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陈年普洱茶的典故 了解更多有关陈年普洱茶的典故的内容

  • 普洱茶的典故

    普洱茶的典故

    普洱茶的茶性比较温和,对消化道尤其是胃部有问题的人,常饮普洱茶熟茶有养胃、护胃的作用。冬天比较寒冷,尤其是女孩子可能会出现手脚冰冷的症状,普洱茶对体寒的这部分人群特别适合。普洱茶的历史典故可以追溯到东

  • 云南普洱茶典故

    云南普洱茶典故

    普洱,在英語中亦被稱為 Pu-er 或 Pu-erh。普洱茶產于云南西雙版納等地,因自古以來即在普洱集散,因而得名。普洱縣城又作普洱哈尼族自治縣,隸屬思茅地區,位于云南省南部,距昆明373公里,原稱寧

  • 茶膏,普洱茶中的“劳斯莱斯”!

    茶膏,普洱茶中的“劳斯莱斯”!

    茶膏,是可以喝的古茶膏是祖辈传下来的宝贝,是"可以喝的古董"。在古代,茶膏为什么会成为贡品?"茶侠"林荣坤一提起茶膏,便神采奕奕。他说:普洱茶膏为中国独有,其始于南唐、成于宋、兴于清、盛于当代。▼这就

  • 两个茶的近代典故

    两个茶的近代典故

    [摘要说明]两个茶的近代典故关于茶叶和咖啡,有太多的典故和内容,一般提到茶叶,那些以茶叶为生的"业内人"总喜欢拿出陆羽的故事和经典,拿出古代诗人的名句去点缀,可有多少年轻人去看去读呢?茶是远远超过咖啡

  • 老人撰写《宁波茶赋》 424字茶赋内嵌大量典故

    老人撰写《宁波茶赋》 424字茶赋内嵌大量典故

    曹厚德展示八屏篆书中的一幅。中国茶网资讯:06月26日讯天一广场药皇殿墙上镌刻着一篇《宁波茶赋》,为宁波文史学者曹厚德老人于5年前撰文、手书,是一篇将宁波茶文化的历史和精神用古雅的骈文赋体写成的文字,

  • “端茶送客”典故的由来?

    “端茶送客”典故的由来?

    中国古代有一种"端茶送客"的惯例,来客相见,仆役献茶,主人认为事情谈完,便端起茶杯请客用茶。来客嘴唇一碰杯中的茶水,侍役便高喊:"送客!"主人便站起身来送客,客人也自觉告辞。这样的惯例,避免了主人想结

  • 乌龙茶-乌龙茶的典故

    乌龙茶-乌龙茶的典故

    乌龙茶-乌龙茶的典故之一:在安溪的深山老林里,有个猎手叫胡良,有一次在打猎时经过野生茶树林,顺手摘了一把茶叶放在背篓里遮盖猎物。经过一天的奔波后回到家里,放下东西准备做晚饭,忽然闻到一阵香味,一找,才

  • 以茶代酒的典故

    以茶代酒的典故

    孙皓赐茶代酒:据《三国志·吴志·韦曜传》载:吴国的第四代国君孙皓,嗜好饮酒,每次设宴,来客至少饮酒七升。但是他对博学多闻而酒量不大的朝臣韦曜甚为器重,常常破例。每当韦曜难以下台时,他便"密赐茶荈以代酒

  • 文人笔下的茶典故

    文人笔下的茶典故

    有些茶的典故可能不全来自民间,而是出于文人之手或经过文人加工,但听起来仍是饶有趣味。如"看人上茶"的故事便很有意思。相传清代大书画家、号称"扬州八怪"之一的郑板桥曾在镇江读书。一天他来到金山寺,到方丈

