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中国茶道与儒、释、道的联系
作为品茗艺术的主体人，人们的思想感情、审美情趣以及人生观、世界观都会自觉或不自觉地在品茗过程中流露出来，尤其是在品茗意境的追求和茶道精神的理解上表现得更为明显。而在茶道观念的形成过程中，历代的文人雅士
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中国茶道与儒、释、道的关系
作为品茗艺术的主体人，人们的思想感情、审美情趣以及人生观、世界观都会自觉或不自觉地在品茗过程中流露出来，尤其是在品茗意境的追求和茶道精神的理解上表现得更为明显。而在茶道观念的形成过程中，历代的文人雅士
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中国文人茶道介绍
文人茶道文人茶道的饮茶人主要是古代的知识分子，也包括有学问的名门闺秀、青楼歌伎、艺坛伶人等。对于饮茶，他们不图止渴、消食、提神，而是要用茶引人步入超凡脱俗的精神境界，是想于闲情雅致的品茗中悟出点什么。
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父母茶
我父母都是教师，属于知识分子行列。可他们却保持着农民一样勤劳俭朴的秉性，在郊区自己开荒种莱，就连我们全家一年四季不离口的茶，也是他们自己种植自己焙制的，我称之为"父母茶"。完成机构：江西广昌
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岂止于此，相期以茶
人都是"向死而生"的。人生的要义，或者说人与人的分野，却在于：在死之前该如何活着。对于一个活到了95岁高龄的老人，"死"更是一个因其即将到来而不得不时时想到的问题。季羡林在这本《病榻杂记》（新世界出版
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油茶优良无性系的RAPD分子鉴别
油茶优良无性系是当前生产上的主要良种．通过采用RAPD分子标记方法。从180多个引物中筛选出22个具有多态性的随机引物进行扩增。得到141个位点。其中有91个是多态位点。以此为基础建立油茶优良无性系的
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对于中国茶文化在新世纪进一步走向世界的思考
茶，在中国知识分子眼里，乃是天地间之灵物，它生于明山秀水，与青山、日月、清风、云雾为友，取天地之精华，而造福于人类，此物可不是圣物、神物嘛!但它在老百姓眼中，又是俗物。开门七件事：柴米油盐酱醋茶。天天
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北纬32° ——乌托邦里的军阀、鸦片和茶「茶史传奇」
但凡遇上乱世，不太平的时节，农民日子不好过自不用说，最痛苦的我倒以为是知识分子。因为，他们身上背负着上接尧舜禹，下继孔孟的"道统"， 既要谋生，又要维护好"道统"。当只能二选一时，必然痛苦--要么采薇
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保定市茶友协会举办茶艺讲座
"结友最缘茶，通禅解语花。翠林听雨瀑，绿岫赏烟霞。博弈逢龙士，聆琴遇伯牙。杯茶能论道，壶小聚天涯。"11月15日上午，保定市茶友协会副会长、保定晚报编委蔡亚琳女士以一首自作的《五律·茶缘》将来自我市各
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保定茶友协会蔡亚琳举办茶艺讲座
中国茶网资讯："结友最缘茶，通禅解语花。翠林听雨瀑，绿岫赏烟霞。博弈逢龙士，聆琴遇伯牙。杯茶能论道，壶小聚天涯。"11月15日上午，保定市茶友协会副会长、保定晚报编委蔡亚琳女士以一首自作的《五律·茶缘
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保定市茶友协会蔡亚琳举办茶艺讲座
中国茶网保定站讯："结友最缘茶，通禅解语花。翠林听雨瀑，绿岫赏烟霞。博弈逢龙士，聆琴遇伯牙。杯茶能论道，壶小聚天涯。"11月15日上午，保定市茶友协会副会长、保定晚报编委蔡亚琳女士以一首自作的《五律·
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《中国名茶·信阳毛尖古今谈》
河南省著名茶叶专家黄执优著的《中国名茶·信阳毛尖古今谈》一书出版。该书有八章：种茶沿革、茶树栽培、茶叶制造、茶叶经营、茶叶科研、茶叶的鉴别与贮藏、信阳毛尖名茶山概况和茶文化，共计12．5万字。印数10
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怎样辨体质饮茶
辨体质选茶是茶道养生的重要基本功之一，从茶的生长地区来看，有东南西北的不同，更有寒热温凉的区别，泡制加工过程也有所不同，严格地说，并不是喝所有的茶都对身体有益。我们常常看到某些人喝龙井茶或花茶就一个劲
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养生茶疗方三十九：读书茶、戒烟茶
读书茶【配方】刺五加根茎（干品切碎）、茯苓、核桃仁各9克，茉莉花茶（各种花茶亦可）3克。【用法】煎水。代茶饮，每天1剂，每剂煎服3次。【功效】健脑强身，益智宁神，增强记忆力，为知识分子的良好保健饮料。
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在湖北省各界人士迎新茶话会上的讲话
同志们、朋友们：在2010年元旦即将来临之际．我们在这里欢聚一堂、畅叙友情、共庆佳节，我代表中共湖北省委、省人大、省政府、省政协向伞省广大工人、农民、知识分子、干部和各界人士，向省各民主党派、工商联和
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困境与突围：对校园戏剧的思考
一、曾经的辉煌与当下的尴尬 戏剧从诞生那天起就是中国青年知识分子的精神灯塔，在话剧发展的早期．它扮演着带路人的角色。众所周知，1907年留学日本的中国学生以满腔热情组织起校园戏剧团体"春柳社"．在日本
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士茶道
古代的"士"有机会得到名茶，有条件品茗，是他们最先培养起对茶的精细感觉；茶助文思，又最先体会茶之神韵。是他们雅化茶事并创立了雅士茶道。受其影响此后相继形成茶道各流派。可以说，没有中国古代的士便无中国茶
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中国茶道四大流派之雅士茶道
古代的"士"有机会得到名茶，有条件品茗，是他们最先培养起对茶的精细感觉；茶助文思，又最先体会茶之神韵。是他们雅化茶事并创立了雅士茶道。受其影响此后相继形成茶道各流派。可以说，没有中国古代的士便无中国茶
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雅士茶道
古代的"士"有机会得到名茶，有条件品茗，是他们最先培养起对茶的精细感觉；茶助文思，又最先体会茶之神韵。是他们雅化茶事并创立了雅士茶道。受其影响此后相继形成茶道各流派。可以说，没有中国古代的士便无中国茶
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“疯狂的茶会”：《床上的爱丽斯》中的女性绝望与女性社区
苏珊·桑塔格与西蒙娜·波伏娃、汉娜·阿伦特并称为西方当代最重要的女知识分子。她生命中飞扬着不息的激情，被赞誉为"美国公众的的良心"，是一位具有传奇色彩的作家与评论家．国内对她的研究聚焦在她的小说和声名