渔夫 了解更多有关渔夫的内容
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渔夫生涯竹一竿
公艺昨日谈到利休的十六字辞世歌，确实是他身为年逾七十之茶人的最后感叹与勉励。这，让我想起著名的大和尚快川绍喜。《碧岩录》记载：武田家最后一战在天目山大败，胜赖自绝，武田一门灭亡。信长命泷川将监召大和尚
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禅茶古来修行屠龙刀
按古时的规矩,禅门请吃茶时都会有一番佛法上的问答,并在禅语机锋上显示修行人的见地功夫.自从"赵州茶"成为千古禅门公案之后,后世因参究"赵州吃茶去"而大彻大悟者大有人在.有禅诗道:"山僧活计茶三亩,渔夫
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茶禅七日
§一期一会§一期一会，是利休集珠光（村田）流、绍鸥（武野）流之义理提出的重要茶之道（不是茶道），后经七哲、三千家和千宗室（里千家）、速水宗达等人传修，进一步发扬。一般认为，此理在《山上宗二记》记里表述
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西北茶节聚焦茶文化 品茶赏茶识茶
中国茶网资讯：茶客们品茶赏茶，寻找自己的爱茶每年一度的西北茶节（Northwest Tea Festival）于10月5日-6日在西雅图中心渔夫亭（Fisher pavilion）举行。秋意渐浓，阳光
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“健康”是茶叶企业获胜的关键
中国茶网资讯：茶叶作为中国人生活中重要的组成部分，起着不可磨灭的作用，因此，茶叶的质量与安全是人们所关注的重点问题。人们在挑选茶叶的时候，也特别注意茶叶是否绿色，是否无公害，以及其品质和品牌是否有保障
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禅煮赵州茶
禅门修行，最重视的方法是"坐禅观心"。它要求禅修者在修行过程中排除所有的杂念，长时间专注于一境，以期达到身心轻安明净，最终导入禅悟之目的。禅修打坐最大的障碍是嗜睡昏沉和杂念掉举，而饮茶则具有去杂生精，
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秋色入怀茶园景
中国茶网资讯：秋色入怀，茶香氤氲。10月18日，帐篷客正式开业，向世人揭开了她的美丽面纱。一系列庆典活动则奏响了祝福帐篷客与白茶园喜结连理的乐章，演绎着中国首家野奢型帐篷客度假酒店的低调奢华。乐入境，
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茶道的分类
茶道是以养生修心为宗旨的饮茶艺术，简言之，茶道即饮茶修道。中华茶道涵蕴饮茶有道、饮茶修道、饮茶即道三义，其构成有环境、礼法、茶艺、修行四大要素。关于茶道的分类，目前中国茶文化界比较混乱。较多的是以茶道
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禅茶七日谈"逢佛杀佛"
东方先生的理解是正确的，符合道元禅师关于"平常心是道"之理，只要细心观察，认真思考，一点一滴由小事去改变，不一定要喝茶、受法或轰轰烈烈干一番，平静里照样可以体会、懂得。对明理这个结果来说，无论是什么流
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在土耳其呼愁与叹茶
土耳其之旅,喝得最多的就是土耳其的茶。茶,就像是土耳其人的双刃剑,一边让人沉醉其中,消磨时间、感叹生活,耳鬓厮磨;一边又帮助土耳其人在其中寻找力量,为想象力找到灵感。如果说,中国人是爱品茶的,那土耳其
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是茶皆好
近日看电影《霍元甲》，片中有霍元甲与日本武士饮茶论武学的片段，霍元甲在论茶时谈到"是茶皆好"，原意是论说武功。武功本无高下，习武是为强身而非伤人的，武士田中由最初认为霍元甲"确不懂茶"到对霍元甲的武学
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余庆小叶苦丁茶茶艺
品茶如同品人生，值得提倡。贵州余庆小叶苦丁茶的品饮程式十分讲究，也非常卫生。现将余庆小叶苦丁茶茶艺概括如下。1、茶艺恭请上座：主泡以伸掌礼请客人入座，以表示对客人的尊重。2、雅乐怡情：播放或演奏优雅的
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茶禅一味的茶道
宗有"清规"之说，即禅宗的僧众所应遵守的规则。这种清规自百丈怀海禅师(唐代720-814)开始。百丈怀海是留下"一日不作，一日不食"之格言的着名高僧。他对中国禅宗寺院的建筑法、僧堂的制造法，直至僧人在
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见色明心
如月十一日，又是一个迟来的早春，想必三河、挂川的天气寒冷依旧，春花不发，茶人的心也随之飘去。阳光抚慰，春曦荡漾下的樱花片片，散落庭院，漫天飞舞，借景无限，难道只能重现在梦中的骏河？现在，并没有盖天的风
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禅茶七日谈之见色明心
如月十一日，又是一个迟来的早春，想必三河、挂川的天气寒冷依旧，春花不发，茶人的心也随之飘去。阳光抚慰，春曦荡漾下的樱花片片，散落庭院，漫天飞舞，借景无限，难道只能重现在梦中的骏河？现在，并没有盖天的风
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煮茶烧心：八九月最可关注什么电影？喝普洱茶的人告诉你
煮茶烧心1：《烈日灼心》导演: 曹保平编剧: 曹保平 / 焦华静主演: 邓超 / 段奕宏 / 郭涛 / 王珞丹 / 吕颂贤 / 更多...类型: 剧情 / 悬疑 / 犯罪制片国家/地区: 中国大陆语言
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普洱茶11月份新闻汇总
马上就到的最后一个月，相信对于很多茶叶电商来说，11月份是过得极不寻常的，在这段时间内，几乎所有电商卖家都经历一年中最为疯狂的活动"双十一"。然而硝烟过后，有人欢笑有人愁，待一切回归到理性上来时，新的
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中华茶道概念诠释
中国是茶道的发源地。"茶道"一词首见于中唐，是中国茶人的发明。中华茶道萌于晋，兴于唐， 继于宋，盛于明，衰于近代。近现代，中华茶道幽而不明。二十世纪八十年代以来，中华茶道又始 走上复兴之路。然而目前茶