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爱情如茶入诗篇-张错《茶的情诗》欣赏
完成机构：天门市电影公司宿舍，湖北天门431700
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茶禅一体 空灵静寂——陆游茶诗审美拾零
陆游是南宋著名的爱国诗人，以饱蘸激情和血泪的爱国诗篇闻名于世，他在大量诗篇中都抒发了强烈的爱国热情和对民族前途命运的深切忧虑。梁启超在《读陆放翁集》中赞道："诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。集中什九从
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感悟中国文人——中国茶诗词略论
中国是一个诗歌的国度，远在上古时期中国人就善于用诗歌表达情感，那爱的、恨的、欢乐的、忧郁的、幸福的或愤怒的，在中国的第一部诗歌总集中都能找到。而两千多年前，楚国屈原的《离骚》、《天问》等诗篇，以其巨大
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茶会的兴起
[摘要说明]茶会的兴起在我国，以茶待客的礼仪由来已久，据文献记载，江南一带，在两晋、南北朝时，"客坐设茶"，便已成为普遍的待客礼仪。到唐朝，它更发展为全国性的礼俗。如刘禹锡《秋日过鸿举法师寺院便送归江
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在我国，以茶待客的礼仪由来已久
在我国，以茶待客的礼仪由来已久，据文献记载，江南一带，在两晋、南北朝时，"客坐设茶"，便已成为普遍的待客礼仪。到唐朝，它更发展为全国性的礼俗。如刘禹锡《秋日过鸿举法师寺院便送归江陵》吟："客至茶烟起，
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大唐贡品--沙苑子茶
"佳话源流溯大唐,沙苑名产久益彰,腰痛脚软宜长服,补肾添精葆青壮."这是著名医药家叶桔泉教授为陕西省研究开发出来的"大唐贡品"--沙苑子茶所咏颂的诗篇.沙苑子是一种有光泽的黄褐色颗粒状物,经沸水冲泡即
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释“火前”与“火后”
清代乾隆皇帝，即清高宗爱新觉罗·弘历，是一位爱茶的皇帝。他曾经六次下江南，其中就有四次到杭州西湖龙井茶区。品茶、观茶。甚至亲手采茶，并作有多首有龙井茶内容的诗篇。乾隆皇帝第一次南巡杭州是乾隆十六年（1
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相期以茶——致我的母亲
亲爱的妈妈：您知道我是在哪儿给您写这封信的吗？您一定猜不出是在考场里呢。您要知道，古今中外赞颂亲情的诗篇好多好多，我好怕我会写不好，好怕会给您丢面子啊，这可是第一封信呢!完成机构：浙江省台州市黄岩第二
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毛泽东的茶情诗情
饮茶粤海未能忘，索句渝州叶正黄。三十一年还旧国，落花时节读华章。牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。这首诗是毛泽东于1949年4月29日写的《七律?和柳亚子先生》。柳亚子(
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诗经之香
子曰﹕「诗三百，一言以蔽之，曰﹕思无邪。」从这一段话可以知道《诗经》这部我国最古的诗歌总集，三千年来受到喜爱歌颂的理由，尤其是在光怪陆离的今天，看到《诗》就会让人打从心里喜欢它古朴敦厚、端正典雅的风格
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文君嫩绿
茶品名称： 文君嫩绿茶品产地： 四川邛崃县(今邛崃市)茶品外形： 条索紧曲工艺类别： 不发酵茶茶叶类别： 绿茶【简介】文君嫩绿产于四川邛崃县(今邛崃市)。邛崃境内邛崃山产茶历史悠久。清代诗人章发的诗篇
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茶煎谷雨春
雨，似乎是这个春日的常客。许多个春夜，执一卷书，或面对洁净的屏幕，放飞思绪时，手边一杯绿茶，从浓喝到淡，心境澄明如浸茶之水。少年不识茶滋味。父亲也从不买什么好茶，只为解渴提神。每日清晨，煤炉上的水壶
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茶与诗词
在我国古代和现代文学中，涉及茶的诗词、歌赋和散文比比皆是，可谓数量巨大、质量上乘。这些作品已成为我国文学宝库中的珍贵财富。在我国早期的诗、赋中，赞美茶的首推的应是晋代诗人杜育的《茶赋》。诗人以饱满的热
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喝茶能够治哪些疾病
茶是治病养身的好材料，古人有很多诗篇歌咏茶的好处，陆羽还编制了流传千古的茶经，可见茶从古至今都是人们生活中不可缺少的部分。古人称饮茶有七个好处：润喉、消愁、益智激文思、平郁、通筋、健脑、延年益寿。除此
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儒雅文人品茶膳
一看到茶，马上会想到文人。或许是因为历代墨客骚人都留下过咏茶的诗篇；或许是茶有君子之喻，多用来形容文人雅士，或许是茶的清雅的确是真正的文人味道，馨香馥郁，沁人至深。茶是世界三大饮料之一，中国是最早发现
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大唐贡茶院：传承茶文化的茶乡圣地
中国茶网资讯：长兴是茶圣陆羽的第二故乡，古代许多文人墨客都涉足紫笋茶原产地顾渚山，留下了许多诗篇和摩崖石刻，成为中华茶文化遗产。"紫笋"也因陆羽《茶经》"紫者上，笋者上"而得名。如今，大唐贡茶院作为第
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绿茶的种类-九龙茶
"龙泉水烹龙嶂茶，何其此际断津涯。更深月上难成寐，古寺钟声带漏挝。"这是清代诗人凃方略赞美九龙茶和龙泉水所写的诗篇。自古名茶伴名水，好茶还得好水泡。九龙茶和龙泉水是江西省安源县久享盛名的双绝，早为民间
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茶局浅析：茶企商业模式需要创新吗?
中国茶网资讯：每次，说到茶，不由就想到 一句话，人生如品茶，品若三道,第一道，苦若生命，第二道，甜似爱情，第三道，淡若清风。关于茶的诗句，我们更是看过不少，从古文诗篇中，从历史片中，我们都能领略到茶文
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普洱与成都共演旅游发展“双城记”
蜀道难，滇偏远，茶为媒。自古以来，一条长长的茶马古道就把云南与四川紧紧连接在一起，共同书写了绚烂厚重的茶文化诗篇，缔结下浓厚深远的茶马情意。如今,随着普洱至成都航线的开通，为两地搭起了共同发展进步的空
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礼仪之邦香茗雅韵
茶会的盛起在我国，以茶待客的礼仪由来已久，据文献记载，江南一带，在两晋、南北朝时，"客坐设茶"，便已成为普遍的待客礼仪。到唐朝，它更发展为全国性的礼俗。如刘禹锡《秋日过鸿举法师寺院便送归江陵》吟："客