归龙井说唱新时代文明_了解更多有关归龙井说唱新时代文明的内容_茶香楼
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这些文化“最中国”
对现代中国而言，除了如何让文化走向世界，可能还应该思考哪些是最能代表中国又最能成为世界性的文化？美国《新闻周刊》曾认为最能代表中国的是五粮液、三峡水电站、青藏铁路、儒家文化……这些就是中华民族五千年文
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伟人和茶有个故事
伟大的革命先行者孙中山先生说："中国人发明的茶叶,至今为世界之一大需要，文明各国皆争用之……"。他提倡"以茶代酒"，大力倡导"茶为国饮"，并把发展茶叶生产列为兴国方略。茶为文明古国所即知已用之一种饮料
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邓州龙堰兴起文化茶馆热
近日，笔者前往河南邓州市龙堰乡歪子村的文化茶馆，刚到茶馆，就听到一阵阵鼓声和说唱声。茶馆内有图书、报纸、电视机，喝茶的有５０多人。"咱农民，常学习，八荣八耻记心里……"说鼓儿词的艺人叫赵宗海，是歪子村
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春色品春茶从来佳茗似佳人
"草中英在杯中的绿尘飞，翠清起，从而胸怀舒畅，逍遥自在……"茶，作为中华文明积淀的产物，绝不仅仅是日常的一种饮品，唐朝刘贞亮赞美"茶"有十德，认为茶除了可健身外，还能"以茶表敬意、以茶可雅心、以茶可行
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一位说唱歌手的绿色之梦——洪连徽：从“Mic之神”到生态农业科技工作者
杰出的说唱歌手洪连徽．艺名茶米，英文名Davi．我国台湾省艺人，说唱歌手。2000年，年轻的茶米开始在台湾乐坛崭露头角。此后数年间．他在全省各地巡回演出．曾与李玟、伍佰、王力宏、日本踢馆高手乐队（Ki
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茶文化： GAI爷还是杠爷？！
GAI爷还是杠爷？！最近中国新说唱在国内掀起了一波说唱热潮。而作为说唱界最先火起来的GAI爷引起了大家的广泛关注，GAI爷是谁？他是一个将说唱文化与中国文化完美的结合的饶舌歌手，他是一个将中国特色用说
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含英咀华细品茶
开门七件事，柴米油盐酱醋茶，茶乃生活之必需，自饮或与客同饮。旧时闲人更爱上茶馆，茶馆水滚茶香，茶气氤氲 ，浅斟慢饮，海阔天空闲聊，何等惬意！那时茶馆还有戏文、说唱，备有小吃食和点心，老茶客甚至三餐也吃
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茶市文化趋向
茶市文化趋向据陆羽的《茶经》记载，"茶之为饮，发乎神农氏，闻于鲁周公"。这就是说饮茶源于中国，至今五千多年。目前，在全世界已有50多个国家种茶、产茶及100多个国家进口茶叶，姥茶的消费国家就有150多
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赣南客家古文说唱艺术考察
赣南地处江西南部，赣江上游，它"南抚百越，北望中州"，据五岭之要会，扼赣、粤、闽、湘之要冲．是客家人最早的主要聚居地之一．被称为"客家摇篮"。客家先民创造了丰富多彩的客家文化，如兴国山歌、赣南采茶戏等
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胡适之：他是名副其实的茶博士，爱毛峰，好龙井
茶业复兴全力推出「民国茶范」系列文章。每周一篇文章、一个人物、一段往事、一个时代。茅盾第一次见胡适的时候，对这位年轻人的穿着印象极为深刻：绸长衫、西式裤、黑丝袜、黄皮鞋。他评价说，"当时我确实没有见过
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茗香记事
茗香记事一 茶，乃天地间之灵物，生于明山秀水之间，与青山为伴，与明月、清风、云雾为侣，得天地之精华。《神农本草经》载："神农尝百草，日遇七十二毒，得荼（茶）而解之。"可见，茶的历史，渊源流长。中国多名
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茶文化”已入迷局
喝茶，一件对于中国人来说再普通不过的事，如今，却变得越来越不普通。某日，参加一个茶叶博览会，走进气派的展厅，满目的茶品广告，大幅海报、灯箱和视频，到处是盛装的茶艺小姐，和制服笔挺的销售员，但直到走出展
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大栅栏又见老茶庄
中国茶网资讯：飞檐斗拱、砖木结构，小青瓦、木门楣，二楼临街设木栏与裙板、回字格窗棂，正中挂一块黑底金字大牌匾"张一元诞生地"--这就是京城老字号茶叶店"张一元"刚开张不久的清味儿老茶庄。即使是在古色古
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茶馆里的“艺道”
远在六朝时，江南品茗之风就已兴起，到了唐宋时，茶馆、茶肆、茶坊等已遍布城乡了。不过，那个时期的茶馆还是以清谈、消遣、饮茶、会友为主，是文人墨客、达官贵人、王孙公子等休闲、吟咏、会旧的场所。豪华一点的茶
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文明时代茶壶
发展了500年历史的紫砂茶壶，文明时代总算多了些创新与突破。作者用10多年的时间研究泥料、装饰手法。作品能使读者感受到其匠心独具、相应成趣、出神入化之境地
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敛茶
写下这个标题，金陵的春天开始显出热的迹象。许是认识同样好茶的佳友，或是隐藏在岁月里渐渐趋于平和的性情，喝茶从无关紧要到一日一面，过渡得无有边际。如同吃饭，睡觉，读书一般。茶米油盐酱醋茶，终归开始认得这
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一茶一禅：天下至清本色
中国在唐、宋时代禅风大盛，其对社会文化的影响一直延续到今天。相传圆悟克勤禅师提出"禅茶一味"之后，禅与茶便形影相随。几乎寺必备茶，僧必饮茶。中国茶禅文化传入日本，于是而有日本之"茶道"；传入英国，于是
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王文明种的茶叶获得龙井茶证明商标
2000年12月，王文明下岗后，四处借钱，在富阳高桥镇周公坞村承包了80亩长满了毛竹和荒草的坡地，那年王文明45岁。从那一年开始，快报关注王文明，记录他每年的变化。王文明的诚实和勤劳，感动着我们，每到
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大众化是茶馆的生命
大众化是茶馆的生命从古到今茶馆就是喝茶的地方。现代权威对茶馆的说法是："商业性专用饮茶场所，系供客品茶、吃茶点、休息 、娱乐和联络感情、沟通信息的场所。"唐代文献记载："自邹、齐、沧、棣渐至京邑城市，
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黄梅采茶戏的形成与发展
流行湖北黄梅、江西九江、安徽怀宁等长江两岸50余县的黄梅戏，是在黄梅流行的民歌小调、田歌贩腔、采茶歌的基础上，在湖北清戏、江西湖口高腔及汉剧、昆曲的影响下，与黄梅流行的说唱文学、民间舞蹈、岁时风俗、启