茶香楼

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    饮茶普及于宋代以后

    宋承唐代饮茶之风,日益普及。宋梅尧臣《南有嘉茗赋》云:"华夷蛮豹,固日饮而无厌,富贵贫贱,亦时啜无厌不宁"。宋昊自牧《梦梁录》卷十六"鳌铺"载:"盖人家每日不可阙者,柴米油盐酱醋茶"。自宋代始,茶就成

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    一般用语之茶汤会

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  • 茶酒(1)

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    茶酒(1) ①[Chajiu]专门代人操办婚丧筵宴者。《武林旧事>:"凡吉凶之事,自有所谓茶酒?厨子专任饮食请客宴席之事。"②[Tea and wine serviceD茶酒司的简称。宋代吴自牧《梦粱

  • 茶槽

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    茶槽[Tea trough] ①南宋临安巡警防隅名。宋代吴自牧《梦粱录》卷十:"日茶槽隅,在东青门外茶槽巡司。"②谓长江黑石滩水势平适。《吴船录》:"峡中两岸,高岩峻壁,……而黑石滩最号险恶,两山束江

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    御茶床[Tea bed for emperor] 宫廷中皇帝用的茶床。宋代吴自牧《梦粱录》记圣节(皇帝生日)集英殿赐宴称:"翰林司排办供御茶,床上珠花看果,并供细果。……御厨制造宴殿食味,并御茶床上看

  • 茶水

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    茶水(1)[Tea infusion] 即"茶汤(2)"。宋代吴自牧《梦梁录·茶肆》:"又有一等街司衙兵百司人,以茶水点送门面铺席,乞觅钱物,谓之龊茶。"宋末元初周密《武林旧事·诸市》:凉水有"甘豆汤

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    辛酸苦涩七件诗

    柴米油盐酱醋茶,是人们日常生活中的必需品,古人称做"开门七件事",此说原于宋,成于元。宋·吴自牧编撰的《梦梁录》说有八件事:柴、米、油、盐、酒、酱、醋、茶,这是宋朝以前的说法。元朝时略去了"酒",变成

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    于今须要易一字 菜米油盐酱醋茶

    我国民间流传一句俗语--"开门七件事,柴米油盐酱醋茶"。据考证,此语出自南宋末年吴自牧《梦梁录》,记述的是南宋都城临安(今杭州)市井风俗、掌故见闻,中有"人家每日不可缺者,柴米油盐酱醋酒茶"之说,为八

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    茶的处所之茶酒司

    茶酒司[Tea and wine service]①宋代四司六局之一(四司为:帐设司、厨司、茶酒司、台盘司;六局是:果子局、蜜煎局、蔬菜局、油烛局、香药局、排办局)。除为官府豪族家供应宴席服务外,杭州

  • 茶的物业之茶饼

    茶的物业之茶饼

    茶饼[Tea cake] 饼茶。三国魏张揖《广雅》:"荆巴间采茶作饼,成以米膏出之。"五代毛文锡《茶谱》:"彭州有薄村棚口、灌口,其园名有仙崖、石花等,其茶饼小,而布嫩芽如六出茶者尤妙。"宋代冯时行《

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    茶酒司

    茶酒司 ①[Tea and wine service]宋代四司六局之一(四司为:帐设司?厨司?茶酒司?台盘司;六局是:果子局?蜜煎局?蔬菜局?油烛局?香药局?排办局)。除为官府豪族家供应宴席服务外,杭

  • 宋元时代的分茶与建茶

    宋元时代的分茶与建茶

    分茶,是宋代茶文化中的一个突出现象,这在宋元时代的诗、文、戏文中常常出现。但关于分茶的解释,在宋代诗文中含义尚较为驳杂。譬如作为名词,它专指食品店,这在孟元老《东京梦华录·宣德楼前省府宫宇》和吴自牧《

  • 留得青山在,不怕没柴烧——柴米油盐酱醋茶文化义探微(一)

    留得青山在,不怕没柴烧——柴米油盐酱醋茶文化义探微(一)

    柴米油盐酱醋茶是人们日常生活所必需的七样东西,俗称开门七件事。南宋人吴自牧《梦粱录》卷十六《鲞铺》就曾说:"盖家每日不可阙者,柴米油盐酱醋茶。或稍丰厚者,下饭羹汤,尤不可无。虽贫下之人,亦不可免。"以

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    闲话金史载禁茶

    茶为"开门七件事"之一,据清人考证,其语源出于南宋吴自牧《梦粱录》:"人家每日不可缺者,柴米油盐酒醋酱茶。"元人杂剧中使用时,以七个字为便,就减去其一,但去"酒"而不省"茶"字,可见它虽居末位仍被认为

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    "烧香点茶,挂画插花,四般闲事,不宜戾家"。-这是宋代流行的谚语。出自南宋吴自牧所著的《梦梁录》。点茶,即品茶,重味觉之美;焚香,重嗅觉之美;挂画,重视觉之美;插花,重视觉、触觉之美;这四般闲事,是宋