  • “七分茶八分酒”的典故

    “七分茶八分酒”的典故

    人们经常说,七分茶八分酒,这里有个典故。话要从王安石说起,一次他写了一首咏菊诗:西风作夜过园林,吹落黄花满地金,未写完,客人来访,见客去了,刚好苏东坡来,看了这两句,提笔续道:秋英不比春花落,说与诗人

  • 华夏美食典故趣谈

    华夏美食典故趣谈

    完成机构:辽宁省辽中县中心街165号110200

  • 坦洋工夫茶艺表演

    坦洋工夫茶艺表演

    一、茶具好马配好鞍,佳茗还须雅茶具。品饮坦洋工夫,最好选用白瓷茶具。泡具最好用盖瓯(碗),便于去沫、闻香、鉴赏叶底;饮杯尽量少点,小而精,以便每回细品真味。如果注重品饮的浪漫情调,也可采用玻璃器皿茶具

  • “建德苞茶”典故

    “建德苞茶”典故

    陆羽(733--804),自幼好学,性淡泊,闭门著书,不愿为官。安史之乱后,尽心于茶的研究。撰成《茶经》一书,对促进我国茶业的发展起了积极的推动作用。后人为了纪念陆羽在茶业上的功绩,祀他为"茶圣"。《

  • 关于黄棪的典故

    关于黄棪的典故

    清咸丰年间(1850-1860),安溪罗岩茶农魏珍,到福洋探亲,回来路过北溪天边岭时,看到路边石缝间长着两株花开得引人注目的奇异茶树。便折下枝条带回家植于盆中,并压条繁殖,精心培育后单独采制,敬请邻居

  • 坦洋工夫茶艺及品饮技巧

    坦洋工夫茶艺及品饮技巧

    一、茶具好马配好鞍,佳茗还须雅茶具。品饮坦洋工夫,最好选用白瓷茶具。泡具最好用盖瓯(碗),便于去沫、闻香、鉴赏叶底;饮杯尽量少点,小而精,以便每回细品真味。如果注重品饮的浪漫情调,也可采用玻璃器皿茶具

  • 苦口师的典故

    苦口师的典故

    苦口师是茶的别名。晚唐着名诗人皮日休之子皮光业(字文通),自幼聪慧,十岁能作诗文,颇有家风。皮光业容仪俊秀,善谈论,气质倜傥,如神仙中人。吴越天福二年(公元937年)拜丞相。有一天,皮光业的中表兄弟请

  • 普陀佛茶的典故

    普陀佛茶的典故

    相传,唐大中十二年,日本僧人惠萼来中国留学,在朝拜五台山时得观音圣像一尊。他准备从明州乘船回国,驶近普陀山东边的新罗礁时,突然海上出现数百朵铁莲花,挡住船的去路,虽经多方努力,铁莲花顶住船只,行驶不得

  • 吃茶去的典故

    吃茶去的典故

    吃茶去,是很普通的一句话,但在佛教界,却是一句禅林法语。唐代赵州观音寺高僧从谂禅师,人称"赵州古佛",他喜爱茶饮,到了唯茶是求的地步,因而也喜欢用茶作为机锋语。据《指月录》载:"有僧到赵州,从谂禅师问

  • 有茶即可陆纳太守典故

    有茶即可陆纳太守典故

    陆纳为吴兴太守时,谢安前来拜访。陆纳为表示自已的清高节俭,只煮之茶,再上了几色新鲜水果招待。正在这时候,住在叔叔家的陆纳的侄儿从外面回来,他见大名鼎鼎的谢安来家作客,立即自作聪明地让下人准备,弄了一席

  • “以茶代酒”典故背后是一个悲惨的历史故事

    “以茶代酒”典故背后是一个悲惨的历史故事

    中华民族是礼义之邦,素有"以茶代酒"的习俗,每逢宴饮,不善饮酒或不胜酒力者,往往会端起茶,道一句"以茶代酒",以尽礼数,既推辞摆脱了饮酒,又不失礼节,而且极富雅意。这一轶事广为应用,可知此典故是从何而