造化 了解更多有关造化的内容
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普洱茶，时间造化之美
茶，有浓淡，有了万千滋味，才可融入到人们的生活之中。普洱茶是公认的一个世界重要茶种，并且早已形成了自己的整个生产、消费、品饮、艺术活动，是广大爱茶人的一种重要的生活方式。在众多茶人的眼中，普洱茶是采天
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崔静 爱恋缓慢的艺术
宠儿档案在茶人的眼中，普洱茶是采天地之正气，积岁月之磨炼，得自然之造化始成的茶中圣品。它得益于时光，受惠于岁月，从这个角度来说，优质的普洱茶，堪称为"缓慢的艺术"，而非速成时代的产品。
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汉宫春·凤冈茶海之心
追梦娄山,访陆公遗迹,茶海茗香。忘情仙人岭上,心去徜徉。偏陂造化,把菁华、都付茶乡。君不见,云霓生处,灵芽占尽春光。
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都匀毛尖纯粹好茶
"北有仁怀茅台酒，南有都匀毛尖茶"都匀毛尖生长的环境及其纯粹，云雾缭绕、阳光和煦、土质肥沃、水质清冽，这里，就是造化安排的专门出产好茶的地方。都匀毛尖的采摘十分讲究，尖芽只有两丫，一丫含苞，一丫半展。
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普洱茶是得自然之造化始成的茶中圣品
对普洱茶有所了解的人都知道,普洱茶在纯自然状态下的"后发酵"相当缓慢。十几年,甚至几十年,新制的普洱茶才能完成其脱胎换骨的改造,从而消除其...在茶叶界，人们把绿茶比喻为不知愁滋味的轻狂少年，把红茶比
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王美津：普洱茶赋
山川锺灵气，物华自毓秀，南方有嘉木，天下重普洱。澜沧江岸春先至，茶马古道流香久；飞花点翠银生城，彩霞绕树版纳州。巴达碧虬连云，邦崴苍龙接畴；南糯山八百年风雨，千家寨两千度春秋。自来百濮儿女，世系绵邈；
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饮茶修道
陆羽的挚友、诗僧皎然在其《饮茶歌诮崔石使君》诗中写道："一饮涤昏寐，情思爽朗满天 地；再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘；三饮便得道，何须苦心破烦恼。……熟知茶道全尔真，唯有丹丘得如此。"皎然认为，饮茶能清神
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话绿茶
华丽家族群芳娇，蒸晒烘炒竟妖娆；遥念巴山蜀水软，醉闻天堂洞庭箫。望梅止渴屯溪路，闻珠平水兰亭桥； 问君狮翁梅云虎，切罢猴魁毛峰摇。茶之初，色本绿。谈绿茶，不能不从"绿色"起头，就像谈茶叶，不能不从茶叶
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茶文化：汤池浴
九宫山下有一处温泉，水汽蒸腾，热浪翻滚，清人傅燮鼎曾赞曰："乾坤造化炉，水火神仙气；丹灶冷陶姚，山阳泉自沸。"该温泉主要分为两处，相距300余米，上面的泉池叫上汤，下面的泉池叫下汤。当地人不论季节时令
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茶道心境
玄虚、造化的思想，指向的是自然、社会、人生的法则。自然的演变没有终极，但总是返本还原，不断焕发生机，因此人生的追求，贵在生生不息，可持续发展，而非登峰造极。相比之下，禅宗指向的则是自我的心境，想要勘破
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高山茶
话说高山雾多出名茶。高山茶的概念被愈来愈多的台湾茶商来演绎为好茶、极品茶。进入本世纪后，一款款台湾高山茶直接以高海拔的大山名山命名，带着那高山云雾之仙灵，凸现自然之造化，给了品茶爱好者以耳目一新的概念
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优秀参赛作品：《普洱茶礼赞》
优秀参赛作品：《普洱茶礼赞》作者简介：陈喜作品精选章节：我从云南来，生于中国西部，扎根高原沃土，啜饮清泉甘露，沐浴阳光云雾。秉承天地之造化，蕴涵日月之精华，灵山秀水育天芽，高原绿乡出奇葩。啊，生态云南
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心 · 尘 |【征文】遇见古普：舌尖上的茶香
导语何谓古茶，其甘如荠，燕尔新婚，如兄如弟。七年前，在乡下的火塘边喝过山里的普洱，农人的屋舍里，煨着沸腾的泉水，大把的粗茶来自山巅，扔进陶罐里熬煎，香味四溢，茶汤斟满，细啜饱饮之余，只是天南海北地吹牛
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茶可以让身心营造悟道氛围
玄虚、造化的思想，指向的是自然、社会、人生的法则。自然的演变没有终极，但总是返本还原，不断焕发生机，因此人生的追求，贵在生生不息，可持续发展，而非登峰造极。相比之下，禅宗指向的则是自我的心境，想要勘破
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南岳云雾茶拍卖会拍出一两近3万元
中国茶网资讯："天下名山，造化天下名茶"。7日下午，在南岳茶文化研究会举行的拍卖会上，来自南岳云雾茶业有限公司的首班南岳云雾茶"一鸣惊人"，一两拍出了29999元的高价。为筹集南岳茶文化研究经费，新茶
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江西资溪举办“资溪白茶”踏青采茶节
春天的资溪，山峦如同绿色的波涛，雾霭如同轻纱飘渺，晨曦如同油彩的画笔，造化着这方梦幻般的净土。清晨，茶山蜿蜒的小山路，晨风柔柔的吹拂着路两边的小草野花，摇曳多姿。不远处，那点缀在翠绿丛中的山村小姑娘，
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武夷摩崖石刻中的“武夷茶”
中国茶网资讯：武夷山的摩崖石刻形式多样、内容丰富 武夷山的摩崖石刻不仅分布密集，而且形式多样、内容丰富。有寄寓人生哲理和处世情怀的格言警句，有赞美山川秀丽和造化神工的刻辞，有记载寻幽览胜和逸兴别趣的游
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茶语茶思
茶会说话吗？茶会思考吗？凝望眼前这杯茶，我思绪万千、感触颇多。茶，得益于山野的自然造化，禀性高洁，净化并滋润人的生命。茶香袅袅，你仔细聆听，这儿有阳光和雨露，有大地的温润，有蜜蜂的鸣声，有蝴蝶的舞姿…
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宋明时期──点茶道
点茶法约始于唐末，从[五代]到[北宋]，越来越盛行。十一世纪中叶，蔡襄着《茶录》二篇，上篇论茶，色、香、味、藏茶、炙茶、碾茶、罗茶、候汤、①盏、点茶，下篇论茶器、茶焙、茶笼、砧椎、茶钤、茶碾、茶罗、茶
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宋明时期的点茶道茶艺
点茶法约始于唐末，从五代到北宋，越来越盛行。十一世纪中叶，蔡襄著《茶录》二篇，上篇论茶，色、香、味、藏茶、炙茶、碾茶、罗茶、候汤、熁盏、点茶，下篇论茶器、茶焙、茶笼、砧椎、茶钤、茶碾、茶罗、茶盏、茶匙