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净心自悟 禅茶本一“家”
禅宗与茶在内在精神本质上存在着惊人的类同构现象。禅宗至慧能而定形，其旨不外"净心自悟"四字。一方面在他看来，人的本心与佛性毫无殊异，都是清净澹泊的，只要顿悟，便可成佛，所以他们比以往的僧侣更推崇"自然
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法律：对人的理性有限性的理性克服——与喻中君商榷
法律与艺术之殊异，可谓大而显。喻中君于《法学家茶座》第九辑著文《法律与艺术的对峙》，以理性与"反理性"为法律与艺术"对峙"之所在。法律与艺术之间，固然有如喻中君所称之"对峙"，也多有通联、一致、同构处
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端茶说饮
友谊即像酽茶，越品越浓。喝一杯好茶，听一首名曲，读一本好书，在平淡中享受生活之乐，怀一份虚融淡泊的心境，此为品茶之乐。一杯茶怎样入杯，所求殊异。茶人曰：一杯为品，两杯为解渴，三杯便是粗饮了。平生好茶，
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茶神
茶神①[Tea immortal]指陆羽。《新唐书·陆羽传》:"羽嗜茶，著经三篇，言之源?之法?之具尤备，天下益知饮茶矣。时鬻茶者，至陶羽形置炀突间，祀为茶神。"② [Tea deity]旧时茶乡信奉
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瀑布岭
瀑布岭[Pubu Mount] 山名。位于浙江余姚。其地产茶早，品质好。陆羽《茶经》引东晋《神异记》："余姚人虞洪，入山采茗，遇一道士，牵三青牛，引洪至瀑布山，日：'予丹丘子也，闻子善具饮，常思见惠。
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茶业地理之瀑布岭
瀑布岭[Pubu Mount] 山名。位于浙江余姚。其地产茶早，品质好。陆羽《茶经》引东晋《神异记》："余姚人虞洪，入山采茗，遇一道士，牵三青牛，引洪至瀑布山，日：'予丹丘子也，闻子善具饮，常思见惠。
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茶人称谓之茶神
茶神[Tea immortaI]①指陆羽。《新唐书 陆羽传》："羽嗜茶，著经三篇，言之源、之法、之具尤备，天下益知饮茶矣。时鬻茶者，至陶羽形置炀突间，祀为茶神。"②[Tea deity]旧时茶乡信奉的
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茶乃一种人生
一杯茶怎样入杯，所求殊异。茶人曰：一杯为品，两杯为解渴，三杯便是粗饮了。 平生好茶，常想苏东坡的"从来佳茗似佳人"，常想有茶相伴，人生足矣。文人好茶，琴棋书画诗酒茶，乃古代文人的七件雅事，彼此密不可分
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苦茶万岁(二)
只缘茶与咖啡都含有咖啡因之故，因此彼此皆不失其天然的苦味。然而它们之间的殊异之处就在于：咖啡之苦，却苦得并不宜人，未免叫人感到太过刺激，甚至简直叫人难以下咽。所以在煮好的咖啡溶液中就不能不放糖，而且放
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中国茶道简约之美
我国茶道及其审美文化的一大传统特色，即乃简约之美也。简者，简易也；约者，俭约也。啜茗之道，历来皆宜乎简易，而不宜乎繁难；宜乎俭约，而不宜乎奢糜。不论古今中外，斯理皆一也。这是因为，喝茶并品茶，本是人们
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中国茶道之简约美
我国茶道及其审美文化的一大传统特色，即乃简约之美也。简者，简易也；约者，俭约也。啜茗之道，历来皆宜乎简易，而不宜乎繁难；宜乎俭约，而不宜乎奢糜。不论古今中外，斯理皆一也。这是因为，喝茶并品茶，本是人们
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福州茉莉花茶香飘农展馆 300克花茶拍出10.4万
中国茶网资讯：由农业部主办的首届"中华农耕文化展"日前在北京全国农业博物馆开幕，福州茉莉花茶制作技艺代表福建省特别受邀参与现场展演，这也是唯一一个作为非物质文化遗产在现场进行展演的茶文化项目，该项目融
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道家与茶
儒、释、道三家，道家与茶文化的关系，是人们谈论最少的。然而它们的关系又是最深的。也许有人会说，这是故作惊人之论吧，其实不然，从发生学角度看，道家与茶文化的渊源无疑是最为久远而深刻的。而从观念的角度看，
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道家与茶道
道家与茶道儒、释、道三家，道家与茶文化的关系，是人们谈论最少的。然而它们的关系又是最深的。也许有人会说，这是故作惊人之论吧，其实不然，从发生学角度看，道家与茶文化的渊源无疑是最为久远而深刻的。而从观念
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中国茶道的简约之美
茶道贵乎简约之美。简者，简易也；约者，俭约也。茶道的俭约化与简易化，这两者则是密切相关连着的：俭约必简易，简易必俭约。而俭约化与简易化作为一种审美风格体现于啜茗生活中，便形成了茶道的简约之美。此种简约
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读冈仓天心《茶之书》之一碗见人情
人们常说:一千个读者就有一千个哈姆雷特。今早读冈仓天心的《茶之书》，读到第一句话就为作者的文采与角度折服。内心萌动一种要写点什么的冲动。因为只看了全书第一个章节:一碗见人情，难免断章取义。可是我的人生
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世界上最早喝茶的人，你知道是谁吗？
人们常用"第一个吃螃蟹的人"来形容敢于率先尝试、敢于挑战、喜欢探索未知事物的人，而第一个发现茶叶的人又何尝不是如此呢？在世界上千千万万种的植物中，人类选中了茶树作为人工培育的对象，在漫长的文明发展里积
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被低估的景东茶，拿什么来拯救你？
这样的一个早晨，身在康乐茶城的我们，在集体攻坚，学习与景东茶相关的资料。"茶叶面积大，布局分散，单产低，效益差，企业弱小，低产茶园比例过大、加工粗放，缺乏统一的管理加工技术标准等这是景东县茶产业长期存
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“茶禅一味”考辨
"茶禅一味"是中国茶文化中一个重要的文化特质，其中既道出了茶与禅宗的密切关联，同时在某种意义上说也包涵了中国士大夫对茶文化内在精神的深刻把握。然而，也许是"茶禅一味"之说流传久远，且又"语焉不详"，抑
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《茶经》
《茶经》（唐 陆羽）《茶经》是世界上第一部茶叶专著，分上、中、下三卷，包括茶的本源、制茶器具、茶的采制、煮茶方法、历代茶事、茶叶产地等十章。内容丰富、详实。其中第七章"茶之事"，辑录了自上古神农氏到唐