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茶，好似心灵的瑜伽
醉心于权贵的人，不会懂茶。谄媚钻营的人，是要喝酒的;小资矫情的人，是要喝咖啡的;甜腻娇气的人，是要喝果汁的;浅薄媚外的人，是要喝可乐的。这个世界看起来就像雨夜里的霓虹，朦胧而诱惑;听起来又像舞台上的摇
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茶，心灵的瑜伽
醉心于权贵的人，不会懂茶。谄媚钻营的人，是要喝酒的；小资矫情的人，是要喝咖啡的；甜腻娇气的人，是要喝果汁的；浅薄媚外的人，是要喝可乐的。这个世界看起来就像雨夜里的霓虹，朦胧而诱惑；听起来又像舞台上的摇
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杯壶小札
据说好的茶壶壶滴嘴、壶口、壶提柄三件相平，名为"三山齐"，是茶壶的质量标志。茶杯讲究"小浅薄白"，小则巧，浅则雅，薄能起香，白能衬色，真是精深得紧。完成机构：湖北省丹江口市实验中学二（1）班
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盛夏消暑说啤酒
著名哲学家罗素曾说："在饮料文化中，我最欣赏的是中国、日本等国的茶文化，优雅而文明，令人赏心悦目。欧洲的啤酒文化对欧洲的饮食文化和人生情趣的影响也是深远的。而美国的可乐饮料文化则十分浅薄。"啤酒的流传
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提高茶园产量、产品质量和效益的技术措施
针对茶园单产不高，产品香低味淡，以及经济效益差的问题进行了调查，认为茶园耕作层浅薄，土壤肥力低下，简单垦殖及栽后管理水平低是造成茶园产量低的主要原因。薄弱的茶园基础直接影响了茶树鲜叶内含物质含量，导致
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梅雨季节茶树病害的防治
进入梅雨季节,是茶树病害发生的高峰期。主要病害有茶云纹叶枯病、茶轮斑病、茶炭疽病、茶褐色叶斑病等。这些茶树病害均是在高温高湿条件下，随风雨传播，特别是土层浅薄，茶树根系生长不良，透光通风性差，排水不畅
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马哲峰：懂茶就会发现茶的本真之美
一千多年前茶圣陆羽所著《茶经》言茶之九难，在于全无借鉴开创之难；一千多年后的今天，人们事茶之难，主要在于名优茶何其多也，遭遇选择困难症。若言学茶之难，一在于学力浅薄，无视或者不知既有茶学体系精髓之所在
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我的茶“道”
一日因总结工作暂时找不到思路，看着刚倒入杯子的水发起愣来，没想到竟然悟出了一些茶"道"，愿意说出来与大家共享，浅薄之见，欢迎批评。水冲下去的时候，茶叶你争我抢随着水面腾浮上来，但随着茶叶根部吸入水分的
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一杯茶中感悟人生
一日因总结工作暂时找不到思路，看着刚倒入杯子的水发起愣来，没想到竟然悟出了一些茶"道"，愿意说出来与大家共享，浅薄之见，欢迎批评。水冲下去的时候，茶叶你争我抢随着水面腾浮上来，但随着茶叶根部吸入水分的
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未老先衰茶树
未老先衰茶树EPrematurely senile tea plantD 低产茶树类型。树龄不大、树势衰弱的茶树。其特征为树冠参差不齐或较矮小，骨干枝细弱，"鸡爪枝"增多，新梢芽叶稀疏。形成原因为建园
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抽槽换土
抽槽换土EHoeing and fertile soil infilling] 亦称"开沟吊槽"。园地开垦方法。将种植沟的心土挖出形成土槽，再把行间自然肥力较高的表土铲集填入槽内。或对园地先普遍浅耕2
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红茶审评——祁红工夫
"祁红"的品质特点为外形细紧，苗锋良好，色泽乌黑油润，汤色红亮，香气浓郁带糖香，滋味醇和回甘，叶底红匀细软。审评"祁红"毛茶和精茶，在对照各级标准样的基础上，重点抓住嫩度与条索的紧实程度。身骨空松轻飘
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木荷与茶叶林带生物防火效益分析
选择酉华林场盘台营林区营造木荷、茶叶林带，利用生物林带阻隔火源，取得了很好效果。总结了木荷、茶叶林带的造林方法．并对其效益进行分析，结果表明：生物林带防火具有明显的生态、社会和经济效益，一次投入长期受
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信阳茶园低产土壤障碍因子诊断及改良
信阳茶园低产土壤有粘化和瘠薄型二类，主要有下蜀系黄土母质发育的黄土质黄褐土，黄土粘盘黄褐土，第三纪红土母质发育的红粘土以及石质土、粗骨土。通过对上述低产茶园土壤的诊断，阐述了粘化型土壤障碍因子是土体中
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买一杯阿庆嫂的茶来吃
人上三十，正到一生的紧要处。倘若再遇些触及身体进而给灵魂作记号的事情，忏悔的心自然一日胜过一日，方才懂得点安身立命、利己利人的常识。我从十七岁起，曾经做过四年"教书育人"的事业，又做过几年"上面下来的
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朝鲜茶道
清、敬、和、乐 朝鲜与中国土相连，自古关系密切，中国儒家的礼制思想对朝鲜影响很大。儒家的中庸思想被引入朝鲜茶礼之中，形成"中正"精神。创建"中正"精神的是草衣禅师张意恂（公元1786-1866年），他
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祁红工夫
祁红工夫的品质特点为外形细紧，苗锋良好，色泽乌黑油润。内质香气浓郁带糖香，滋味醇和回甘；汤色红亮；叶底红匀细软。审评祁红工夫毛茶和精茶，在对照各级标准样的基础上，重点抓住嫩度与条索的紧实程度。身骨空松
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茶汤色评语
明亮：茶汤清澈透明；叶底鲜明，色泽一致。也用于叶底审评。鲜明：新鲜明亮。也用于叶底审评。清澈：洁净透明。多用于高档烘青绿茶。黄亮：颜色黄而明亮。多见于香气纯正、滋味醇厚的上、中档绿茶或存放时间较长的名
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遇到这样的茶女子，不幸福都难
男人的一生，站得高不高、走得远不远，取决于能否遇到个好女人。费尔巴哈说："爱就是成就一个人"，对于男人来说，能否修炼并达到一定境界，关键是要身边有一个贤淑温柔、善解人意的好女人，一定要避免"遇人不淑"
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朝鲜茶道清、敬、和、乐茶道精神
儒家的中庸思想被引入朝鲜茶礼之中，形成"中正"精神。创建"中正"精神的是草衣禅师张意恂(公元1786-1866年)，他在《东茶颂》里提倡"中正"的茶礼精神，指的是茶人在凡事上不可过度也不可不及的意思。