茶香楼

生平 了解更多有关生平的内容

  • 谢铎年谱

    谢铎年谱

    对明成化、弘治年间著名教育家、茶陵诗派的重要作家谢铎的生平事迹进行了逐年考订,如实记录了其三次出仕、三次辞官回乡的始末,并比对了与其生平有关的时代背景,可为研究谢铎及"茶陵诗派"提供基础研究依据.完成

  • 江苏溧阳成功举办中国茶文化书画展

    江苏溧阳成功举办中国茶文化书画展

    中国茶文化书画展2003年12月28日,在江苏漂阳隆重开幕。活动地点在溧阳幽香茶艺馆、幽香茶园。活动内容有溧阳青年书画家赵七一书画展、中国茶文化书画群英展、中国茶文化藏品展、"中国茶人"张志澄先生生平

  • 陆羽不是皎然引上研究茶事之路——兼与罗家庆先生商榷

    陆羽不是皎然引上研究茶事之路——兼与罗家庆先生商榷

    罗家庆先生在《陆羽小考》一文中说:"陆羽生不逢辰,首次北上投奔李齐物时,却碰到'安史之乱'。流落浙西,幸逢皎然,为他引上研究茶事之路"。这是对陆羽生平事迹不甚了解所致。其实陆羽早在"安史之乱"前没有"

  • 一茶一书,足以慰藉生平

    一茶一书,足以慰藉生平

    泽军兄昨天夜访茶业复兴办公室,觉得这里太寒碜,几乎都是空的,于是他决定送一些家具和茶过来,说到茶,他说,"估计你也不会卖,送了吧"。我回答,这里像不像我们多年前说起的空间,有茶有书,虽简单,但确实能解

  • 茶理

    茶理

    茶理[Tea truth] ①茶的道理和学问。明代姚绍宪 《提许然明(茶疏)序》:"余罄生平习试自秘之诀,悉以相 授,故然明得茶理最精,归而著《茶疏》一帙,余未之知也。"明代屠本唆《茶解·序》:"

  • 潇湘地,湖南人,霸蛮茶

    潇湘地,湖南人,霸蛮茶

    生平尚不曾踏上潇湘大地,却和湖南有着神异的不解之缘。茶,不过是其中一事。而茶性关乎天、地、人。遥想潇、湘交汇处,烟水凄迷,有舜之二妃(娥皇、女英)思夫的血泪染成斑竹千万行,有湘水之神"帝子望兮北渚,清

  • 拥炉茶话程大有

    拥炉茶话程大有

    "石径过云栖鹤冷,松堂留容煮茶香",这是何等惬意的文人雅事。笔者与景德镇高专的程云教授在其郊外寓所相会,一边拥炉小坐,一边品茗清谈,说的就是程教授的爷爷--程大有的过往生平和艺术风格。

  • 陆羽其人其事

    陆羽其人其事

    陆羽是中唐时期的一位诗人和隐士。不仅以诗在当时的诗坛享有很高的声誉,同时也因对茶艺的杰出贡献被后世誉为"茶圣","茶仙"。文章就陆羽的生平,成就与精神,特别是对其与常州的一般特殊因缘作了介绍与评述。完

  • 可贵的山茶花

    可贵的山茶花

    我生平最喜欢山茶花。前年冬末春初卧病期间,幸亏有一盆盛开的浅红色的"杨妃山茶"摆在床边.朝夕相对,颇慰寂寥。有一个早上,突然发现一朵鲜艳的花几被碰掉了,心里觉得很可惜。我把她拾起来,放在原来的花枝上,

  • 日僧荣西《喫茶养生记》研究

    日僧荣西《喫茶养生记》研究

    荣西,是日本佛教临济宗的创始人,也是日本的茶圣和茶道中兴之祖。他在佛学和茶学两方面均有划时代的贡献。其代表作分别为《兴禅护国论》及《喫茶养生记》。关于荣西的生平,十年前拙文中已作介绍,此勿再赘述,本文

  • 弘扬茶文化应添加更多科技元素

    弘扬茶文化应添加更多科技元素

    9月14日上午,市科协党组书记孙正心、副主席胡家伦、副秘书长郭巧林及办公室主任王凡立、学术部部长林巍、副部长王春明和潘祺、服务中心主任孟星等兴致勃勃来到位于曹安路1978号的学会基地,对学会工作进行实

  • “客来莫嫌茶当酒” 朱熹论茶

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    朱熹字元晦,号晦翁,江西婺源人。朱熹的大半生都在武夷山度过,他不仅品茶、论茶,还亲自参与种茶、制茶、煮茶、宴茶、斗茶、咏茶等茶事活动,"客来莫嫌茶当酒"既是他的生平雅事,也是他嗜茶、爱茶的真实写照。在

  • 一般用语之茶理

    一般用语之茶理

    茶理 [Tea truth]①茶的道理和学问。明代姚绍宪《提许然明

  • 异国寻茶缘

    异国寻茶缘

    我生平喜爱饮茶,与茶结下不少情缘。改革开放之后,走出了国门,看见许多国家也时兴饮茶,从而让我认识了不少异国茶友,了解到异国茶文化的一些奥秘,结下了异国茶缘。那是改革开放初期,我出访欧州。在从香港飞往法

  • 谢铎诗歌主题的创新

    谢铎诗歌主题的创新

    谢铎是"茶陵诗派"的重要作家,由于生平经历的不同,他的诗歌创作呈现出和李东阳等人不同的风貌,不但破除了台阁体诗风,开始向复古方向转化,而且开拓了众多主题,其中既涉及到他对民生疾苦、国家朝政的关注,又流

  • 禅茶

    禅茶

    江西素为中国佛教禅宗五宗七家祖庭所在。临济宗黄蘖茶,曹洞宗云居茶是禅茶之上品。习禅饮茶,旨在明心见性。煮茶蕴情,递茶道禅。虽在不言,禅味俱尽。"茶禅一味"之说由来已久,"吃茶去"早已成为禅林法语。佛教

  • 时代的缩影——社会批评解读下的《茶馆》

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    老舍的《茶馆》是当代文学的经典,对它的教学与研究开展得已经很充分。从社会与历史的角度解读《茶馆》,首先要对老舍的生平、创作、世界观柑比较详细的了解,同时,对《茶馆》所涉及的题材,以及这一题材所对应的社

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    八大山人曾否亲身参予抗清军事活动,言人人殊,向无定论;又其五十岁前之编年史缺环颇夥,空白甚巨,且于清顺治五年左右、康熙十三年前后等重大历史关节点内,盲点、疑点、误点过多,积成朱耷生平谜中之谜。本文首揭

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    在中国历代茶书中,明代茶人许次纾的《茶疏》占有相当地位,清代文学家、它对炒青绿茶的加工记述较为详细,对产茶和采制的论述也比前人深入,具有较高的史料价值。茶人厉鹗在《东城杂记》好评此书"深得茗柯至理,与

  • 茶之功效

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