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  • “大红袍”身世大揭秘

    “大红袍”身世大揭秘

    "大红袍"的N种传说"大红袍"自古是万茶之尊,是武夷岩茶的代名词,也是武夷山的第二张名片。但因为历史久远,战乱频仍,文献流失,"大红袍"的身世和武夷山的船棺一样,成了一个千古之谜,招引着人们去苦苦探寻

  • 紫砂茶具之传炉壶

    紫砂茶具之传炉壶

    传炉壶,式度端庄,风格雅致,隐隐然有古风韵,堪称佳品。有鉴于此传统壶型由来已久,然欠缺考据,众壶友多不知此壶,今东拼西凑,略言一二,聊做无米之炊。老子曰"大象无形,大巧不工"。金砂认为制壶赏壶,到了极

  • 60多款紫砂壶的名称及由来介绍(四)

    60多款紫砂壶的名称及由来介绍(四)

    31.唐羽壶《唐羽壶》为光素器形,为创新系列作品中经典之佳作。创作构思源于唐代宫廷中的羽觞壶,它的造型与之非常贴近,须知,唐人饮茶并非今日沏茶,而是用类似如今沱茶样的茶团和茶饼研碎放入壶中,文火之上慢

  • 茶艺师传茶艺

    茶艺师传茶艺

    网2月19日讯 昨天,上海市茶叶学会主办的"弘扬茶文化,学师传茶艺"活动在陆家浜路雅趣茶道举行。主办方邀请全国茶艺职业技能大赛获奖茶艺师丁怡文给茶艺爱好者上课。全国劳模、茶艺爱好者陶依嘉也前来拜师学习

  • “茶禅一味”青龙寺

    “茶禅一味”青龙寺

    陕西寺庙多,青龙寺位于古城西安城南八里许的铁炉庙村北,是一座驰名中外的佛教寺院。这里又是盛唐茶道的发源地之一,文明、高雅、积极向上的茶道,就从这里传播到一衣带水的日本……翻开我国茶文化史可以看出,从茶

  • 茶禅一味”青龙寺

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  • 大红袍工艺传茗香

    大红袍工艺传茗香

    尽管我国茶叶种类众多,但是在此次非物质文化遗产名录中,却只有福建武夷山岩茶大红袍位列其中,可见其在我国茶产业中的地位之高。对于大红袍茶叶来说,地位高的表现之一就是其正品产量较低,非普通大众所能触及。因

  • 大红袍地道工艺传茗香

    大红袍地道工艺传茗香

    尽管我国茶叶种类众多,但是在此次非物质文化遗产名录中,却只有福建武夷山岩茶大红袍位列其中,可见其在我国茶产业中的地位之高。对于大红袍茶叶来说,地位高的表现之一就是其正品产量较低,非普通大众所能触及。因

  • 紫砂壶经典器形40款---上半部

    紫砂壶经典器形40款---上半部

    作者:痴人紫砂对于刚接触紫砂壶的朋友们来说,紫砂壶内涵丰富,知识繁杂,喜爱却又不知从何下手,那就先从形上下手吧,熟悉经典器形,然后再多看大师作品,慢慢的就会对紫砂壶的泥料,工艺,神韵等等知识逐渐了解,

  • 王顺明:借“丝绸之路”振兴茶文化

    王顺明:借“丝绸之路”振兴茶文化

    网8月12日讯 "兰州是'丝绸之路'的重镇,交通便利,是中西方文化交汇频繁的地方。今天我们仍可利用兰州的区位优势,进一步振兴发展中国茶文化。"8月10日,中华非物质文化传承人王顺明说。当日,王顺明在兰

  • 中国古代茶道:僧人饮茶

    中国古代茶道:僧人饮茶

    僧人饮茶历史悠久,因茶有"三德",利于丛林修持,由"茶之德"生发出禅宗茶道。僧人种茶、制茶、饮茶并研制名茶,为中国茶叶生产的发展、茶学的发展、茶道的形成立下不世之功劳。日本茶道基本上归属禅宗茶道,源于

  • 中国古代茶道:僧人饮茶

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  • 四大茶道之“禅宗茶道”

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  • 四大茶道之禅宗茶道

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    《品读通仙》作者、国家评茶师徐庆生。13日,热爱茶学的徐庆生关于茶文化的新著――《品读通仙》将正式首发。作为国家评茶师、副研究员、原厦门茶叶协会副会长,且在著名的茶乡武夷山市供职多年的徐庆生,对浩若海

  • 中国茶道四大流派之禅宗茶道

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  • 中国4大茶道之禅宗茶道

    中国4大茶道之禅宗茶道

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  • 禅宗茶道:中国四大茶道之一

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    禅宗茶道:中国四大茶道之一文化背景不同便形成中国四大茶道流派。贵族茶道生发于"茶之品",旨在夸示富贵;雅士茶道生发于"茶之韵",旨在艺术欣赏;禅宗茶道生发于"茶之德",旨在参禅悟道;世俗茶道生发于"茶

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    中国四大茶道之禅宗茶道

    文化背景不同便形成中国四大茶道流派。贵族茶道生发于"茶之品",旨在夸示富贵;雅士茶道生发于"茶之韵",旨在艺术欣赏;禅宗茶道生发于"茶之德",旨在参禅悟道;世俗茶道生发于"茶之味",旨在享乐人生。禅宗

  • 茶道漫谈:中国四大茶道之禅宗茶道

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    茶道漫谈:中国四大茶道之禅宗茶道文化背景不同便形成中国四大茶道流派。贵族茶道生发于"茶之品",旨在夸示富贵;雅士茶道生发于"茶之韵",旨在艺术欣赏;禅宗茶道生发于"茶之德",旨在参禅悟道;世俗茶道生发