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金奖肉桂静思悟茶道_了解更多有关金奖肉桂静思悟茶道的内容_茶香楼

  • 对茶道的评论

    对茶道的评论

    1、在中国,"道"是一种很严肃的东西,而不是这些生活的枝叶。反观日本,它从中国拿过去的一些皮毛就堂而皇之地称之为"道"!中日茶文化的根源都在中国,而其发展之路却走向了两个不同的方向,这其中是有其必然因

  • 茶道人生,需要一种静思

    茶道人生,需要一种静思

    教书的这段日子,我竟也喜欢起简约的茶道生活了。课间十分钟,喝几口茶,偷得这半刻清闲,伴着这淡淡茶香,我渐渐走进另一个种平静。­这一个多月,有些许不适,也有一些错误。教师是需要责任同时也需要快乐的职业。

  • 佛家茶理的茶禅一味

    佛家茶理的茶禅一味

    佛教在中国兴起以后,由于坐禅需要,与茶结下不解之缘,并为茶文化在中国和全世界传播作出重要贡献,其核心是"茶禅一味"的理念。唐代茶文化所以得到迅猛发展与禅宗有很大关系,这是因为禅宗主张圆通,能与其他中国

  • 祝田园专栏:“茶禅一味”的佛家茶理

    祝田园专栏:“茶禅一味”的佛家茶理

    佛教在中国兴起以后,由于坐禅需要,与茶结下不解之缘,并为茶文化在中国和全世界传播作出重要贡献,其核心是"茶禅一味"的理念。归纳起来,佛教对中国茶文化传播贡献有四点:推动了饮茶之风流行唐代茶人封演所著《

  • 品茗静思人生一乐

    品茗静思人生一乐

    千百年来,茶道、茶文化显示了一种永恒的生命力,虽断犹续,无论中国茶艺、日本茶道、韩国茶礼,无不使接触者感受到她的一种魁力。奥秘何在?在于人们经由茶道获得一份真善美的陶冶。丰富多彩的茶道文化可归结为茶趣

  • 品茗静思,人生一乐

    品茗静思,人生一乐

    郭定立千百年来,茶道、茶文化显示了一种永恒的生命力,虽断犹续,无论中国茶艺、日本茶道、韩国茶礼,无不使接触者感受到她的一种魁力。奥秘何在?在于人们经由茶道获得一份真善美的陶冶。丰富多彩的茶道文化可归结

  • 武夷肉桂的荣誉

    武夷肉桂的荣誉

    中国茶网资讯:武夷肉桂,1982年以来连续五次获得国家级名茶光荣称号;1992年在首届中国农业博览会上又荣获金奖。1994年7月,武夷岩茶肉桂在蒙古国乌兰巴托国际博览会上荣获金奖;1994年10月,参

  • “茶禅一味”的佛家茶理

    “茶禅一味”的佛家茶理

    佛教在中国兴起以后,由于坐禅需要,与茶结下不解之缘,并为茶文化在中国和全世界传播作出重要贡献,其核心是"茶禅一味"的理念。禅,梵语作"禅那",意为坐禅、静虑。南天竺僧达摩,自称为南天竺禅第二十八祖,梁

  • 第七届海峡两岸茶博会武夷精品茶拍卖会获奖拍品公布

    第七届海峡两岸茶博会武夷精品茶拍卖会获奖拍品公布

    中国茶网资讯:第七届茶博会"凯捷杯"武夷精品茶拍卖会通过征集武夷茶拍品,经省、南平市、武夷山市专家组评审于10月中旬完成。福建省茶叶协会秘书长陈金水,福建省茶业质检站站长陈銮,武夷山著名茶业专家、武夷

  • 第七届茶博会“凯捷杯”武夷精品茶拍卖会获奖拍品名录

    第七届茶博会“凯捷杯”武夷精品茶拍卖会获奖拍品名录

    第七届茶博会"凯捷杯"武夷精品茶拍卖会通过征集武夷茶拍品,经省、南平市、武夷山市专家组评审于10月中旬完成。福建省茶叶协会秘书长陈金水,福建省茶业质检站站长陈銮,武夷山著名茶业专家、武夷岩茶制作技艺传

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  • 茶·悟|饮茶的最高境界—悟茶道

    茶·悟|饮茶的最高境界—悟茶道

    早在千年之前,就有茶道一说。也许是兴之所至,或许是妙手偶得,但在随后的时光中,茶道被赋予了更高的含义,更深层的寓意。茶饮到一定程度,便要讲究境界,茶的最高境界就是悟茶道。第一是识茶。中国茶品类繁多,各

  • 2017年古田极乐寺迎新祈福无相茶会圆满

    2017年古田极乐寺迎新祈福无相茶会圆满

    欢喜相聚,迎新祈愿无相茶道创始人:上定下空大和尚孩子的许愿与会茶友佛前供灯,心如莲花明灯祈愿上定下空大和尚开示无相茶会,坐香静思无相雅集,古琴老师现场演奏古琴雅乐飘扬会场书法家挥墨雅赠同放孔明灯定空法

  • 饮茶的最高境界—悟茶道

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  • 第四届中华茶奥会茶席与茶空间设计大赛(茶席组)完美收官

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    第四届中华茶奥会茶席与茶空间设计大赛(茶席组)完美收官 中为第四届中华茶奥会茶席与茶空间设计大赛(茶席组)裁判长、中国茶叶博物馆馆长吴晓力;左二为第四届中华茶奥会茶席与茶空间设计大赛(茶席组)项目负责

  • 竟陵西湖悟台湾潘燕九先生

    竟陵西湖悟台湾潘燕九先生

    我与潘燕九先生神交久矣。《农业考古》1998年第四期登载了寇丹《武夷仙茶道掌门人潘燕九先生访谈录》以及潘先生的《纪茶之吟》、《武夷真君仙茶道秘笈》,从中了解到潘先生1988年就开始在大陆推广仙茶道,是

  • 如何布置茶席?布置茶席的方法

    如何布置茶席?布置茶席的方法

    其实茶席最重要的是生活化,老师刚刚有提到说,不需要很多特殊的器具,因为以往我们的生活空间大,台湾曾经有流行过茶室,家里有日本和室可以喝茶,但是现在空间越来越少越珍贵,那我们如何在一个书桌,一个案间,就

  • 日本茶道对禅的活用(三)

    日本茶道对禅的活用(三)

    在日本学术界,当解释日本茶道的思想时经常使用下面三个概念。(一)和敬清寂;(二)一期一会;(三)独坐观念。"和敬清寂"被称为茶道的四谛、四规、四则。是日本茶道思想上最重要的理念。茶道思想的主旨为:主体

  • 茶与其他文化

    茶与其他文化

    --品茗静思 人生一乐千百年来,茶道、茶文化显示了一种永恒的生命力,虽断犹续,无论中国茶艺、日本茶道、韩国茶礼,无不使接触者感受到她的一种魁力。奥秘何在?在于人们经由茶道获得一份真善美的陶冶。丰富多彩

  • 茶禅兴佛寺

    茶禅兴佛寺

    茶兴则禅兴。我国茶道的兴盛时期是唐朝,唐朝也是中国佛教禅宗发展的鼎盛期,由于禅师坐禅中闭目静思,极易睡着,所以坐禅中"唯许饮茶"。因此在我国古代凡是禅宗丛林,寺必有茶,禅必有茶;特别是在南方禅宗寺庙,