清兴 了解更多有关清兴的内容
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嘉庆御制壶铭茶诗(清爱新觉罗?遇琰)
嘉庆御制壶铭茶诗清爱新觉罗·遇琰佳茗头纲贡，浇诗月必团。炉添活火，石铫沸惊湍。鱼蟹眼徐漂，旗枪影细攒。一瓯清兴足，春盎邂轻寒。
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元王朝茶的知音－－耶律楚材
中国茶网资讯：文士爱茶是宋代风尚，以茶入诗又是宋代诗人的爱好。象徐铉、王禹chēng、林逋、范仲淹、欧阳修、王安石、梅尧臣、苏辙等，也都是既爱饮茶，又好写茶。建立元王朝的蒙古人马上得天下，所以多有人以
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《岕茶笺》:"茶宜"有十三项
中国茶网6月15日讯：明末冯可在他的《岕茶笺》中，谈到"茶宜"有十三项。一"无事"，无俗务缠身，悠闲自得；二"佳客"，有情趣高雅、志同道合的茶客；三"幽坐"，心地安逸，环境幽雅；四"吟诗"，以诗助茶兴
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明·冯可宾:适宜品茶的13个条件
明末清初时期的冯可宾在《岕茶笺》中为心境适宜品茶的13个条件，直至今日仍可供人们在品茶时重视和借鉴：1、要"无事"。品茶时才能超凡脱俗，悠然自得。2、要"佳客"。人逢知己，一茗在手，可推心置腹，海阔天
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域从王君玉乞茶，因其韵七首（元耶律楚材）
域从王君玉乞茶，因其韵七首（1）元 耶律楚材之一积年不啜建溪茶（2），心窍黄尘塞五车（3）。碧玉瓯中思雪浪（4），黄金碾畔忆雷芽（5）。卢仝七碗诗难得， 谂老三瓯梦亦赊（6）。敢乞君侯分数饼（7），暂
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茶道与儒道
每一个民族都有自己的母体文化。中华民族尊崇皇天后土，以大地为母亲，所以形成了以儒家的"中庸"之道为主体，以平和敦厚为特征的民族传统文化。何谓中庸?"不偏之谓中，不易之谓庸，中者天下之正道，庸者天下之至
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茶道与儒学
每一个民族都有自己的母体文化。中华民族尊崇皇天后土，以大地为母亲，所以形成了以儒家的"中庸"之道为主体，以平和敦厚为特征的民族传统文化。何谓中庸？"不偏之谓中，不易之谓庸，中者天下之正道，庸者天下之至
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清香茶之道
闻惯了咖啡之香，麻木于星巴克的浓郁甜腻，总是希冀着让新鲜充填自己对周围的好奇，于是，我无可救药地迷恋上了这袅袅升起的一抹清香，在淡淡漂浮的几片碧叶中，享受着古老的茶的拥抱。茶者，雅称"茗"，自神农尝百
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袅袅清香茶之道
闻惯了咖啡之香，麻木于星巴克的浓郁甜腻，总是希冀着让新鲜充填自己对周围的好奇，于是，我无可救药地迷恋上了这袅袅升起的一抹清香，在淡淡漂浮的几片碧叶中，享受着古老的茶的拥抱。茶者，雅称"茗"，自神农尝百
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道可道 茶之道
闻惯了咖啡之香，麻木于星巴克的浓郁甜腻，总是希冀着让新鲜充填自己对周围的好奇，于是，我无可救药地迷恋上了这袅袅升起的一抹清香，在淡淡漂浮的几片碧叶中，享受着古老的茶的拥抱。也难怪，时尚文化经过玩命的翻
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茶之道
茶的文明和社会功用已超出了其天然运用功用，使我国茶文明初现端倪。茶为文明，可怡情养性、休闲结交，可寄高风雅韵、淡泊明志……所以有了茶道。闻惯了咖啡之香，麻痹于星巴克的浓郁甜腻，老是希冀着让新鲜充填自个
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道可道茶之道
闻惯了咖啡之香，麻木于星巴克的浓郁甜腻，总是希冀着让新鲜充填自己对周围的好奇，于是，我无可救药地迷恋上了这袅袅升起的一抹清香，在淡淡漂浮的几片碧叶中，享受着古老的茶的拥抱。也难怪，时尚文化经过玩命的翻
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茶道之心 人皆有之
中国人以茶为饮，演绎出许多故事对抗奢侈之风的工具。这样。茶为文化。休闲交友。登成都楼诗。器皿或可选择。穿插其间的是浓浓的地域民族风情和作者对茶的挚爱关于。来肯定传统文化应有的那份空间呢 闻惯了咖啡之香
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一芽一叶的精致 细品绿茶新贵湄潭翠芽
提到湄潭，诗人脑海中会浮现浪漫，因为县如其名;史学家会想到浙江大学的西迁，农学家会告诉你这里是中国近代制茶发展史上的重要节点，而资深茶友会告诉你"湄潭翠芽"作为"绿茶新贵"，有一段不平凡的来头。湄潭位
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茶文化的发展脚步
茶以文化面貌出现，是在两晋北朝。若论其起缘就要追溯到汉代，有正式文献记载。最早喜好饮茶的多是文人雅仕。在中国文学史上，提起寒赋，首推司马相如与杨雄，且都是早期着名茶人。司马相如曾作《凡将篇》、杨雄作《
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茶叶形成和发展
茶以文化面貌出现，是在两晋北朝。若论其起缘就要追溯到汉代，有正式文献记载(汉人王褒所写《僮约》)。最早喜好饮茶的多是文人雅仕。在我国文学史上，提起寒赋，首推司马相如与杨雄，且都是早期著名茶人。司马相如
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陈志平:茶韵
笔者平生有两大爱好：饮酒与喝茶。只要有空闲，便轻茗入口，舌尖茶韵四溢，香郁味醇，清新透体。再细观那蒸腾的氤氲，如同春天迷蒙缥缈的雨雾，透过这如烟如雾袅袅上升的水汽，人不知不觉会陷入一种无际的遐思，一种
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品饮茶的环境
茶的质地优良，水质纯净，冲泡得法，茶器精美，这是饮茶的基本要求。但要使饮茶从物质享受上升到精神和艺术的享受，那么，品茶的环境就显得相当重要。一、品茶环境的塑造茶好、水灵、具精和恰到好处的冲泡技巧，便造
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俭清和静话茶礼
中国是礼仪之邦，中国是茶的故乡，中国是茶道的发源地，于是茶与中国传统文化便结下了不解之缘。但是，茶文化内涵的核心究竟是什么？这个问题虽经历代茶人孜孜以求，至今却仍无答案。日本茶人推崇"和敬清寂"为茶道
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唐朝文士茶表演程序
自古以来，茶与文人就有着不解之缘。饮茶的境界与文人雅士崇尚自然山水，恬然淡泊的生活情趣相对应。以茶雅志、以茶立德，无不体现了中国文士一种内在的道德实践。文士茶是依据文人雅士的饮茶习惯整理而成。文士茶的