悟活源乌龙茶_了解更多有关悟活源乌龙茶的内容_茶香楼
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茶·悟|饮茶的最高境界—悟茶道
早在千年之前，就有茶道一说。也许是兴之所至，或许是妙手偶得，但在随后的时光中，茶道被赋予了更高的含义，更深层的寓意。茶饮到一定程度，便要讲究境界，茶的最高境界就是悟茶道。第一是识茶。中国茶品类繁多，各
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饮茶的最高境界—悟茶道
早在千年之前，就有茶道一说。也许是兴之所至，或许是妙手偶得，但在随后的时光中，茶道被赋予了更高的含义，更深层的寓意。茶饮到一定程度，便要讲究境界，茶的最高境界就是悟茶道。第一是识茶。中国茶品类繁多，各
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“百死千难”悟“良知”——探寻“阳明小洞天”
近两年，我常常翻看《王阳明全集》（吴光等编校，上海古籍出版社1995年版），读之、品之、思之，常至废寝忘食。一日晨，早早躲进王字楼中我的"神游斋"，泡上醇香清幽的乌龙茶，偶尔翻到收入该书中由清儒马士琼
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饮茶的最高境界——悟茶道
茶饮到一定程度，便要讲究境界。第一是识茶。中国茶品类繁多，各有特色，茶的品质差别极大，也极细。同是绿茶，龙井与碧螺春有差别；同是龙井，特级与一级有差别；同是乌龙茶，岩茶与铁观音有差别；同是岩茶，本山与
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弦外余音悟茶韵
"好茶，有韵。"品饮乌龙茶追求最佳境界就是它的茶韵。工夫茶的茶品中，茶客津津乐道的是潮安凤凰水仙的"山韵"、饶平岭头单丛的"蜜韵"、安溪铁观音的"观音韵"、武夷岩茶的"岩韵"、台湾冻顶乌龙的"喉韵"…
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茶道：饮茶悟道
早在千年之前，就有茶道一说。也许是兴之所至，或许是妙手偶得，但在随后的时光中，茶道被赋予了更高的含义，更深层的寓意。茶饮到一定程度，便要讲究境界，茶的最高境界就是悟茶道。第一是识茶。中国茶品类繁多，各
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禅茶：禅者饮茶有“三得”
一曰得趣。饮茶可清心，能给人以满足和享受，增添生活的情趣。饮茶讲究"活火活水"，水以泉水为佳，因为泉水经过沙石岩土的过滤，吸收二氧化碳，溶解了钠、钾、钙等60多种元素，使水质洁净甘洌，营养丰富;火以木
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饮茶三得
一曰得趣。饮茶可清心，能给人以满足和享受，增添生活的情趣。饮茶讲究"活火活水"，水以泉水为佳，因为泉水经过沙石岩土的过滤，吸收二氧化碳，溶解了钠、钾、钙等60多种元素，使水质洁净甘洌，营养丰富；火以木
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禅者饮茶有 “三得”
一曰得趣。饮茶可清心，能给人以满足和享受，增添生活的情趣。饮茶讲究"活火活水"，水以泉水为佳，因为泉水经过沙石岩土的过滤，吸收二氧化碳，溶解了钠、钾、钙等60多种元素，使水质洁净甘洌，营养丰富；火以木
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品茶茗之味，悟人生之道
人生如茶，茶如人生。茶在开水中浮沉，人在社会中沉浮。品茶就是品人生。茶要细细品味才有滋有味，人生也是这样。茶浮茶沉、茶暖茶凉、茶盈茶虚、茶浓茶淡，都是人生滋味。张文雄部长撰文感悟茶味人生，虽然文章的着
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大悟悟峰名茶加工全程机械化研究
全程机械化加工名茶和手工加工名茶的对比试验结果表明，只要掌握好机制茶的投叶量、温度、时间等技术，在品质上两者之间没有什么差别，而机械花比手工制茶工效提高７倍以上，经济效益大大提高。完成机构：[1]湖北
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茶艺、茶道的区别
"道"是无形的，看不到、摸不着的，是形而上的，自然存在的道理;"艺"是有形的，表现于外的，是有形的器物、制度等，是形而下的。在茶中，能表现出来的就是艺，只有艺才能真正表演，道是无法表演的。茶艺偏向科学
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茶道和茶艺的区别？
茶道和茶艺的区别？"道"是无形的，看不到、摸不着的，是形而上的，自然存在的道理;"艺"是有形的，表现于外的，是有形的器物、制度等，是形而下的。在茶中，能表现出来的就是艺，只有艺才能真正表演，道是无法表
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【茶之十解】茶有“一道二悟三友四气五性六味七情八难九香十德”
茶有"一道二悟三友四气五性六味七情八难九香十德"。茶，一曰道。茶道犹如人生之道。自古以来，文人雅士总是把品尝佳茗，和品味人生相提并论，以茶道来省悟人生之道。品茶，就是品人生。茶有二悟一杯茶，喝入口中，
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饮一壶禅茶 悟人生百味
选择一个飘逸闲适，清幽淡雅的环境，沏上一杯好茶，让自己置身这种环境之下，以清净闲适的心情来品茶， 伴着淡淡茶香来品悟人生，感悟生活。喝茶，其意不仅在止渴，更在于鉴赏其色、香、味，体会其苦、甜、醇， 领
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品茶悟禅意，以茶味参禅
茶谓道，禅谓境。以茶味参禅，以禅心品茶，就是人们所追求的"茶禅一味"的境界吗？禅茶一味：品茶悟禅意，以茶味参禅不论是从茶的角度谈禅，还是禅的角度谈茶，我总觉得所有的文字是苍白无力的："禅玄无可云，茶妙
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天下名泉之武夷九曲溪
(25)福建武夷山九曲溪九曲溪位于福建武夷山峰岩幽谷之中。因武夷山有三十六峰，九十九岩。峰岩交错，溪流纵横，九曲溪贯穿其中，蜿蜒十五华里。又因它有三弯九曲之胜，故名为九曲溪。由于九曲溪地处福建第一名山
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禅茶一味：清真一味悟玄机
禅茶一味：清真一味悟玄机茶叶的清淡之性与禅林的疏朗之风有相近之处。《五灯会元》卷九说有一僧人间如宝禅师："如何是和尚家风?"禅师答曰："饭后三碗茶。"茶与禅的关系至少可以从生理学上得到解释：佛教僧侣重
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品茶悟人生
唐朝诗僧皎然《饮茶歌诮崔石使君》，涛中描述了饮茶的神奇功效，"一饮涤昏寐，情思爽朗满天地；冉饮清我神，忽如飞雨洒轻尘；三饮便得道，何须苦心破烦恼。"可见饮茶可得道。卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》所描述的匕
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竟陵西湖悟台湾潘燕九先生
我与潘燕九先生神交久矣。《农业考古》1998年第四期登载了寇丹《武夷仙茶道掌门人潘燕九先生访谈录》以及潘先生的《纪茶之吟》、《武夷真君仙茶道秘笈》，从中了解到潘先生1988年就开始在大陆推广仙茶道，是