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家居花瓶摆放风水之鲜花摆放风水禁忌
很多人都喜欢在家中摆放一些鲜花，这些开的如此灿烂的鲜花能够让人的心情变得更加愉快，也能够为我们带来好运，那么一般家中的鲜花都是插在花中的，那么我们就一起来了解一下家居花瓶鲜花摆放风水。【鲜花摆放风水禁
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成都茶市的风水宝地
高品质决定高价格因为气候和地理位置的原因，四川的春茶较其他地区的春茶早一些，今年在二月已有春茶上市了，但价格较高。因为没有到春茶采制的旺季，成都茶市上现在销售的春茶不多，品种也有限。据雅安三雨茶业负责
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福建悬挂“龙籽袋”的习俗
中国福建福安地区却有为活人而备茶叶，悬挂"龙籽袋"的习俗。旧时福安地区，凡家中有人亡故，都得清风水先生看风水，选择"宝地"后再挖穴埋葬。在棺木入穴前，由风水先生在地穴里铺上地毯，口中则念念有词。这时香
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【古代的职业】茶师：一叶一杯茶
古代的职业--画师、盗墓者、酿酒师、茶师、制琴师、琴师、大夫、秀娘、文官、舞娘 、伶人、书院先生、杀手、商人 、猎妖师、插花师、风水师、隐士、圣贤、帝王……如果你生在古代，你想做什么职业？倘若我生活在
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茶馆到了审美疲劳期
杭州吴山广场附近的惠民路上，开了多年的和茶馆最近悄然关门歇业，取而代之的是一家叫"敦本堂"的足浴馆。同样在西湖边的风水宝地悄然歇业的老牌茶馆，还有环城西路上的门耳茶坊。曾经被杭州人追捧的众多自助茶馆开
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茶具的设计摆放有讲究
茶具的设计摆放有讲究说到茶具，使用茶具冲泡茶叶其实是有讲究的，甚至是茶具的摆放其实也是有讲究的。茶几在中国是入清之后开始盛行的家具。从明代绘画中所见，当时香几兼有茶几的功能，到了清代，茶几才从香几中分
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细数花瓶摆放的风水说法
有闲情逸致的人，多半是喜欢家居装饰的，但即使是一个最为朴素的建水陶花瓶，也有最适合的它的位置。一、花瓶摆放在乾宫：乾宫即房屋的西北方位。乾为父亲、为男宅主、为官位、为财库等。故花瓶摆放在乾宫，可以用作
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两百年前“阄书”面世 为安溪茶文化传播提供史料依据
日前，安溪铁观音发源地西坪镇发现一份写于清嘉庆年间的"阄书"(契约)。"阄书"历经沧桑但保存完好，记载着200多年前，西坪雾山林氏十一世祖林燕愈北上武夷山开垦茶园，为古代安溪茶文化的对外传播提供了重要
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陇南茶园管理技术要点
位于甘肃省东南部的康县、文县、武都三县海拔600～1200米的林缘地带是陇南茶叶生产基地，也是甘肃省唯一的茶叶产区，境内山大沟深，湿润多雨，植被丰富，"晴时早晚遍地雾，阴雨成天满山云"的绝佳风水宝地，
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肾炎水肿茶清热解毒
[组成]白茅根、一枝黄花各30克，胡芦壳15克。[功用]清热解毒，利水消肿。[主治]急性肾炎水肿。先见眼脸浮肿，继则延及头面，四肢，乃及全身，小便涩少或不利 。[制法]按原方剂量捣碎，置保温瓶中，以沸
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茶的场包裹了情与欲「学员作品秀」
茶易茶～用价值相当的茶类与茶友交换茶～茶马古道源头的茶叶先民们，正是以这种方式为开始，慢慢经营起一个民族的产业～今天，我们用一种怀旧的方式～来诉说一段时光，一个故事～我们也许素不相识，从未谋面；也许机
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苓桂浮萍茶疏风利水
[组成]茯苓15克，桂枝6克，浮萍15克，杏仁10克，泽泻15克，制半夏10克，生甘草6克。[功用]疏风利水。[主治]风水证。浮舯先从眼睑部开始，继则四肢、腹部、胸背、全身皆肿，来势较迅速，浮肿以头面
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中式风格的发展
本文对中式风格的产生与发展情况进行分析,探讨中式风格的餐厅、茶馆与中式酒店的发展。通过对我国古代旅馆情况的阐述,分析现代中式酒店发展的基础及现状。儒道佛的思想和风水学都属于我国传统文化的一部分,通过阐
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高山云雾石门茶
石门多山。依托资源优势，坚持科学发展，历经新中国成立60年特别是改革开放30年来的重点培植，石门成了孕育"中国名茶之乡"、"中国茶禅之乡"、"全国绿茶出口基地县"、"全国三绿工程茶业示范县"和"全国茶
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泰北茶事:茶园茶山,他乡故乡
图为：泰北茶事美斯乐的第一夜，天还没亮就被不远处传来的宣礼声给叫醒了。附近有清真寺？还是这只是我的幻听？等天亮了以后，出门去赶早集，抬头才看到旅馆背后的山上真有一座清真寺，绿色的塔尖隐藏在树林中。这里
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普洱市发展有机茶的成功经验上央视
2月12日讯 央视4频道《走遍中国》栏目到普洱拍摄普洱祖祥高山茶园有限公司、景迈山等我市有机茶发展的成功经验，《有机商机》将在2月中旬在央视4频道20:00播出。普洱市茶业局文化品牌科科长、普洱茶文化
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韶琳毛峰
茶品名称： 韶琳毛峰茶品产地： 江西省宁都县凌云山茶品外形： 雀舌状工艺类别： 不发酵茶茶叶类别： 绿茶【简介】"韶琳毛峰"产于江西省宁都县凌云山绿茶基地，属创新名茶。基地处于最理想的高山茶生长环境中
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茶叶文化：中国的茶祭风俗
以茶为祭，可祭天、地、神、佛，也可祭鬼魂，这就与丧葬习俗发生了密切的联系。上到皇宫贵族，下至庶民百姓，在祭祀中都离不开清香芬芳的茶叶。茶叶不是达官贵人才能独享，用茶叶祭扫也不是皇室的专利。无论是汉族，
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茶祭风俗记载
在我国五彩缤纷的民间习俗中，"茶"与丧祭的关系也是十分密切的。"无茶不在丧"的观念，在中华祭祀礼仪中根深蒂固。祭祀用茶早在南北朝时梁朝萧子显撰写的《南齐书》中就有记载：齐武帝萧颐永明十一年在遗诏中称：
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中国茶祭风俗
在我国五彩缤纷的民间习俗中，"茶"与丧祭的关系也是十分密切的。"无茶不在丧"的观念，在中华祭祀礼仪中根深蒂固。祭祀用茶早在南北朝时梁朝萧子显撰写的《南齐书》中就有记载：齐武帝萧颐永明十一年在遗诏中称：