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茶的二十三种功效
（1）少睡 （2）安神 （3）明目 （4）清头目 （5）止渴生津 （6）清热 （7）消暑 （8）解毒 （9）消食 （10）醒酒 （11）去减肥 （12）下气 （13）利水 （14）通便 （15）治痢
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茶的23功效
（1）少睡 （2）安神 （3）明目 （4）清头目 （5）止渴生津 （6）清热 （7）消暑 （8）解毒 （9）消食 （10）醒酒 （11）去减肥 （12）下气 （13）利水 （14）通便 （15）治痢
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茶禅一味：苦
佛理博大无限，但以"四谛"为总纲。释迦牟尼成道后，第一次在鹿野苑说法时，谈的就是"四谛"之理。而"苦、集、灭、道"四第以苦为首。人生有多少苦呢？佛以为，有生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求
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茶禅一味
读此文章请先阅读以下文章"茶禅一味"的三重境界"茶禅一味"初解"茶禅一味"的佛家茶理"茶禅一味"由来的几个传说"茶禅一味"之寺院茶道的发展由来"茶禅一味"考辨正文开始"茶禅一味"是法语，是机锋，是禅意
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禅茶一味的思想渊源
茶与佛教的最初关系是茶为僧人提供了无可替代的饮料，而僧人与寺院促进了茶叶生产的发展和制茶技术的进步，进而，在茶事实践中，茶道与佛教之间找到了越来越多的思想内涵方面的共通之处。其一曰"苦"佛理博大无限，
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禅茶一味的思想基础
茶于佛教的最初关系是茶为僧人提供了无可替代的饮料，而僧人与寺院促进了茶叶生产的发展和制茶技术的进步，进而，在茶事实践中，茶道与佛教之间找到了越来越多的思想内涵方面的共通之处。其一曰苦佛理博大无限，但以
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“禅茶一味”的思想基础
[摘要说明]"禅茶一味"的思想基础 茶于佛教的最初关系是茶为僧人提供了无可替代的饮料，而僧人与寺院促进了茶叶生产的发展和制茶技术的进步，进而，在茶事实践中，茶道与佛教之间找到了越来越多的思想内涵方面的
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“禅茶一味”
禅和茶在佛教当中有千丝万缕的联系，喝茶讲禅，茶道又与禅相结合，所谓禅茶一味，就是要通过茶去领悟禅的定义。茶于佛教的最初关系是茶为僧人提供了无可替代的饮料，而僧人与寺院促进了茶叶生产的发展和制茶技术的进
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你真正理解“禅茶一味”吗？
茶与佛教的最初关系是茶为僧人提供了无可替代的饮料，而僧人与寺院促进了茶叶生产的发展和制茶技术的进步，进而，在茶事实践中，茶道与佛教之间找到了越来越多的思想内涵方面的共通之处。其一曰"苦"佛理博大无限，
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“禅洱”品牌之“禅茶一味”
"禅洱"品牌之"禅茶一味"禅是什么，只可意会，不可言传。修炼无数，方得悟于心，似天之蓝。茶是普饮，内蕴雅俗，出脱贵气。饮类无数，终立于不败，似地之褐。人唯心静，方能理悟，便可心净，于是超脱。独自品茶，
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黑茶茶道：禅茶一味，心净（静）如洱（尔）
黑茶茶道：禅茶一味，心净（静）如洱（尔）禅是什么，只可意会，不可言传。修炼无数，方得悟于心，似天之蓝。茶是普饮，内蕴雅俗，出脱贵气。饮类无数，终立于不败，似地之褐。人唯心静，方能理悟，便可心净，于是超
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茶是菩萨的心肠
"菩萨"的全称是"菩提萨多"。"菩提"是觉悟的意思，"萨多"指有情众生；"菩萨"就是觉悟有情众生，也即普度众生。菩萨"上求佛道，下化众生"，以慈悲心度化一切众生，引导众生实践六度，终得解脱。片片茶叶如
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茶逢知己，不亦乐乎？
在旧年间的北京，有一种茶叫高末，即高级的茶叶末。说白了，就是茶叶的碎片。因为便宜，这种茶曾深为底层劳动人民所乐道，人们还给它取了一个好听的名字，叫"满天星"。如今，随着人们生活质量的提升，高末茶已经难
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茶·感悟|让一杯茶在心内安家
泡一杯浓茶，细细品味，确乎是一件很惬意的事情。当人们在现实生活中，有了挫折、失望、悲观，油然而对不可知的远方升起一股美好的向往。东方式的"桃花源"，西方式的"乌托邦"，都是这种想象下的产物。如果现实生
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烟酒卫士茶 清烟解酒
中国茶网资讯：喝酒就是生产力，这是众人皆知的"潜规则".可我天生无酒量，不料却偏偏"误"入仕途，而且历经酒精浸泡，个中滋味，苦不堪言。不过，虽然对酒风刻骨仇恨，但也明白一个真理：想混得好，酒量少不了不
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普洱茶，请不要再消费老专家了！
普洱茶的品鉴其实是很严肃的事情，不能有心理干扰，跟写文章一样，要静不能嘈杂，精气神状态一定要好。在"某老茶人做茶五十周年纪念的视频"中，我不清楚这些耄耋之年的老前辈,虽然很值得尊重，坚持了一辈子，到了
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感受普洱茶的禅文化
中国佛教协会会长赵朴初先生讲得好："七碗受至味，一壶得真趣，空持百千偈，不如吃茶去。"茶禅一味的中国传统释家禅茶茶道，与道家茶道，同样是中华茶文文化的经典。中国的茶已在世界上备受推崇的今天，国人更应该
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茶润人生
茶，南方之嘉木也。自神农尝百草，日遇七十二毒，得茶解之后，中华民族就一直生活在茶香氤氲之中，茶也便润泽着每一个炎黄子孙。茶之本性，最能医疾祛疫，颐养人生。著名的医学家陈藏器首先提出了"茶为百病之药"的
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茶润品性 精行简德
茶，南方之嘉木也。自神农尝百草，日遇七十二毒，得茶解之后，中华民族就一直生活在茶香氤氲之中，茶也便润泽着每一个炎黄子孙。茶之本性，最能医疾祛疫，颐养人生。著名的医学家陈藏器首先提出了"茶为百病之药"的
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禅师悟茶
1、茶是佛的化身大乘佛法普施"无缘大慈，同体大悲"精神，认为一切众生皆有佛性。为了度化众生，佛化身千百亿。因此，一切事物都可以被视为佛的化身。茶自然也是佛的千百亿化身之一，它为众生解毒、解渴、净心、养