普庵古佛生诞_了解更多有关普庵古佛生诞的内容_茶香楼
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超越的生命境界淡定成一杯茶
一个盛世行将就木之际，往往大师辈出。中国历史走到唐末、五代，就涌现出了一大批彻悟人生、参透佛法的高僧大德。在这接踵走来的队伍中，有两位以茶参禅的禅师，他们就是北方的赵州古佛（778-897）和南方的扣
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人生如茶 空杯以对
唐末五代时期，群雄逐鹿，硝烟四起。闽王为了收服人心，祈求江山永固，也为了忏悔滥杀无辜的恶业，开始笃信佛教。他曾创下剃度两万人的壮举，并先后拜请雪峰义存、鼓山神晏、武夷扣冰诸大禅师出任国师，为其开示佛法
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人生如茶，空杯以对
唐末五代时期，群雄逐鹿，硝烟四起。闽王为了收容人心，祈求江山永固，也为了忏悔滥杀无辜的恶业，开始笃信佛教。他曾创下一次剃度两万人的壮举，并先后拜请雪峰义存、鼓山神晏、武夷扣冰诸大禅师出任国师，为其开示
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山茶之心 唯有平淡
武夷山吴屯乡的瑞岩寺，始建于唐朝广明庚子年间的古道场，建筑奇异，气势雄伟，名闻远方，更因＂扣冰辟支古佛＂ （法号藻光）的住持而声名日隆。掘载，藻光法师三十七岁入寺定居，焚香诵经，时常云游大江南北，宏施
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扣冰也曾吃茶去
一个盛世行将就木之际，往往有大师辈出。中国历史走到唐末、五代，就涌现出了一大批彻悟人生、参透佛法的高僧大德。在这接踵走来的队伍中，有两位以茶参禅的禅师，他们就是北方的赵州古佛（778年一897年）和南
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斗记百万茶会半决赛12强现已诞生！
斗记百万茶会经过全国八个赛区，长达几个月的筛选，决胜出30名优胜者。1月8日，这批优胜者们终于汇聚一堂，迎战全国半决赛。这次百万茶会的半决赛，我们选在了深圳市茶悦世界的涟漪广场举行。结合华巨臣丝绸之路
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中韩禅茶文化交流会在河北柏林禅寺举办
中国茶网河北站讯：为加固中韩友谊，感恩赵州古佛法乳深恩，发扬"禅茶一味"任运自在的生活禅风，升华新时代人类之精神文明，由赵州柏林禅寺、河北省茶文化学会、韩国佛教春秋社主办，韩国《茶的世界》杂志、中国《
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禅月大师贯休与武夷茶
贯休(832-912)，俗姓张，字德隐，婺州兰豁(今浙江兰溪)人，七岁出家，过目成诵，日诵《法华经》1000字，倒背如流。贯休又雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休
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吃茶去
吃茶去,是很普通的一句话,但在佛教界，却是一句禅林法语。唐代赵州观音寺高僧从谂禅师，人称"赵州古佛"，他喜爱茶饮，到了唯茶是求的地步，因而也喜欢用茶作为机锋语。据《指月录》载:"有僧到赵州，从谂禅师问
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吃茶去的典故
吃茶去，是很普通的一句话，但在佛教界，却是一句禅林法语。唐代赵州观音寺高僧从谂禅师，人称"赵州古佛"，他喜爱茶饮，到了唯茶是求的地步，因而也喜欢用茶作为机锋语。据《指月录》载："有僧到赵州，从谂禅师问
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河北茶事
据《赵州志》载，唐代赵州观音院(今柏林禅寺)住持从谂法师佛道高深，人称"赵州古佛"。他崇茶、爱茶，不但自己嗜茶如命，而且积极倡导饮茶，开口闭口总说一句"吃茶去"。他认为吃茶能达到悟道，"吃茶去"便成了
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吃茶去 | 一碗赵州茶！
"一塔耸云天，拈花的(di)旨传，吃茶千载后，华雨满人间。""遥寄赵州真际从谂禅师，追古佛以励茶心，供清茶以绍佛种。"2015年10月6日，历时三天的第十届天下赵州国际禅茶文化交流大会圆满闭幕，福建省
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净慧禅师茶诗选
净慧禅师茶诗选题云居山产"赵州茶"燕山修水隔天涯，明月清风共一家。千古禅林公案在，逢人且说赵州茶！(1996年7月12日)《韩中友谊赵州古佛禅茶纪念碑》揭碑占语茶道表演、"茶禅一味"学术交流会 方丈净
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沏一壶文字的香茶 偶尔品茗
桌台上有一方闲置的木鱼、几卷经书，还有散落的菩提，在浅淡的月光下，疏淡清绝，沏一壶文字的香茶，偶尔品茗。醒梦般悠远宁静的音乐，如珠落玉盘的清音在心底缭绕回旋。静静听来，清远虚淡，高雅古拙，佛曲缭绕于室
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再好的茶，捧在手里也会凉
茶总会凉，上好的茶捧在手里，茶汤已经没了温度，入不得口，却也不愿撒手。可谓执念。人多执念，大小各异，在与时光的磋磨里，利害程度自然也不同。最多的是情，且多是女人。从古至今痴女无数，那望夫石的神话，夏雨
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不知禅味，亦即不知茶味
中国茶网资讯：禅茶文化，顾名思义，是融禅文化、茶文化于一体，是中华文化对世界文明的一大贡献。在中国的晚唐时期，身居赵州观音院（今柏林禅寺）的从谂禅师把"吃茶去"作为接引学人参禅的一种方式，对"新到"和
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韩扬文:人在草木间
茶之为药，发乎上古；茶之为饮，亦历千载。使其蔚然成风者，众所周知，乃是陆羽。陈师道《茶经序》云："夫茶之著书，自羽始；其用于世，亦自羽始。"陆羽是晚唐处士，未审其所出，不知何许人，仿佛天生地造般漫行于
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明慧茶院第五届古琴会成功举办
先秦俞伯牙为钟子期奏一曲《高山流水》，觅得一生知音，西汉司马相如为卓文君奏一曲《凤求凰》，赢得一世姻缘。古琴，这一传承中国古代音乐风貌最多的乐器，中国历代文人雅士修身养性的不二之选，如今在现代社会的静
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茶与禅宗
唐人饮茶之风，最早始于僧家，"茶禅一味"的典故源自赵州和尚那句着名的偈语--"吃茶去"。赵州和尚即着名的唐代名僧从谂（公元778－897），因常住赵州（今属河北省赵县）观音院（今柏林寺），又称"赵州古
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红尘一色 禅茶一色
茶，生于青山，长于幽谷，根繁叶茂，结庐林间，饱山岚之气，沐日月之精，得烟霞之露,聚山川之灵秀。茶为心相，是知万善，内身外器，湛合真体，紫青一叶，心无挂碍，一烟一色，遍历红尘，千叶问茶，尘花落心，凡多纷