武学 了解更多有关武学的内容
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是茶皆好
近日看电影《霍元甲》，片中有霍元甲与日本武士饮茶论武学的片段，霍元甲在论茶时谈到"是茶皆好"，原意是论说武功。武功本无高下，习武是为强身而非伤人的，武士田中由最初认为霍元甲"确不懂茶"到对霍元甲的武学
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茶世界中的“笑傲江湖”——金庸群茶传
如果说茶叶世界是一片没有刀光剑影的江湖世界，那么各大茶叶种类则是构成这个纷乱世界的各个武侠门派。武夷岩茶--少林寺：武夷岩茶即注重内在的修为，以气沉丹田、厚积薄发见长，又不忘外在的沉稳，一招一式都力发
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问茶峨眉山，雪芽弥足珍
那年仲秋，我们一伙天南地北的茶人，应了杭州朋友盛邀，专程去西湖边上的灵隐寺鉴赏茶僧们敬奉禅茶。杭州是中国的"茶都"，茶肆茶楼上千。有三处代表杭州茶文化的地方不能不去，一是西湖的"湖畔居"，掌门人朱家骥
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茶气剑气纵横谈「标新立异」
投稿[email protected]近日，由茶语网发起的关于茶气的调查，引出了茶气存在与否的双方对峙意见。本文就此话题，展开讨论。相比于茶气的认知度，国人对剑气更为熟悉，这归功于人们对武术的自豪感和
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没有熟茶，工厂都不敢说自己拥有核心机密？
相对于熟茶，一直以来更偏爱白茶和红茶。白茶有花香、红茶有蜜香，我喜欢这些香香甜甜的味道。不喜欢熟茶，觉得有股子土气，又不好看，黑乎乎一团，不成个体统。美无美感，样子丑陋不说，气味我也不喜欢。当我读到一
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不以喝茶论短长
想当初喝茶是为了什么，想必很多茶人也无从说起，其实喝茶和许多事一样，也看机缘，很多时候都是情不知其所起，一往而深，所以以喝茶的动机去论高下，有些多余。喜欢，你就喝了，口渴，你也会喝，友人相邀，又何乐不
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茶无长短，高低在人
想当初喝茶是为了什么，想必很多茶人也无从说起，其实喝茶和许多事一样，也看机缘，很多时候都是情不知其所起，一往而深，所以以喝茶的动机去论高下，有些多余。喜欢，你就喝了，口渴，你也会喝，友人相邀，又何乐不
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先有喝茶的心，才有茶喝
想当初喝茶是为了什么，想必很多茶人也无从说起，其实喝茶和许多事一样，也看机缘，很多时候都是情不知其所起，一往而深，所以以喝茶的动机去论高下，有些多余。喜欢，你就喝了，口渴，你也会喝，友人相邀，又何乐不
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品茶 品书 怡然自得
茶，清香扑鼻，给你提神醒脑;书，墨香轻飘，让你明理益智。坐在书案前，左手摩一壶，右手捧一书，神思随茶香书香升腾，就有了"御风而行，泠然善也"的忘我之境。当你将茶叶放到茶具里，冲上开水时，茶叶犹蜷，茶汁
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【书剑说普洱】普洱茶新手入门必备宝典
无论是柴米油盐酱醋茶的平淡，还是琴棋书画诗酒茶的高雅，茶，早已经成为我们生活中不可或缺的一部分。无论是武侠世界还是当今的茶叶江湖，单论天下第一大帮派的话，丐帮和普洱的地位都是毋庸置疑的。论出身，早些年
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少林寺卖茶无异于舍本逐末
12月21日，少林寺监院、少林药局主要负责人释延琳法师向记者坦言，传说中的少林医院，少林养生功能型饮品等确实在运作中，最快的是茶疗系列，部分产品生产"准"字已获批，明年开春应该就会推出。少林寺投身于市
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2014祥源 •藏锋首品会于郑州成功举行
中国茶网资讯：2014年9月13日下午，"厚积薄发 易武藏锋"--2014祥源 •藏锋首品会在河南郑州国香茶城圆满落幕，祥源茶2014版藏锋产品正式上市。河南省茶叶商会会长姬霞敏女士、秘书长于秀兰女士
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一缕茶香，一瓣书香，文人夫复何求
茶，清香扑鼻，给你提神醒脑；书，墨香轻飘，让你明理益智。坐在书案前，左手摩一壶，右手捧一书，神思随茶香书香升腾，就有了"御风而行，泠然善也"的忘我之境。我之所以将茶与书放在一起，不只是人们喜欢读书时饮
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其云:茶业亦是养生事业
中国茶网资讯：其云创始人季素英8岁习武，曾任体育教师。她不仅将太极融入制茶，更在努力结合茶与武术养生理念。最近，有一篇名为《千万别喝茶》的文章，在微信圈里转得火热。"千万别喝茶。因为喝了，你会发现你开
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普洱缘起太极茶生，武林大会煮茶论英雄
普洱缘起太极茶生，武林大会煮茶论英雄蒋文中 文/
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吕俊杰紫砂运动员教育基金拍卖
中国茶网北京站讯：12月2日晚，以"心手相连，共筑明天"为主题的中国运动员教育基金成立十周年慈善晚宴在北京富力万丽酒店举行。其间慈善拍卖高潮迭起，全场竞价最高的拍品是由著名工艺美术大师吕俊杰捐赠的《大
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天龙八部（无量山剑湖宫）招商引资计划
中国云南普洱市景东县景福（剑湖）镇"人间仙境""绿色氧吧""养生天堂"《天龙八部》（无量山剑湖宫）片区招商引资开发旅游计划世人认识无量山，更多是缘于金庸先生的武侠小说《天龙八部》。在《天龙八部》的开篇
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滇、闽、豫三地茶企逐鹿中原
--2014普洱茶·河南品鉴展示会暨福鼎白茶推广周举办图为："普洱茶教父"邓时海正在讲述普洱茶之美图为：品茶图为：品鉴会现场网9月18日讯 滇、闽、豫三地茶品牌齐聚9月12日，开幕式刚一结束，茶友们就
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茶文化的摇篮（一）
关于茶文化的发源地，在明以前的文献中，包括茶圣陆羽的《茶经》，都无人提及过。直到清朝初年，在顾炎武的《日知录》中，才明确提出这样一种看法："槚之苦荼，不见于《诗》、《礼》。而王褒《僮约》称：'武都（阳