茶香楼

佛陀白毫相手印_了解更多有关佛陀白毫相手印的内容_茶香楼

  • “一相一味”说茶汤

    “一相一味”说茶汤

    饮茶离不开茶汤,谈论茶道同样离不开茶汤。茶汤是茶叶冲瀹后的茶水,茶与水相交融,水即是茶,茶即是水,两者不即不离,密不可分,因此称作"茶汤"。日本的珠光禅师说:"佛法存於茶汤",已证茶汤真谛。中国的赵州

  • “茶佛一味”的文化诠释

    “茶佛一味”的文化诠释

    文/茶芜湖-饮茶即道"茶佛一味",不仅是指饮食文化与宗教文化的交融与发展,而且是"拔无明之荒草,亦能瞻望佛祖之玄风"思想的物化体现,更重要的是人类幻想世界与情感世界的再度拥抱。一、释•茶《过去现在因果

  • 禅茶一味:佛陀的生涯

    禅茶一味:佛陀的生涯

    释迦牟尼佛是一个无与伦比的历史人物。例如,释迦牟尼佛的生涯并不是在降诞至圆寂的八十年时间范围内完成的。换言之,在释迦牟尼佛降诞之前的过去世生涯中,就已经开始了成就一个伟大的历史人物的准备阶段。因此,释

  • 《禅茶一味》之佛陀的生涯

    《禅茶一味》之佛陀的生涯

    释迦牟尼佛是一个无与伦比的历史人物。例如,释迦牟尼佛的生涯并不是在降诞至圆寂的八十年时间范围内完成的。换言之,在释迦牟尼佛降诞之前的过去世生涯中,就已经开始了成就一个伟大的历史人物的准备阶段。因此,释

  • 每一泡茶,都是独一无二的美

    每一泡茶,都是独一无二的美

    有次闲坐泡茶,每冲过后,就有朋友会问:"你觉得刚才哪一泡最好喝?"我一愣,却也没曾想过这个问题。再后来,想着想着,心里面也有了答案:第一泡,看似淡若清风……第二泡,恰似一江春水……第三泡,宛似盈月将亏

  • 佛说:每一泡茶都有独特的美

    佛说:每一泡茶都有独特的美

    有次闲坐泡茶,每冲过后,就有朋友会问:"你觉得刚才哪一泡最好喝?"我一愣,却也没曾想过这个问题。再后来,想着想着,心里面也有了答案:第一泡,看似淡若清风……第二泡,恰似一江春水……第三泡,宛似盈月将亏

  • 禅茶茶道“莲韵禅心”

    禅茶茶道“莲韵禅心”

    ■郑雯嫣莲花与佛教关系密切,因此以莲为主题表现茶禅一味,妥切自然。"莲韵禅心"源自奥修(印度哲学家)的《莲心禅韵》一书,此书通过一则则禅宗小故事告诉读者,禅来自于生活,最接近生活,是生活的最佳启示者。

  • 茶禅:恭敬一味

    茶禅:恭敬一味

    恭敬一味,讲的是态度。这需要从内心树立起对佛陀、佛教独立正确的认识,进而抽发出自然的尊敬。佛教的仪式中常常用茶礼、茶仪、茶供等方式来表达对"佛",即"觉者"的尊崇,清雅庄重的仪式,正是寄托了信众们清净

  • 茶是僧人的隐忍

    茶是僧人的隐忍

    茶是忍耐的象征,从采摘、做青、揉捻、焙火、冲泡,直至最后被喝掉,身经万般折腾,却能始终隐忍。佛陀涅盘后教化弟子以戒为师,茶可"涤随眠于九结,破昏滞于十缠",因此出家人多喝茶,便能增加忍耐性。以茶助戒,

  • 茶席欣赏——石与茶

    茶席欣赏——石与茶

    欣赏 神农氏尝百草方识叶嘉,陆鸿渐品百泉而立经典,金沙僧抟紫泥以为饮具。至此,茶之文化终得千年传循而成大器。茶盘之于品茗,如莲座之于佛陀,或可不用,然终难弃之。近人制盘,或取之竹木,或借之紫砂,型制单

