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赵朴初茶诗入禅
赵朴初茶诗入禅文/赵朴初中国佛教协会会长、全国政协副主席、著名书法家、诗人赵朴初喜好饮茶，还经常以茶入诗，深得饮茶真趣。在赵朴初的茶诗中，其中一首五绝《吃茶》(题为本文作者所加)诗人尤为喜爱，曾多次写
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茶诗入禅(赵朴初)
茶诗入禅（二首）赵朴初（一）吃茶（五绝）七碗受至味，一壶得真趣。空持百千偈，不如吃茶去。说明：诗中，赵朴初化用唐代诗人卢仝的"七碗茶"诗意，引用唐代高僧从谂禅师"吃茶去"的禅林法语自然贴切、生动明了，
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赵朴初
赵朴初1907年生，安徽太和人，自幼酷爱诗词及书法。现为全国 政协副主席，中国佛教协会会长、大师。1990年1月3日，84岁高龄的 赵朴初在武夷山御茶园饮茶后，写下了《闽游杂咏》这首诗。在饮茶 中，赵
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吃茶（赵朴初）
吃 茶赵朴初七碗受至味，一壶得真趣。空持百千偈，不如吃茶去。
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武夷茶艺（赵朴初）
武夷茶艺赵朴初云寓访茶洞，洞在仙人去。今来玉茶园，树亡存茶艺。炭炉瓦罐烹清泉，茶壶中坐杯环旋。茶注杯杯同复始，三通注满供群贤。饮茶之通亦宜会，闻香玩色后尝味。一杯两杯七八杯，百杯痛饮莫辞醉，我知醉酒不
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赵朴初茶诗入禅出新意
化用典故出新意唐代诗人卢仝的《走笔谢孟谏议寄新茶》（简称《七碗茶歌》）、和高僧从谂禅师的"吃茶去"典故，分别代表了中国茶诗与茶禅的高峰，至令无人超越。
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赵朴初咏茶
德高望重的赵朴初老先生睿智谦和，平易近人，他生前生活俭朴，素食七十余年，从不沾烟酒，唯嗜饮茶，自称是个茶筒子。据他身边工作人员介绍，赵老每天清晨起来往往是先饮香茶再进早餐。在繁忙的社会活动之余，他总会
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赋茶别院
中国佛教协会已故的会长赵朴初老先生．清光绪一九0七年出生于安徽省太湖县。在"吃茶"一诗中．赵朴初先生化用唐代诗人卢仝的"七碗茶"诗意．引用唐代高僧从谂禅师"吃茶去"的禅林法语自然贴切、生动明了．既是诗
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题赠中华茶人联谊会（1）
赵朴初不羡荆卿夸酒人（2）， 饮中何物比茶清。相酬七碗风生腋（3）， 共汲千江月照心（4）。梦断赵州禅杖举（5）， 诗留坡老乳花新（6）。茶经广涉天人学（7）， 端赖群贤仔细论（8）。作者简介：赵朴初
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“了知禅意是诗心”“诗味共茶清”
"了知禅意是诗心""诗味共茶清"--朴初先生茶诗谫议赵朴先生心印相符，智珠在握。斗山之仰，无任怀依。赵朴初先生是著名的社会活动家，"要为人民珍此福"，"何须问、廉颇不老，意气方春"，"欣望远，乘兴更加
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释迦真胜 禅茶一味么
禅茶一味，意指禅味与茶味相通，并且以禅意去品茶味。只有像修禅那样品茶才能品出真正的茶香。茶与禅的相通之处还在于追求它们精神境界的提纯和升华。大口饮喝茶只能止渴，像修禅那样去品茶，才能知道好茶的精妙。喝
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我的红颜知己（下）
茶到半酣时，焦家良先生泄露说何劲松先生还是一位书法家。喝茶最宜泼墨挥毫。龙飞凤舞就深藏佛家禅学精要的"吃茶去"。何先生的书艺与佛学一样颇具造诣。既有文人的飞扬豪迈。又有佛家的内敛谦逊。让我不禁想起佛学
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忙名利，劳心苦，慢下來，吃茶去！
"天地生物，各隨其性，莫若茶葉，烹而啜之，以遂其自然之性"。自然、純真、明淨，在秋日的茶香中體驗自然。慢下來，吃杯茶。铁观音"重如铁，美如观音"，其名取自佛经。普陀佛茶产于佛教四大名山之一的浙江舟山群
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感受普洱茶的禅文化
中国佛教协会会长赵朴初先生讲得好："七碗受至味，一壶得真趣，空持百千偈，不如吃茶去。"茶禅一味的中国传统释家禅茶茶道，与道家茶道，同样是中华茶文文化的经典。中国的茶已在世界上备受推崇的今天，国人更应该
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明心见性感悟普洱茶的禅文化
中国佛教协会会长赵朴初先生讲得好："七碗受至味，一壶得真趣，空持百千偈，不如吃茶去。"茶禅一味的中国传统释家禅茶茶道，与道家茶道，同样是中华茶文文化的经典。中国的茶已在世界上备受推崇的今天，国人更应该
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武夷茶与儒释道
武夷山儒、释（佛）、道三教同山，"三教"文化有如武夷山三花峰，"三花"并蒂；三仰峰"仰之弥高"。由于三教的存在，对武夷茶的发展，起了很大的推动作用。而且三教思想之精华，又丰富了武夷茶文化的内涵。当然，
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日子半醒半睡，淡如一杯沉静的秋茶
茶是苦命的，生来就遭罪，嫩芽嫩叶被采撷下，萎凋、杀青、揉捻、烘焙，哪一道工序不是一场浩劫!但君子襟怀的茶不在乎。人生总是要繁华落尽的，茶会让被烈酒浇灌的发热头脑凉下来。其实以茶解酒并无科学原理，多是心
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二祖禅茶采制技术
二祖禅茶是太湖县茶叶开发公司根据史料的记载和冷县的茶叶资源，于2004年恢复开发的优质茶。太湖县是中国佛教禅宗的发祥地。公元561年，中国禅宗始祖慧可，卓锡太湖狮子山，史载：慧可大师采山中青茶，亲制之
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武夷岩茶,茶与禅的共鸣
以"佛家道源"著称的武夷山，历史悠久、儒释道三教鼎盛，历史文化积淀深厚。早在唐代武德六年(618年)就有僧人在武夷山云窝创建石堂寺，寺后茶洞是最早的茶圃，从伏虎岩入司马泉，四周石壁凌霄、中夷广地10亩
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林清清:不如契茶去
夏日炎炎，要大隐于市，不妨找间茶室，契茶去。人们往往说，日本茶道礼仪繁琐，形式复杂，其实，中国之传统茶道，也不可谓不繁复。陆羽的《茶经》中，光是对水的出处分类研究，就有若干种。不仅有分山水、江水、井水