达摩红茶叶价格_了解更多有关达摩红茶叶价格的内容_茶香楼
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海男：从神农氏到茶马人的足迹3-4
3．菩提达摩嘴唇中的茶味茶树在更早的时候已经被印度和尚达摩用嘴唇衔住。那一定是达摩已经为了实现自我的宗教理想呈现出的一个时刻：菩提达摩进入了一种坚韧的王国，他为自我设置了九年时间用来打坐，即修炼自我通
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茶禅与茶僧史话：红尘之外有茶香
茶文化、佛教文化，作为中国传统文化的优秀代表，自产生伊始便相互依存，相互影响。茶道与佛教文化的大兴，几乎是同时。在中国历史上最繁盛的朝代唐代，繁荣的经济、强盛的国力、开放的眼界为各种文化提供了发展的机
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茶与佛教的关系
中国人早期喝茶只有道家的自然、现世的想法；到了汉代，儒家的观念逐渐成为重心，规范、约束受到重视；而到了中世纪的唐代(618~907年)，佛教思想已深入人民的生活，茶文化也结合了佛家思想，进入一般人的生
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茶之味 禅之味
说起茶之味，仿佛无人不知，无人不晓。说起禅之味，仿佛是虚幻之味，又高深莫测。自古以来，禅茶一味之说流传着，直至今天。最初的起源想必是从达摩在少林寺面壁的传说开始的。传说中禅宗初祖达摩因为面壁九年，眼皮
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诗僧皎然与茶文化
写茶树之起源时，读到一则日本民间传说，称茶树乃禅宗创始人达摩之眼皮所变而成。言道，达摩于某次静坐冥想中睡去，醒后悔恨非常，盛怒之下竟将眼皮割下掷地，眼皮落处瞬时长出一株婆娑大树，煮尝其叶，睡意全无，精
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茶之味与禅之味
说起茶之味，仿佛无人不知，无人不晓。说起禅之味，仿佛是虚幻之味，又高深莫测。自古以来，禅茶一味之说流传着，直至今天。最初的起源想必是从达摩在少林寺面壁的传说开始的。传说中禅宗初祖达摩因为面壁九年，眼皮
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茶道：中国茶道常用禅语
"石蕴玉而山辉，水怀珠而川媚。"中国茶道得佛教文化的滋养，如石蕴玉，如水含珠。佛教对茶道的贡献是多方面的。如名山名寺产名茶，佛教推动了茶叶的生产;寺庙施茶，促进了茶文化的传播;寺中以茶礼佛，以茶敬客，
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中国茶道的内涵与禅语
＂石蕴玉而山辉，水怀珠而川媚。＂中国茶道得佛教文化的滋养，如石蕴玉，如水含珠。在茶道中佛典和禅语的引用，往往可启悟人的慧性，帮助人们对茶道内涵的理解，并从中得到悟道的无穷乐趣。一、无＂无＂是历史上禅僧
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中国茶道中的禅语
"石蕴玉而山辉，水怀珠而川媚。"中国茶道得佛教文化的滋养，如石蕴玉，如水含珠。在茶道中佛典和禅语的引用，往往可启悟人的慧性，帮助人们对茶道内涵的理解，并从中得到悟道的无穷乐趣。一、无"无"是历史上禅僧
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石蕴玉 水含珠 茶有禅
"石蕴玉而山晖，水含驻而川媚。"中国茶道得佛教文化的滋养，如石蕴玉，如水含珠。在茶道中佛典和禅语的引用，往往可启悟人的慧性，帮助人们对茶道内涵的理解，并从中得到悟道的无穷乐趣。一、无"无"是历史上禅僧
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修身养性，茶道中的佛典与禅语
"石蕴玉而山晖，水含驻而川媚。"中国茶道得佛教文化的滋养，如石蕴玉，如水含珠。在茶道中佛典和禅语的引用，往往可启悟人的慧性，帮助人们对茶道内涵的理解，并从中得到悟道的无穷乐趣。一、无"无"是历史上禅僧
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饮茶得当才可不伤胃、助睡眠
中国饮茶起于六朝的说法，有人认为起于"孙皓以茶代酒"，有人认为系"王肃茗饮"而始，日本、印度则流传饮茶系起于"达摩禅定"的说法。然而秦汉说具有史料证据确凿可考，因而削弱了六朝说的正确性。一、茶叶的分类
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99%的人都不知道，茶叶还可以算命！
达摩的眼皮与茶渣的形状半年前，我在英国人简·佩蒂格鲁写的《茶设计》中读到一篇文章，标题是"茶叶的迷信邪说"，里面收录了一些有意思的说法："一个家庭主妇不在新家中用自己的茶壶沏一壶茶，她就不会有好运；往
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茶道的发展、传播与佛教
唐代是佛教禅宗大力发展的时期，禅宗对饮茶习俗的传播起到了极其重要的媒介作用。据封演的《封氏闻见记》载，唐代开元中，泰山灵岩寺大兴禅教。学禅务于不寐，又不夕食，唯许饮茶，于是"人自怀挟，到处煮饮，从此转
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普洱茶茶艺
一﹑用具1.碳炉一个2.陶制烧水壶一把3.根雕茶桌一张4.兔毫盏若干个5.茶洗一个6.有把手的泡壶一把7.香炉一个8.香一支9.木鱼一个10.磬一个11.铁观音茶十克至十五克12.茶道一套13.佛乐磁
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第二届禅茶盛会在释迦殿举行
中国茶网陕县网站讯：11月2日，陕县空相寺第二届禅茶盛会在空相寺庄严肃穆的释迦殿里隆重举行。各界人士云集，谈禅说佛，品茶论道，共襄盛举。在清雅、空灵、悠远的音乐声中，来自各茶馆的茶艺员们身着特色鲜明的
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幽幽不尽茶与禅
中国禅宗始祖菩提达摩，在河南嵩山少林寺面壁九年。由于久坐疲累，眼皮无法张开，因此撕下眼皮，丢弃在地上。而在丢弃眼皮的地方，竟然长出一株矮树。达摩祖师的弟子们，摘下矮树上的绿叶，酿制成水饮用，竟能保持禅
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有“茶颜知己”相伴，生活优雅而芬芳
他们的"茶"样生活，清醇而芬芳□记者 徐曼丽 文 许俊文 图阅读提示提起茶，便觉有一股香气沁人心脾，让人感觉舒服、淡定、怡然。我们的远祖早在5000年前就开始饮茶，"发乎于神农，闻于鲁周公"。唐代的刘
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千年佛缘的茶与禅
2005 年9月，台湾着名学者李敖探访北京法源寺，中国佛教协会副会长圣辉法师以一杯清茶待客，谓之"君子之交淡如水"。既礼貌周到，又体现出佛门清净的风范。孰不知这普普通通的一杯茶，却已和出家僧众相伴千年
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茶道十八工序，道道有禅机！
禅茶属于宗教茶艺。自古有"茶禅一味"之说，禅茶中有禅机，禅茶的每道程序都源自佛典、启迪佛性，昭示佛理。禅茶茶艺还是最适合用于修身养性，强身健体的茶艺，套禅茶茶艺共十八道程序，使大家放下世俗的烦恼，抛弃