  • 造像的谛义——藏传佛教造像的笔记之一

    造像的谛义——藏传佛教造像的笔记之一

    公元前326年,希腊人追随着亚历山大大帝东征的步伐,穿越阿富汗进入了这块次大陆。马其顿的大军退去后,饱受劫掠的比亚斯河畔,留下了他们破坏的印迹,也树立起他们树立的丰碑。这些酷爱造神与雕塑的人们,把佛陀

  • 大朝台:山间聊茶(二)

    大朝台:山间聊茶(二)

    7月18日凌晨四点半,从一味西双版纳茶人烟虫壬辰年春的古树纯料易武弯弓的气息中起床。弯弓蜜香野韵、刚柔相济、内敛强劲的自信充满着整个身体。天已经亮了。在狮子窝大护国文殊寺万佛琉璃大宝塔绕塔,绕塔的时候

  • 凌云县白毫茶飘香世界

    凌云县白毫茶飘香世界

    10月13日,记者来到凌云县沙里瑶族乡浪伏村,走进浪伏有机茶厂和茶园,品浪伏茶香,感悟浪伏人"一叶白毫闯世界"智慧。"什么都别说,先喝口浪伏茶。"刚刚踏入浪伏有机茶厂,浪伏村支书黄尚松热情相邀。浪伏村

  • 以茶结缘

    以茶结缘

    一位和尚来买茶,茶人见和尚面目慈祥,举止端庄,遂与之闲聊。不料两人性情相和,话语投机,竟视如知己和尚出家前为检查官,掌管犯人之生死;茶人做茶前从事餐饮,常造杀业。和尚因出家受戒而吃斋,茶人因品茶渐恶荤

  • 茶缘——用心泡茶得真味

    茶缘——用心泡茶得真味

    一位和尚来买茶,茶人见和尚面目慈祥,举止端庄,遂与之闲聊。不料两人性情相和,话语投机,竟视如知己和尚出家前为检查官,掌管犯人之生死;茶人做茶前从事餐饮,常造杀业。和尚因出家受戒而吃斋,茶人因品茶渐恶荤

  • 禅茶之三味

    禅茶之三味

    禅茶一味,是近年来茶禅两界乐议的话题,那么此"一味"究竟味在何处呢?在我看来,涵盖于三点:功夫一味,恭敬一味,载体一味。功夫一味,是指茶与禅都讲落实,熬工夫。由禅达悟,论的是根器与修行,自古至今,哪一

  • 茶道暇思

    茶道暇思

    雪如哈达,将美丽的北京城围了一圈。遥望窗外的大白塔。我仿佛又置身于雪域佛国西藏。神山圣水经过雪的灌顶必定会绽放出智慧的真正美丽。几人能参透这法界真正的奥秘呢。八思巴大师。章嘉国师等人当年常住京城不知做

  • 福鼎白茶招商中

    福鼎白茶招商中

    上海帝淳茶业 专营批发零售原产地福鼎白茶:(白毫银针,白牡丹。寿眉,白茶饼,老白茶,)绿茶,红茶,乌龙茶,工艺花茶等其它名茶。帝淳茶业--建立了完善的产品体系。通过传统渠道和互联网渠道相结合的方式,形

  • 品茶三道赏画三味——读文备现代书画作品有感

    品茶三道赏画三味——读文备现代书画作品有感

    三毛曾经说,阿拉伯人品茶有三道:一道苦若生命,二道甜若爱情,三道淡似微风.我虽未曾习画,亦不精于茶道,但从文备先生的作品中,我却品得出这三种滋味. 1.道苦若生命当我第一次凝视文先生的作品:传统风格的

  • 【壶承】配角的惊艳

    【壶承】配角的惊艳

    壶承,亦称"茶船"、"盏托"、"茶托子"。以作承茶盏、接溢水、防烫手之用,为养壶必备器具。80年代,台湾人以壶承取代传统潮汕功夫茶中的茶盘,以温壶内部代替淋壶外壁,创造了干泡法。 壶承作为茶席中的主角