义的思想理念和行为方式,使韩国茶道正在逐渐失去它赖以存在和发展的载体--茶艺,进而快速将手伸向中国这个没有品格定论的民族,这算是韩国茶道死活都要主动承认根基在中国大陆,并且与佛、道、儒拉关系来确保其伪德蒙财的最佳路径。而一旦韩国茶道沦为一种没有意义的符号时,或喝茶不再需要任何的基本前提和基本内容,那么,韩国茶道也必将不复存在。
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