茶道 一茶一味 一生一会_了解更多有关茶道 一茶一味 一生一会的内容_茶香楼
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对茶道的评论
1、在中国，"道"是一种很严肃的东西，而不是这些生活的枝叶。反观日本，它从中国拿过去的一些皮毛就堂而皇之地称之为"道"！中日茶文化的根源都在中国，而其发展之路却走向了两个不同的方向，这其中是有其必然因
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茶语 | 遇见一泡茶，是一生一会的事
我喜欢茶道里关于"一生一会"的说法。意思是说，我们每次与朋友对坐喝茶，都应该生起很深的珍惜。因为一生里能这样的喝茶可能只有这一回，一旦过了，就再也不可得了。--林清玄我们所遇见的每一泡茶，一生仅此一次
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日本茶道对禅的活用(三)
在日本学术界，当解释日本茶道的思想时经常使用下面三个概念。（一）和敬清寂；（二）一期一会；（三）独坐观念。"和敬清寂"被称为茶道的四谛、四规、四则。是日本茶道思想上最重要的理念。茶道思想的主旨为：主体
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"八一茶": 香茗一杯酬知己
每一个英雄后面都默默站着一位女人，在无怨无悔守望着丈夫的国防事业，用自己一生的寂寞与淡泊托起了丈夫轰轰烈烈的未来。她是他的红颜知己，如同一杯陈香馥郁的熟茶，以早熟的心智陪伴着生茶一般的丈夫，由青涩的新
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日本茶道的茶事
日本人相当注重形式，茶道便是这样的一种体现。他们喜欢当着客人的面准备食物，像铁板烧，让客人不仅能吃到食物，还能学习到烹饪的方法，茶道也是如此。日本茶人在举行茶会时均抱有"一期一会"的心态。这一词语出自
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一禅一茶思，亦茶亦懂人
一杯茶中，禅意盎然，有人生的三昧、有佛学的感悟、有茶人的心情与品味。《禅茶一味》更多体现的不只是茶与禅的相符，更多是体现一种静的生活方式，从这杯禅茶中体验不太一样的人生滋味。"佛曰：一花一世界，一叶一
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喝茶与养壶
有一段时间非常迷恋喝茶，从毛峰、龙井、云雾到苦丁，又从观音、冻顶、大红袍到普洱，再到白茶和红茶，一路喝下来，尝试了不少，却越来越爱喝普洱，尤其是浓郁香醇的熟普。而且对喝茶的器具也越发讲究，不仅先后买了
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一禅一茶思,亦茶亦懂人
"佛曰：一花一世界，一叶一如来，一念心清静，莲花处处开。"是说看世界用眼睛是远远不够的，唯有用心灵，用心灵参纷繁红尘，悟芸芸众生。我想，"拈花一笑"那种详和、宁静、安闲、美妙的心境，或许只有内心的纯净
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小窗听茶「惬意生活」
听茶,是一种独处，远离喧嚣，远离世俗，远离尘埃;听茶,是一种享受，体味清静，体味快乐，体味人生;听茶,是一种心态，放松心情，净化灵魂，放下情怨;听茶,是一种境界、一种参悟、一种无与伦比的幸福和快乐。"
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喝茶与养壶之间的故事
有一段时间非常迷恋喝茶，从毛峰、龙井、云雾到苦丁，又从观音、冻顶、大红袍到普洱，再到白茶和红茶，一路喝下来，尝试了不少，却越来越爱喝普洱，尤其是浓郁香醇的熟普。而且对喝茶的器具也越发讲究，不仅先后买了
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一茶一禅：天下至清本色
中国在唐、宋时代禅风大盛，其对社会文化的影响一直延续到今天。相传圆悟克勤禅师提出"禅茶一味"之后，禅与茶便形影相随。几乎寺必备茶，僧必饮茶。中国茶禅文化传入日本，于是而有日本之"茶道"；传入英国，于是
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美感仪式表演：日本茶道
茶道也叫作茶汤(品茗会)，自古以来就作为一种美感仪式受到上流阶层的无比喜爱。现在，茶道被用作训练集中精神，或者用于培养礼仪举止，为一般民众所广泛地接受。日本国内有许多传授茶道各流派技法的学校，不少宾馆
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茶禅七日
§一期一会§一期一会，是利休集珠光（村田）流、绍鸥（武野）流之义理提出的重要茶之道（不是茶道），后经七哲、三千家和千宗室（里千家）、速水宗达等人传修，进一步发扬。一般认为，此理在《山上宗二记》记里表述
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觉醒大和尚加持茶品“品味布朗
觉醒大和尚加持茶品"品味布朗"佛僧自古习文、诵经、品茗，佛文化中凝铸着深沉的茶文化。佛教为茶道提供了"梵我一如"的哲学思想，深化了茶道的思想内涵，使茶道更具神韵。佛为众生，茶蕴万象；佛度俗人，茶净苍生
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独坐观念与茶禅一味
独坐观念，以我浅薄所知，最开始是出现在七哲之一的细川三斋忠兴之《细川三斋茶书》里，后来立花流（南坊）的立花实山在表述回归利休后期茶道、茶风意境的《南坊录》中做了发挥，但此二书都没有将之明确，只含蓄地有
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一期一会的人生离合，是让我们懂得珍惜当下
为何有茶，我想，还是因为我们太寂寞的缘故。这种寂寞，类似于书法里的留白，是一种不可或缺的空旷，耐着份知音难觅的隐忍，是此处无声胜有声。于是茶成为了最安静的观者。一个人坐，要有茶。两个人相望，要有茶。三
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淡茶可以清心
茶道之心就是"和敬清寂"四字，似禅心。唐释皎然的《饮茶歌诮崔石使君》道：一饮涤昏寐，情思爽朗满天地。再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。阳光灿烂的午后，白云悠悠、清风入怀，一人、一琴、一茶，独坐窗前。一阵清风
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茶道六君子之茶夹
茶夹--又称"茶铲"、" 茶筷"，茶夹功用与茶匙相同，可将茶渣从壶中挟出，也常有人拿它来挟着茶杯洗杯，防烫又卫生。《茶夹铭》--我老无朋，朝夕唯汝。世间清苦，谁能及子？逐日子饭，不辨几锺。每夕子酌，不
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幽幽不尽茶与禅
中国禅宗始祖菩提达摩，在河南嵩山少林寺面壁九年。由于久坐疲累，眼皮无法张开，因此撕下眼皮，丢弃在地上。而在丢弃眼皮的地方，竟然长出一株矮树。达摩祖师的弟子们，摘下矮树上的绿叶，酿制成水饮用，竟能保持禅
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金微：泡在茶里的日子真好
每次参加源道轩的茶会，总是感觉意犹未尽，茶友们一起兴致勃勃分享畅谈，最后在夜幕下恋恋不舍。与源道轩结缘，屈指算来有大半年光景了。那是今年五月在杏花湖畔与小伙伴们一起参加露天茶会，大家自己动手烧烤美食，