茉莉花茶七品_了解更多有关茉莉花茶七品的内容_茶香楼
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茶之七品会其真
茶，尽敛苦涩，发出幽香。茶之七品会其真！一品其形每一款茶都有其独特的外形和色泽。如龙井之润滑、扁平、笔挺，呈糙米色；碧螺春之弯曲成螺，满披白毫，色泽碧绿；铁观音的颗粒状，色泽青蒂绿腹等。二品其艺泡茶技
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茶之七品会其真！
一品其形每一款都有其独特的外形，色泽。如龙井之光滑、扁平、挺直，呈糙米色；碧螺春之卷曲成螺，满披白毫，色泽碧绿；铁观音的颗粒状，青蒂绿腹的色泽等。二品其艺泡茶技艺，是对水质，水温、冲泡时间的撑控水平的
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七宝、七品和七碗
宋代皇帝常赐给大臣一些名茶，其中有种"七宝茶"特别珍贵，它是由7种甘香的原料配合细嫩茶芽制成，专门进贡给皇宫享用的。北宋著名诗人梅尧臣曾写下如此诗句描写"七宝茶"：七物甘香杂芯茶，浮花泛绿乱于霞。啜之
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郑燮与茶
郑燮(1693-1765年)，字克柔，号板桥，江苏兴化人，清代著名书画家、文学家。作为"扬州八怪"之一 的郑板桥，曾当过十二年七品官，他清廉刚正，在任上，他画过一幅墨竹图，上面题诗："衙斋卧听潇潇竹，
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重新认识山茶花——传统与现代 古老与时尚
中国是山茶花的故乡，且是原生种第一大国。栽培历史悠久，可追溯至1800年之前。三国蜀汉时代张翊以"九品九命"的等级品评当时的许多观赏花木。山茶被列入"七品三命"。由此，足以见证。
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闲话金史载禁茶
茶为"开门七件事"之一，据清人考证，其语源出于南宋吴自牧《梦粱录》："人家每日不可缺者，柴米油盐酒醋酱茶。"元人杂剧中使用时，以七个字为便，就减去其一，但去"酒"而不省"茶"字，可见它虽居末位仍被认为
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郑板桥的一盏雨前茶
郑燮，字克柔，号板桥，江苏兴化人，清代著名书画家、文学家，"扬州八怪"之一。郑板桥当过十二年的七品官，清廉刚正，在任曾作过一幅墨竹图，其上题诗明志："衙斋卧听潇潇竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一
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北京玉泉山玉泉——天下第一泉
波声回太液云气引甘泉--胡应鳞玉泉，在北京西郊玉泉山东麓，当人们步人风景秀丽的颐和国昆明湖畔之时，那玉泉山上的高峻塔影和波光山色，立刻会映人你的眼帘。明代蒋一葵在《长安客话》中，对玉泉山水作了生动的描
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从七个指标考察优质普洱茶
一般而言，优质普洱茶在七个方面都有突出的特征，即：质、形、色、香、味、气、韵七品俱佳。一、质佳：即原料好，这是任优质茶类的第一基本要素。优质普洱茶的原料首先必须是云南大叶种茶，其次最好是产自传统普洱茶
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茶业法规之茶禁
茶禁[Tea prohibition decree] 有关茶叶产、制、运、销的各种禁令和限制。南宋李心传《建炎以来朝野杂记》："蜀茶旧无榷禁，熙宁间，始令官买官卖。"茶禁与行榷关系密切，不榷茶时，禁限
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茶禁
茶禁[Tea prohibition decree] 有关茶叶产?制?运?销的各种禁令和限制。南宋李心传《建炎以来朝野杂记》:"蜀茶旧无榷禁，熙宁间，始令官买官卖。"茶禁与行榷关系密切，不榷茶时，禁限
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泡饮艺术
茶的冲泡顺序1 烫壶 2 洗盏 3 置茶 4 高冲 5 刮沫 6 低斟 7 闻香 8 品饮绿茶泡饮歌一 白鹤溪水二 初展仙姿三 香茗入宫四 瑶池沐浴五 凤凰点头六 喜闻幽香七 再探仙容八 细品琼浆红茶
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中国民间茶联精选(三)
阳羡春茶瑶草碧，兰陵美酒郁金香。饮茶思源，何曾望极；吃菇念树，岂可忘恩。翠叶烟腾冰碗碧，绿芽光照玉瓯清。松涛烹雪醒诗梦，竹院浮烟荡俗坐。为品清香频入座，欢同知心细谈心。喜报捷音一壶春暖，畅谈国事两腋生
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「十六汤品」简介
本书作者认为汤足以掌握茶的优劣，故藉陆羽的茶经中对茶的煮法一章加以分析衍释成十六种，将口沸程度分成三种，注法缓急则分三种，茶器种类不同分为五种，依薪炭燃料亦可分为五种，共计十六汤品。《十六汤品》一书，
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2015年南茗佳人新品《无缺》沱茶上市
满如皓月，是为无缺。2015年早春古树，"无缺"之三奇。其一在于工艺。以深山秘境泉水浅蒸，尔后棉纱包裹，十指轻拈慢揉，成玲珑丸子状，若求快则不能成型，故非静心轻揉不可得，制此茶，需有虔诚匠心。其二，在
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天下名茶以品为高
天下名茶以品为高茶有千万种，但从古至今，以品为高。如果要用一个字来形容茶，"品"可能是最贴切的，品之不同，在于一种更加从容的心境，在于一种更加与众不同、更加高雅的品位。很多茶人品过天下的茶后，感觉"天
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少数民族与茶
中国茶网资讯：陈铭华早在五六千年前的仰韶文化时代的母系氏族社会，我国就发现了野生茶树，并探知其药用功能。中国是个多民族的国家，饮茶习俗各具特点，这与地域、民族和生活方式的不同有着密切的关系。汉族在经济
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茶与少数民族
陈铭华早在五六千年前的仰韶文化时代的母系氏族社会，我国就发现了野生茶树，并探知其药用功能。中国是个多民族的国家，饮茶习俗各具特点，这与地域、民族和生活方式的不同有着密切的关系。汉族在经济与文化上的力量
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“大红袍”身世大揭秘
"大红袍"的N种传说"大红袍"自古是万茶之尊，是武夷岩茶的代名词，也是武夷山的第二张名片。但因为历史久远，战乱频仍，文献流失，"大红袍"的身世和武夷山的船棺一样，成了一个千古之谜，招引着人们去苦苦探寻
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日本茶具
著名煎茶道"小川流"的创史人可进在其著作《饮茶说》一书中曾谈到："茶具无论新旧汉和重要在于可以活用。茶具的优劣要看是否起到了给茶提味的效果。茶具终究是一种消费品――充分利用它，然后使之自然消亡：这就是