茶香楼

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    茶的名号之清人树

    清人树[Qingrenshu] 茶的别称。宋代陶谷《清异录》:"伪闽甘露堂前两株茶,郁茂婆娑。宫人呼为清人树。每春初,嫔嫱戏摘采新芽,堂中设倾筐会。"(本文来源:中国茶叶大辞典)

  • 清人树

    清人树

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  • 茶香一缕清凉散

    茶香一缕清凉散

    夏季里的"三伏"是酷暑的代称,然"伏"的本意就是"避暑",这大概是人们没有想到的。避暑原本是一种无可奈何的消极的逃避行为,但也正因为其消极之至,无为之极,故清人李渔将其视为养生行乐之旺季,清人冯曦在《

  • 古人修改作品例说

    古人修改作品例说

    无论谁的文章,都离不开修改。修改是提高文章质量的重要一环,以至有人说"好文章是改出来的"。古人很重视修改。清人阮葵生《茶余客话》有"修改之益"一节,记录古人对修改的看法:"少陵谓'新诗改罢自长吟',东

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    滋味醇厚回甘,具有独特的陈香味儿,有"美容茶"之声誉。清人赵学敏《本草纲目拾遗》云:"普洱茶性温味香,……,味苦性刻,解油腻牛羊毒,虚人禁用。苦涩逐痰,刮肠通泄。普洱茶膏黑如漆,醒酒第一,绿色者更佳,

  • 近代的茶藝

    近代的茶藝

    近代茶藝係指清康熙中期起,至民國三十八年止(一六八九至一九四九年),長達二百五十九年。這個時期的茶文化有三種特色:1、是朝廷酷好茗飲,清人入主中原後,對漢人文化甚為留意,茗飲也是漢人文化的一環,清代君

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  • 茶文化:汤池浴

    茶文化:汤池浴

    九宫山下有一处温泉,水汽蒸腾,热浪翻滚,清人傅燮鼎曾赞曰:"乾坤造化炉,水火神仙气;丹灶冷陶姚,山阳泉自沸。"该温泉主要分为两处,相距300余米,上面的泉池叫上汤,下面的泉池叫下汤。当地人不论季节时令

  • 普洱茶的六大特点

    普洱茶的六大特点

    在布朗族的著述中,普洱茶缘起于"诸葛遗种"的传说。相传诸葛亮南征,走到了今天滇南澜沧江下游一带,留下六件遗器作纪念,六大茶山便因此而得名。六大茶山种植和加工普洱茶的历史,距今已逾两千年。而普洱茶的兴盛

  • 普洱的保健和药理

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    长期以来普洱茶深受肯定,除了因其茶质优良,止喝提神,还有特殊的药用功效,普洱茶的药理功用古谱早有记载,清人赵学敏"本草钢目拾遗"云:"普洱茶性温味香,……味苦性刻,解油腻牛羊毒,虚人禁用。苦涩逐痰,刮

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  • 武夷山茶鼎盛时期

    武夷山茶鼎盛时期

    北宋太平兴国初年,朝廷特置龙凤模印,遣使到建州,监造团茶以别一般的庶饮,龙团凤饼从此诞生。当然也包括产于碧水丹山的武夷奇茗。由于当时崇安尚未建县,而建州的州治建安县已为人们所熟知,所以龙凤团茶也称为北

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    茶之九德 福鼎白茶

    清、香、甘、和、空、俭、时、仁、真,谓茶之九德。清:可以清心。名茶多出产于深山幽谷中,外形清秀,香味清幽,最具有大自然的清明灵秀之气,最能清人心神。香:如兰斯馨。茶有真香,香气悠远深长,起人幽思,极品

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    近代茶艺是怎么发展的

    近代茶艺指从清朝康熙中期起,至民国三十八年止(一六八九至一九四九年),长达二百五十九年。这个时期的茶文化特色一是朝廷酷茗,清人入中原后,对汉人文化甚为留意,茗饮也是汉人文化的一环,清代君主多有好者。由

  • 喝普洱茶注意“五宜五不宜”

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    近代的茶艺近代茶艺系指清康熙中期起,至民国三十八年止(一六八九至一九四九年),长达二百五十九年。这个时期的茶文化有三种特色:是朝廷酷好茗饮,清人入主中原后,对汉人文化甚为留意,茗饮也是汉人文化的一环,

  • 香浓味醇普洱茶

    香浓味醇普洱茶

    普洱茶盛名远扬。清人阮福在他的《普洱茶记》中写道:"普洱茶名遍天下,味最醇,京师尤重之。"檀萃的《滇海虞衡志》里,也有这样的记载:"普洱茶名重于天下,出普洱所属六山:一曰攸乐,二曰革登,三曰倚邦,四曰

  • 文人与茶

    文人与茶

    茶是中国最古老最普通的饮品。或说茶是苦菜(许慎《说文解字》),或说茶为南方之嘉木(陆羽《茶经》),那只是说了茶的植物性一面;"精茗蕴香,借水而发;无水不可论茶也。"(许次纾《茶疏》)茶与水结合才能尽显

  • 闲话金史载禁茶

    闲话金史载禁茶

    茶为"开门七件事"之一,据清人考证,其语源出于南宋吴自牧《梦粱录》:"人家每日不可缺者,柴米油盐酒醋酱茶。"元人杂剧中使用时,以七个字为便,就减去其一,但去"酒"而不省"茶"字,可见它虽居末位仍被认为